有段話一直縈懷不去，令我時常回味。
那是一段大學教授講給小學生的話，講話者是王澍。他是世界著名的建築設計師，曾獲得過國際建築界的「諾貝爾獎」——普里茲克獎，現任中國美術學院建築學院院長。一次，在中國美術學院附屬小學的畢業典禮上，他對學生講：「親愛的孩子們，我在你們這個年齡的時候，很愛好體育，但是沒有成為運動員，可如今在這個拼體力的建築設計界，我的身體素質是最棒的；我在你們這個年齡的時候，很喜歡畫畫，但是沒有成為畫家，可如今我作為一個建築師，畫起圖紙來非常輕松；我在你們這個年齡的時候，我喜歡寫作文，但是沒有成為作家，可是在眾多普里茲克獎獲獎者中，大家說我的設計文稿寫得最有內涵。」他的結語是：「孩子們，當年看似無關緊要的東西，都在我的身上發生了化學反應，對我的發展起了巨大作用。」
這段話像談心一樣直白，可意蘊卻很豐富，著實精彩！這是我的真實感受，相信大家也會有同感。
贊嘆過後，不免細思：王澍的這段話究竟好在哪裏呢？我認為他用生動、易懂的話語道出了深刻的道理，而且這個道理會自然地浸潤心靈，進而啟發思維。
他的這番話讓我不由聯想起了綜合素養的話題。學生發展需要有帶得走、帶著走的東西，那就是學科核心素養。但是在學科核心素養之上還有一個整合性的素養——綜合素質。人是一個整體，生活更是綜合的，解決生活中的問題有賴於人的綜合素質。綜合素質來自學科核心素養的融合、融通，進一步講，綜合素質昇華了學科核心素養，它的核心是創新思維、創新能力。所以培養綜合素質要求學科教學開啟邊界，引導學生開啟眼界，學會將學科知識與其他學科知識發生聯系，結成知識圖譜，編織成素養網路，將自己發展為完整的人。
比如，基礎教育。基礎教育重在基礎，基礎不可替代，也不可逾越，萬丈高樓要有紮實的地基，否則大廈就會立即傾覆。又好比長途跋涉，必須有底氣和實力，否則走不遠、走不穩，走不到終點。基礎意味著可能性，基礎有多厚實，發展的可能性就會有多廣闊，孕育出的可能就會有多豐富。所以，基礎，尤其是那些基礎知識、基本技能等，看起來無關緊要，其實都在默默支撐人當下與今後的發展。任何時候都不能忽略基礎，連一點點輕慢都不行。
比如，五育並舉、五育融合。真正的五育融合是化學反應：五育之間互相依存、互相滲透、互相支撐、互相促進，形成一股合力，讓人全面而自由地發展。但是五育融合要以五育並舉為前提。五育並舉說的是每一個「育」都重要，都有獨特的育人價值，沒有五育並舉，就不會有真正的五育融合，因此要把每個「育」都做好、做到位。但是在每個「育」做好的時候，要主動伸出手來與其他各「育」合作，相互交融，催化五育之間的化學反應，反應的產物是人的整體、和諧發展。這是人發展的理想境界。
兒童有自己的興趣，而且興趣是多元的。培養興趣，發展自己的愛好、特長，讓自己有個性。興趣是最好的老師，興趣也是創新的先導。我們應該讓學生有喜愛的學科、喜愛的活動、喜愛的「角落」——蘇霍姆林斯基稱之為「心愛的學科」——但是，培養興趣、愛好、特長，目的不是刻意讓兒童成為一個什麽家，而是培育和發展素養。兒童的興趣到一定時候會出現「中心興趣」。心理學家研究表明，「中心興趣」大概是在八歲開始形成。教師要給予積極鼓勵和正確引導，讓「中心興趣」朝著最大可能性的方向發展，所謂的「家」自然就在其中。不過，我也相信，兒童的「中心興趣」也會發生變化，教師應該順其自然，也要積極引導。
這裏還隱含著另一個問題：是否允許學生對某一學科不喜歡，即能否接受學生偏科。我深以為這並非絕對不可以。要知道有不少大家在中小學階段學習時是有偏科的，這與他們的認知特點和學習風格有關。我們需要明確的是，偏科不能提倡，要努力引導糾正，但在不提倡的前提下也千萬不要歧視，不要打壓，更不能輕易放棄偏科的學生。
至於王澍如何看待這個問題、如何回答，我並不知曉。我只知道，當學生問他「什麽學科對於建築設計最重要」的時候，他回答說，不要問什麽最重要，而要問自己喜歡不喜歡。他又說，我造一個房子就是造一個世界。我的理解是，每個學生在學習時，無論哪個學科都是為他們開啟一個世界，而所有學科溝通起來，他們進入了一個偌大的世界，然後可以到處尋覓，到處創造。由此，王澍這番話讓我有了更深的思考和更多的想象。
（作者系江蘇省教科院研究員）
☞編後
喜歡帶孩子去趕海。潮退沙現，孩子挎只小桶，一邊撒歡兒，一邊拾蚌。我總是希望孩子拾到的蚌裏有珍珠，但孩子卻並不在意。他會把自己喜歡的蚌殼收集到桶裏。開蚌時，發現珍珠固然很好，但沒有珍珠也不會掃了他的興——能在灘塗上自由自在地玩耍已經足夠令他快樂了。
兒童的成長就像一場趕海，蚌裏有沒有珍珠並不重要，重要的是父母能帶他們趕海。同樣的，「無用之用」究竟有沒有「大用」並不重要。重要的是，學校、家長能給兒童空間與時間，讓他們做「無用之事」——贊許他們對春蟲的好奇，支持他們在艷陽下踢球，鼓勵他們收集秋葉，和他們打一場暢快淋漓的雪仗……目的是允許兒童「閑下來」。
古希臘語中，「學校」一詞的詞根即是「閑暇」。真正的學習一定發生在身心自由、情感愉悅、思維靈動的閑暇之中。只有為兒童創造這樣的成長環境，關註兒童的身心健康，尊重兒童的成長規律和認知特點，滿足兒童的心理、情感和精神需求，高品質的學習才會發生，兒童才會健康發展。
如果兒童成長中的每一件事都要被放在功利的秤盤衡量，那樣的功利主義人生恰如泰高爾所說，「像一把沒有刀鞘的刀子，鋒利但是不好看。如果生活這盤菜，用這樣的刀來切，便是一種讓人難以釋懷的悲哀」。
【中國教師報】2024年03月20日第10版
作者：成尚榮
