作者:呂新炎
——摘自哲學名著【語言·意識·哲學】
人類一直篤信量子力學之所謂的、量子特有的物理性質,殊不知,量子尺度的物質世界與宏觀尺度的物質世界都是基於同一個物質系的存在,都符合約樣的「存在原理」。
量子尺度的空間趨近於「普朗克尺度」,即超越了人類的感覺、感知及測量極限,因此人類沒可能直觀地認知量子,故人類天生就是「量子盲人」。
科學界對耶魯大學物理實驗室的數據進行了分析,最終確定了上述結論。耶魯大學不是推翻了「量子物理」,而是從根本上改變了人們的「量子觀」。
人類即使借用最現代的科技手段也沒可能(將來也沒可能)感覺、感知和測量單個的量子,所以人類沒可能面對量子而產生直觀性的概念,故量子世界無邏輯可言——因為邏輯乃是概念之間的原則性關系。
人類只能基於波的層面而對「量子與其它物質的作用情況」作些隔靴搔癢式「認知」——這就像「人類當初沒法從分子層面去認知水、於是只能從水波層面而做點工作」之情況一樣。然而,人類卻因此而誤以為量子就是波。
人類無法直觀地認知量子,而量子力學家們卻仍舊強迫自己基於「可直觀」這一莫須有的前提去理解和闡釋量子。他們為了自圓其說而不得不杜撰出一個胡扯蛋的量子貓,並企圖以此來適應其錯誤的量子觀,這顯然是「舍本逐無」。
薛丁格的貓,完全是扯淡。薛丁格企圖用人類用以表達宏觀(或可感知的世界)之語言及邏輯去理解並表述量子尺度的世界,這是不可能的。薛丁格的這一做法不但沒法理解和解釋量子尺度的世界,反而把人類基於宏觀世界所產生的邏輯觀攪得昏天黑地。
所謂規律,乃是人類基於一定的認知視角時所「觀顯」出的、慣常性的看法(這才是正確的「規律觀」)。所以,我們不可以說量子世界是有規律的(當然也不可以說量子世界是無規律的)——因為量子世界是人類的感覺、感知及測量盲區(總之是認知盲區)。這麽說,並不是在否定量子世界的固有存在性及其慣常的運動形式。
人類之所以在「量子世界是否有規律?」這類議題上無休無止地扯犢子,不是因為量子世界很特別,而是因為人類一直秉持著錯誤的「規律觀」;也是因為人類在定義和表達「規律」時犯了語言性的邏輯錯誤;更是因為人類在客觀性表述(比如有關量子之表述)和概念性表述(比如有關認知、概念或觀念等的表述)這兩方面都運用著同樣的語詞及同樣的話語方式。如果人類能夠基於正確的規律觀,則就沒有犢子可扯了。
當你說「量子世界有規律」或「量子世界無規律」時,請先搞清楚什麽叫規律。也就是說,基於不同的規律觀,就會得出不同的說法及不同的結論。結論不同,不是因為量子世界很特別,也不是因為認知結果之不同,而是因為人的規律觀之不同。
如果你問我「上帝是否擲骰子?」那麽你首先得回答我 「你所謂的上帝到底有何神功?」如果你所謂的上帝具有「量子人」的那種無比精微的視覺單元或「像素」,那麽我可以回答你 「量子是可被上帝確認的物件,或者說上帝不擲骰子」(即能產生規律性的認知結果);如果你所謂的上帝不具有「量子人」的那種無比精微的視覺單元或「像素」(而是像人一樣無法感知量子世界),那麽我可以回答你「上帝擲骰子」。
所以,在上述議題上,人類需要檢討的不是量子科技,而是量子觀、規律觀,更是哲學困境。
如果你想學量子科技,可以去找量子科技專家;如果你想獲得正確的量子觀,請務必遠離量子科技專家(因為絕大多數再絕大多數的量子科技專家都是哲學盲人),否則他們一定會把你帶向瘋子+傻子般的世界觀深淵。
量子力學家們不僅是量子盲人,更是哲學盲人;量子力學的困境歸根結底是量子力學家們的哲學困境!(待續)