在這個翡翠的世界裏，一切皆有可能，一切皆是奇跡的開始。而這個奇跡的故事，始於一塊豆綠翡翠……
創作歷程
起初，這塊滿綠滿綠，可以出一批搶手的手鐲，因為在豆綠中較為少見且大塊，取完手鐲的余料的做成吊墜，很符合騰沖老料的感覺，但是這樣流入市場太常見了，作為通貨，曇花一現。算是偶然，也是機遇，這塊翡翠進入了琢玉高手鄒萬通的視線中，這塊材料也沒有想到，它命運的齒輪開始轉動然而，開始了一段超凡脫俗的轉變之旅！
鄒萬通深思熟慮，將這塊翡翠設計為觀音大士形象，因為考慮材料的長度，設計為站姿的持經觀音。在鄒萬通心中，翡翠不僅是自然的饋贈，更是神聖的象征，承載著人們的情感與信仰。接下來，我們以一同見證鄒萬通老師如何傾註匠心，雕琢出的傳世之作，這是目前為止國內尺寸最大的滿綠翡翠最高記錄。
創作記錄
粗胚
翡翠毛坯
經典還原整個設計創作
此處看似簡單，但是決定著整體的大框架
接下這一步細節就是大師與王者的區別
外行看熱鬧，內行看門道
比例之協調，在畫筆中開始清晰可見
整體的毛坯基本定型
接下來的創作可能是很多師傅一直在模仿從未被超越的階段，註意開臉的細節
開始步入細工，看似完成，但還要一年多的工期
大圖看清楚，作品會說話，此處無聲勝有聲
內行看門道
觀音的面容慈祥而栩栩如生，頭發絲絲可見，衣褶層次分明。觀音慈祥，頭發絲絲可見，衣服褶皺，鏤空且超寫實，這些細節動輒每一個步驟就要花費三五個月，就那觀音頭頂阿彌陀佛，就足夠讓普通玉雕師花費很長的時間。
不得不說鄒萬通在創作中，敢於舍得，雕刻大膽且心細
觀音的衣服上的紋樣，如同刺繡一樣，在衣服中隨著衣紋和褶皺被雕刻得如此飄逸灑脫。
雕刻如刺繡一般，可謂是雕刻玩出繡花針的感覺
每一個細節都經過了數月的雕琢，甚至連觀音的衣紋都如同細密的刺繡一般，栩栩如生。衣服的層次感很強，將圓雕、鏤空、深淺浮雕等展現得淋漓盡致，觀音站立於蓮葉之上，一手持竹葉，一手持經卷，以觀世音菩薩之慈悲大願，引導眾生開悟。
幸運的是這塊翡翠在臉部及衣領各處較為幹凈，凸顯作品的質感，唯獨在中部會有一些棉，面對團面，並未難到鄒萬通，而是做鏤空處理，做出了層次感的衣襟，化腐朽為神奇，完美的和平渡過，這就是雕刻的魅力！
鄒萬通出生於工藝之鄉福建莆田，從而耳濡目染，加之多年的修為，對於佛像有著獨特的理解。他的佛像雕刻風格貼近寫實，生動而立體，給予作品更多的生命力與靈性，帶有自己獨特創作風格。
而這尊持經觀音的底座更是一項匠心獨運的設計。高這尊觀音是53公高，鎏金㡳座高1米76，大葉紫檀2米76，底座鎏金純金用1公斤，大葉紫檀做好玻璃框凈重一噸多，這個底座是用匠心設計而成的，底座頂部設計成觀音凈瓶形狀的寶石，設計了龍鳳風鈴的裝飾，更有古代宮廷，還有佛家的風格元素，背光設計是用佛家元素，各種佛家七寶石鑲嵌而成，背光還內建燈光的另類設計。
鄒萬通與黃誌港（右一）合影
底座的設計，也是邀請了國內頂級的底座制作行家黃誌港出手，結合佛教的紋路，配合擺件來做設計，蓮花用32瓣設計，光足金的花去的成本就高達150多萬，整體鎏金，耗時兩年多完成。觀音腳踏蓮花盆，蓮花盆上帶有燈光，兩邊站著招財童子，和善財童子左右護法。觀音站底座是三層蓮花而成的一個大蓮花燈，也代表了三界之上佛國光明意思，蓮花接著是觀音的33相，各相貌不同。形成一個大蓮花盆，也代表了觀音功德，圓滿的意思。
木質底框是大葉紫檀手工雕刻，也是由來自莆田的木雕師傅完成，將材料發揮到極致，每一處細節都彰顯匠心。
跟著底下有四大天王守護，還有八大金剛，也代表了東南西北，風調雨順，保護眾生。接著底下是六六層台階，每一級台階上面刻有六道輪回，也是代表蕓蕓眾生，在觀音的庇佑底下，蕓蕓眾生，超脫六道輪回，超脫苦海。接著是八面四方，八面代表，八面玲瓏，底下是四方形代表四個方位，也是代表眾生，大地蒼生。
【持經觀音】整個歷時三年多完成，目前為止尺寸最大的滿綠翡翠觀音。整個作品，不僅在工藝上精湛絕倫，更承載了觀音菩薩的慈悲與智慧，展現出了鄒萬通匠心獨運的創作精神。從一塊普通的豆綠翡翠到成為經典傳世的持經觀音，這段歷程不僅是對工藝的致敬，更是對生命的贊頌，見證了造化之奇，見證了藝術的偉大。
鄒萬通
當代翡翠玉雕大家，廣東省珠寶玉器協會副會長，廣東省玉雕文化藝術促進會副會長，太極禪院牛人俱樂部成員。擅長高端翡翠和特色料子、擺件、玩件、掛件的藝術創作。創作題材廣泛涉及山水、人物、花鳥蟲魚等動植物題材，以及佛教、傳統仿古藝術等多元主題。其玉雕作品多反映當代人文氣息，偏重現代感和多元化，透過以料石顏色來詮釋人們日常生活中最本真的場景和物件。
