灑藍釉瓷器屬於個性極強的品種，相對於單色釉，灑藍釉更富於變化，變化之中又不失沈穩和內斂。關於灑藍釉的誕生，竟然和宣德皇帝的一道「任性」的聖旨有關。
宣德皇帝即朱瞻基（1398年或1399年－1435年），明朝的第五代皇帝。其在位期間，舉賢任能，采取仁政措施，讓百姓得以生息。
而這位皇帝在繁忙的政務之余，抵擋不住玩樂之心。呂毖在【明朝小史】裏記載：「帝酷好促織之戲，遣取之江南，其價騰貴，至十數金。」是說朱瞻基愛好蛐蛐，經常從江南獲得，以至於蛐蛐身價百倍。蒲松齡在其【聊齋誌異】中也提到：「宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。」
明宣德 灑藍釉暗刻龍紋缽
除了養鳥逗蟲，宣德皇帝還迷上了擲色子的遊戲，正是這一嗜好，成就了灑藍釉這一瓷器品種。
為了滿足這一遊戲需要，宣德皇帝下旨讓景德鎮禦窯廠為其燒制一種專門玩色子用的瓷器，並且釉色要前無古人，後無來者。禦窯廠接到聖旨不敢怠慢，當即集中了當時最優秀的制瓷工匠和最上好的材料，經過艱苦研制，最終燒制出了灑藍釉瓷器。
明萬歷 灑藍釉堆塑白龍天球瓶
灑藍釉瓷器要先在器物上施白釉，白釉燒好後用竹管蘸藍色的青釉，用嘴吹竹管的另一端，使釉附在瓷胎上，形成深淺不同的斑點，再經第二次入窯燒制。燒成的灑藍釉瓷器，釉面會呈現不規則的自然感覺。
一般來說，由於做工精細程度不同，形成的瓷器效果也不同。如果器物滿身吹釉，吹得不均勻，深淺不一，就是雪蓋藍。如果均勻地密布於瓷坯上，形成星星點點，才是真正的灑藍釉。
【陶冶圖說】記載：「截徑過寸竹筒，長七寸，口蒙細紗，蘸釉吹。吹之遍數，視坯之大小與釉之等類而定，多至十七、八遍，少則三四遍。」從記載中可見灑藍釉燒制工藝非常復雜，成功率比較低，因此灑藍釉瓷器在當時也是比較珍稀的一個品種。
1435年正月，宣德皇帝染上了不明之癥，很快就駕崩了，宣宗死後，擲骰的遊戲不再流行，之後的皇帝也曾下令燒制過灑藍釉瓷器，不過由於灑藍釉工藝復雜，要投入大量的人力物力，成本太高，所以宣德之後，灑藍釉就停燒了，於是這種灑藍釉工藝也只存在了短短十年左右的時間。
現存世的明宣德灑藍釉瓷器數量非常少，極其珍貴。目前已知的僅有四件：首都博物館收藏的宣德灑藍釉缽；天津博物館收藏的宣德款灑藍釉暗花雲龍紋缽；台北故宮博物院收藏的明代灑藍刻蓮塘魚藻紋碗；原仇焱之收藏的灑藍釉缽。
清代康熙時期，康熙皇帝非常喜愛古代瓷器，覺得古樸精良的灑藍釉瓷器工藝失傳十分可惜，便要求景德鎮禦窯廠重新研制復燒灑藍釉瓷器。
清康熙 灑藍釉執壺
到了現代，正宗宣德灑藍釉的制作工藝已經失傳，灑藍釉瓷器的存世量極為稀少，作為不可再生之物，具有極高的收藏價值。
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