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文玩手串的配飾，有的時候比手串本身貴，這種情況玩友們應該已經司空見慣了，對於這種現象，有的玩友表示不理解，有的玩友則表示接受，我們來看看大家都是怎麽說的。
玩友A：不理解，也不接受，好好的手串加那麽多配飾幹嘛？又不是小姑娘，叮叮當當的！我就是喜歡手串最原始的樣子，加那麽多東西，不倫不類的！
玩友B：手串加配飾，不是挺正常的嗎？我看很多手串都會加配飾啊，只要搭配得好看，貴點也能接受，文玩不就是玩個心情嗎？
玩友C：貴有貴的道理吧，只要喜歡，能承受，就可以了。不過，我還是比較喜歡素串。
對於手串加不加配飾，玩家們各有喜好，本來文玩這東西，就是很個人化的，只要自己喜歡就好。而對於配飾的價格，有些玩家表示不理解，為何有的時候，配飾的價格甚至超過了手串本身的價格？其實，這種情況，並不是現在才有的，這還要從文玩手串加配飾的淵源說起。
手串加配飾，並不是現代文玩的獨創，這種給手串加上裝飾物的行為，自古有之，在古代，手串是作為一種佩飾而存在的，人們會根據自己的身份地位、審美觀點，來給手串加上各式各樣的配飾，讓自己的手串看起來更加漂亮、更加與眾不同。而且，這種現象不僅存在於中原地區，在藏族地區，也存在這種現象。
如果說要給手串加配飾這種行為追根溯源的話，可能要追溯到新石器時代晚期，不過那個時期，生產技術和工藝水平都相對落後，手串的配飾也相對簡單，多是石珠、骨管、牙管等比較簡陋的材質。
到了元明時期，手串配飾的材質和形狀，都得到了很大的發展，這個時期的手串，已經初具現代文玩手串的雛形，尤其是配飾方面，由於元朝是蒙古族建立的國家，蒙古族歷來有佩戴首飾的習慣，尤其喜歡用寶石來做裝飾品，因此，這個時期的手串配飾，多以松石、珊瑚、蜜蠟等為主，而且，這些配飾的形狀，也更加豐富多樣，除了傳統的圓珠形，還出現了桶珠、瓜棱珠等形狀。
手串發展到清朝，到達了一個巔峰時期，尤其是手串配飾，無論是從材質上，還是形狀、搭配上，都得到了極大的發展。我們知道，清朝是滿族人建立的王朝，而滿族人的祖先女真族，向來有佩戴手串的習慣，尤其到了清朝時期，這種習慣被發揚光大，我們在清宮劇裏經常能看到，清朝的皇帝、後妃、宮女、太監等，都會佩戴各式各樣的手串，尤其是朝珠，更是清代官服特有的配飾，根據官階的不同，朝珠的質地和樣式也會有所不同。
朝珠的正規化，與孝惠章皇後有密切的關系，這位來自科爾沁草原的皇後，率先以朝珠作為禮服配飾，後來經過乾隆時期的改良，朝珠逐漸正規化，成為了官員們官服上特有的配飾。一串標準的朝珠，共計108顆，每隔27顆珠子，就會加入一顆大珠，大珠共有4顆，被稱為「分珠」，這4顆分珠將朝珠分為四份，每份27顆。除此之外，還有佛頭、背雲、記念等配飾，一串朝珠共計110顆珠子。
根據官階的不同，朝珠的質地也會有所不同，如皇帝、親王、郡王等尊貴身份者，所佩戴的朝珠，多用東珠（珍珠）、珊瑚、青金石、綠松石等高貴材料制成，而一些品階較低的官員，則只能用菩提子、水晶、核桃核等相對廉價的材質。一串朝珠，不僅象征著官員的身份和地位，更代表著清朝嚴格的等級制度。
由此我們可以看出，手串加配飾，是一種由來已久的行為，而手串的配飾，無論是從材質上，還是形狀、顏色、搭配上，都經過了漫長的發展和演變，才形成了現代文玩手串的樣式。
現代文玩手串的配飾，價格之所以高昂，一方面是因為很多配飾的材質，屬於不可再生資源，數量稀少，價格自然就高；另一方面，也與市場炒作有關。不過，無論價格高低，玩家們都應該量力而行、理性消費。
很多玩家都呼籲「讓文玩手串配飾價格回歸理性」，但是，這似乎不是一件容易的事情，畢竟「炒」是文玩收藏行業由來已久的現象，而且，很多文玩手串的配飾，的確具有很高的收藏價值和升值空間。
也有一些玩家表示：玩文玩手串，就是為了那股天然的靈氣，過多的配飾，反而會掩蓋手串本身的靈氣，我們為何不能「返璞歸真」，就玩手串本身呢？想法雖好，但在實際操作過程中，卻很難實作，畢竟，給手串加配飾，已經成為了一種行業慣例，而且，很多玩家也表示，加了配飾的手串，看起來更加美觀、更加與眾不同。
其實，無論是素串，還是加了配飾的手串，只要是適合自己的，就是最好的。如果你喜歡素串的簡潔與大方，就只盤素串；如果你喜歡加了配飾的手串，就根據自己的喜好和經濟能力，來選擇適合自己的配飾。畢竟，文玩這東西，講究的就是一個「玩」字，只要玩得開心、玩得盡興，就足夠了。至於配飾的價格，高低貴賤，自有市場定奪，我們無需過多評論。
