唐双凤葵瓣铜镜比例大小
唐双凤葵瓣铜镜花纹面
唐双凤葵瓣铜镜花纹面
爱美之心人皆有之，古人爱美会用水照面，而随着青铜器的发展，能照面的铜镜应运而生。为了让铜镜更加美观和实用，古人的镜子也经历了时代变迁，逐渐形成特有文化。唐双凤葵瓣铜镜属呼和浩特博物院院藏三级文物，铜镜外侧的图案纹饰显示出独特的唐朝文化。来，让我们一同走近这件古人必备的生活器具，看看它到底有何与众不同。
古人生活器具
远古时期，先民以水照面，铜器发明后便以铜盆盛水鉴形照影。【尚书】【国语】【庄子】等先秦著作中，均提到过古人「鉴于水」。到西汉末期，铜镜慢慢走向民间，成为人们不可缺少的生活用具。而唐宋时期，是我国铜镜发展史上一个新的历史时期，唐双凤葵瓣铜镜就是这个时期比较典型的文物，现收藏于呼和浩特博物院。
古代谚语提到「鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶」，意思是用水照自己，可以看见自己的面容，借鉴别人的经验可以知道吉利与否。可见，古人常用水来照面。古代先民们发现从河水中可以看到自己的容貌，之后慢慢地用盛满水的盘作为替代物来照自己的容貌。最初的盘是陶制的，叫「监」或「滥」，甲骨文中已出现这样的字。因盛水为镜，故又称为「水镜」。【尚书·酒诰】中记载：「人无于水监，当于民监。」此处，指的就是这种原始的「镜」。
随着人类进入青铜时代，贵族们开始用铜鉴盛水照容。为了让盛水的铜鉴更加清晰地照到面容，铜鉴每次使用之后都会被清洁擦洗，久而久之，铜鉴的底部越擦越光亮，直至露出一层可以直接照面的铜镜面来，于是就有了铜镜的雏形。后期为了使用方便，铜镜被制作得更加扁平，镜面被摩擦得更加光亮，背面的花纹则使用得更加繁复。到了唐宋时期，爱美的贵族女子们对铜镜提出了更高的要求，于是更加精美的铜镜就被制作出来了。
铜镜的发展
唐双凤葵瓣铜镜，直径18.6厘米，厚0.6厘米，外廓作八出葵花形，宽素缘，内区与边缘用弦纹区分，中心为半圆镜钮，围绕镜钮雕刻两只凤鸟，双凤展翅起舞，相互追逐，脖颈前伸彷佛在引吭高歌，栩栩如生。
铜镜其实也是青铜器的一种。青铜器，是我国古代铜锡合金或铜锡铅合金的铜器，盛行于魏晋南北朝之前。汉代冶铁技术进步，我国从青铜时代进入了铁器时代，青铜器走向衰落。因青铜器在很长一段时间内是古人掌握的唯一一种合金，极其名贵，多用来铸造礼器。战国时期，青铜镜才开始普及，各国大夫级别墓葬开始使用青铜镜陪葬。所以，战国时期青铜镜达到第一个高峰，到了汉代达到第二个高峰，此时青铜器已经成为了贵族标配。到了唐代，经过魏晋南北朝300年战乱之后，中国大统一，国富民强，唐代青铜镜达到了历史的最高峰。此时的青铜器非常厚重，比质量最好的汉代青铜镜甚至厚一倍，模具也极其精致，不再是只有汉代那种神秘的文化纹饰，而是具有浓郁的生活气息，还出现了很多新品。
唐代铜镜精致华美
唐双凤葵瓣铜镜，在唐代铜镜中较具代表性。铜镜的外轮廓突破了以往圆形的单一模式，线条弧曲流畅，装饰图案也更为丰富，包括瑞兽、花鸟、凤凰、葡萄等，其中又以花鸟和植物纹饰居多，在式样上出现了方镜、亚形镜、八瓣菱花镜和宝相花镜。
唐代铜镜的纹饰较大部分是花草鸟兽纹饰，这些花草鸟兽纹饰作为主纹饰，或作为边衬纹饰或交替使用在铜镜装饰中。瑞花是一种发射式花纹，经常出现在古代瑞锦上，唐铜镜受其影响，并吸收外来忍冬纹之长处，组合变化发展成各种瑞花纹。放射式宝相花镜，是一朵变形的石榴花与石榴花苞相间并呈放射状连接围绕镜钮，花托用面的形式表示，花瓣则以线的形式表示，花与苞之间有一个点相隔，整个纹饰点线面相结合，变化丰富，细节突出，显示出富丽华美的艺术风格。散点式宝相花镜，其钮座是一朵变形的多瓣瑞花，呈俯视状，围绕钮座是六朵以阴阳相间的两种怒放花朵，其视角与钮座一样，表现出统一与变化的形式美感。这些纹样所表现出来的具体植物特征明确，形式优美，在唐铜纹饰中又与动物或人物相组合，丰富了画面层次和效果。
瑞兽表现吉祥寓意，反映唐代人民对幸福生活的向往和追求。常见的纹饰有鸾凤纹、狻猊纹、龙纹、马纹、虎纹、嘉禾瑞兽和四神纹等。鸾凤纹是唐镜纹饰中的重要纹饰，特别是盛唐时期，凤纹发生了巨大改变，凤凰的形象更加生动，线条更具装饰性和节奏感。鸾凤多配以绶带和花枝，以锦带结为连环回式，名为「同心结」以寓相爱之意。鸾凤有华美的外形，雄健矫捷的身躯，姿态高贵典雅，集多种飞禽的特点于一身，是神化了的吉祥鸟，有祥瑞的寓意。鸾凤作为吉祥的鸟，象征着和平、幸福、美满，见则天下太平，有祥瑞的寓意，常常被用人们比喻为理想、美满的爱情，对它寄予美好的希望，是深受唐代人民喜爱的一种装饰纹样。
整体而言，唐代铜镜除了铸造精美，在纹饰上也常带有域外文化色彩，这与唐代的文化繁荣和对外交流互鉴息息相关。
文/图 呼和浩特晚报 记者 李蒙
