玉山出昆岡 盛世見濟南
□文/孫夕朝
日前，一件由著名收藏鑒賞家崔義忠先生創意設計、由五千余件精美玉器構成的藝術巨制——「盛世玉山」在濟南華翌貞藏落成。
此件「盛世玉山」藝術巨制，高180厘米，寬170厘米，厚度100厘米，底座高60厘米，總高度達到240厘米。玉山以泰山為形，氣勢雄偉，山上陰陽向背，峻石危巖，樓台亭閣，錯落有致，渾然天成，令人震撼。據了解，組成此座玉山的五千余件玉器絕大多數為雕工精美、質地優良的和田白玉和青玉，皆以寓意美好吉祥的中國傳統玉石文化為題材，如「節節高升」、「連生貴子」、「連年有余」等，每一件都是玉必有工、工必有圖、圖必有意、意必吉祥，體現了中國傳統文化和傳統玉文化的完美結合。玉器形式豐富多彩，玉山子、玉佩飾、玉牌、玉璧、玉鼎、玉扳指、玉把件、玉掛件等琳瑯滿目；高浮雕、淺浮雕、柱雕等雕刻手法多樣；題材內容包含飛禽、走獸、人物、植物、蟲魚、建築、文房等，包羅萬象，圖案種類千余種。
玉山正面，山石溝壑，高低錯落，跌宕起伏，主峰側峰交相輝映，山根處有山洞，與山外有湖相通，山洞、湖水中有玉船、玉荷、玉魚、玉蛙、玉蟹、玉簍、玉漁翁，活靈活現，呈現獨具特色的「洞中湖水生態系」。半山腰，玉羊、玉馬、玉象、玉猴、玉鹿、玉龍、玉虎、玉兔在山林間穿行，一衍生機盎然之景象。山頂玉佛正襟危坐，莊嚴肅穆。青玉山子、白玉山子其本身便是一幅幅精美的立體山水畫，鑲嵌在玉山之上，更顯山外有山、景外有景。
玉山頂部兩側有「山洞」，洞口由數枚玉鐲巧妙構成，黑白兩只玉虎分別伏於左右兩側洞口，意為「黑虎入洞，白虎出山」。山中平台之上有玉鼎，玉鼎之內植有松柏茂竹（自然生長植物），雄渾沈穩中帶來無限生機。兩側山石，用大大小小的玉牌壘起，重重疊疊，極似天然形成的頁巖。山腳、山腰處亦有「山神廟」、「仙人橋」等景點，是崔義忠先生利用玉器的不同造型特點巧妙搭建而成，妙趣天成，實乃「異想天開」。
玉山背面則是近乎重直的懸崖峭壁，除頂部一塊大玉璧外，全部用玉牌鑲嵌覆蓋，名為「壁立千仞」。
整座玉山，不是簡單的玉器堆砌，而是崔義忠先生根據玉器的不同形狀和內容，反復琢磨，巧妙構思，整合而成的一件玉石裝置藝術品。不僅僅從整體造型上撼人心魄，更重要的是對中國傳統文化、玉石文化以及歷史知識的梳理整合，讓一件件具有獨立文化寓意的玉器個體整合成一部妙趣橫生、內容豐富的教科書。就像作家用一組組樸實的詞匯，組成了一篇篇美麗動人的故事。比如，用「關雲長千裏走單騎」玉雕為主體，其上與「玉元寶」、「玉印」遙相呼應，組成關羽「掛印封金」典故；關公馬下鑲嵌「玉山」、「玉斧」，組成「馬踏關山」、「過五關斬六將」典故。再比如，「太白醉酒」玉雕，周圍數件形態表情各異的「玉猴」環繞，似乎在笑看李白酒醉的酣態，旁邊有一只「玉犬」臥於李白身側，仿佛在忠誠地守護著主人。
再比如，「高空墜石」，玉山左側峭壁上懸立著一塊「巨石(鏤空玉繡球)」，下方的「玉猴」、「玉虎」、「玉豬」等各種動物表現的驚恐萬分，四處逃躥。類似這樣的組合，在玉山上隨處可見，幾乎在玉山的每一處，崔義忠先生都能給觀者講述一個動人的故事。足見崔先生的匠心獨運之處，也足見其為創作這座玉山下了多少功夫。
早在2012年前，崔義忠先生就有了玉山的創意。經過十幾年的探索苦思，反復打磨，今天終於落成。而就在兩年前，崔義忠先生與好友廖華南先生、夫人王素傑女士已然完成了一件由七千余件明清玉佩飾構成的玉樹——「玉樹臨風」，震驚了收藏界。今天，此件「盛世玉山」的落成再次重新整理了人們的認知。此次所用的五千余件玉器，總重量達到了半噸，不僅彰顯了崔義忠先生四十余年的玉器收藏家底之豐厚，更是崔先生大半生收藏的努力與辛苦付出的見證。崔先生的詩足以說明了他的這段心路歷程:
半噸瓊琚半噸錢，
半生心血半生緣。
一座玉山拔地起，
誰料辛勞四十年。
黃金有價玉無價，更不用說是一座玉山，我們無法用每一件玉器的價值來累計此座玉山的價值，因為它現在不再是數量的多少，它是一個整體，是文化與智慧的結晶，它是經過以崔義忠先生為首的創作團隊用智慧之光和汗水開註的藝術巨制，它是中國傳統文化的濃縮，它是社會盛世的體現。
