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玉潤中華——南京博物院特展館的精美玉器(四)

2024-04-17收藏

玉在山而木潤,玉韞石而山輝。

——荀子

玉,來自高高的山川,集天地之靈氣,凝日月之光華。中國玉文化源遠流長,大致經歷了三個階段:神玉時代,王玉時代,民玉時代。玉從祭祀天地神靈的禮器到王室貴族專用,唐朝以後,玉石走下神壇,逐漸走向民間,進入民玉時代。

明萬歷帝定陵是明十三陵中唯一被挖掘的,出土了3000多件精美文物,其中大多數都是國寶級珍品,可惜因為保護技術不過關,定陵中大量書畫、布料、服裝等沒有保存下來。

萬歷帝朱翊鈞十歲登基,在位48年,後期因為不能立心愛的鄭貴妃之子為太子,又患有足疾,萬歷帝30年沒有上朝,以致有些大臣竟然都沒見過皇帝。

萬歷帝定陵出土的嵌寶石烏沙翼善冠,因冠紗等已腐朽,此冠體為復制品,冠體後山嵌二龍戲珠,龍身為金累絲編結而成,鑲有寶石和珍珠,中有金火焰一個。

金托嵌寶石玉爵,材質為新疆青白玉微有黃沁,透雕龍形把,爵身呈元寶型,雕刻有龍紋、如意紋及「萬」「壽」字樣。杯托為黃金打造,嵌紅、藍寶石,飾有海水江崖、二龍戲珠等吉祥紋飾。整器寓意「壽山福海」。

金花絲雲龍紋盒

並龍紋玉盂

萬歷帝棺內出土的描金玉組佩一共兩組,每組有玉飾19件,雕刻雲龍紋填金,繁復華美,體現了帝王的尊貴。

素面玉帶

嵌寶碧玉龍帶鉤為碧玉材質,龍首雕刻清晰靈動,嵌有珍珠,龍身對稱嵌有紅、藍寶石,中間嵌一枚黃寶石。

定陵中與萬歷帝合葬的有孝端皇後王喜姐和孝靖皇後王淑榮,孝靖皇後為河北張家口人,入宮後為李太後宮女,被萬歷帝寵幸生下皇長子朱常洛(明光宗),後被冊封為恭妃。

明朝祖制:「有嫡立嫡,無嫡立長」。中宮皇後無子,大臣們紛紛上書請立皇長子,萬歷帝卻喜歡寵妃鄭貴妃之子皇三子朱常洵,遲遲不下決斷。

李太後追問立太子事,要求立皇長子為太子,萬歷帝卻說「彼都人子也」,嫌棄長子之母為宮女出身,身份卑賤。太後怒道「爾亦都人子」,原來李太後也是宮女出身,為泥瓦匠之女。在太後與群臣支持下,朱常洛被立為太子,生母王氏晉封為皇貴妃。

萬歷帝嫌惡皇太子母子,盛寵的鄭貴妃更是視王氏為眼中釘,處處打壓。王氏被長期幽禁景陽宮,整整十年不能與兒子見面,直至王氏病危,太子苦苦哀求,萬歷帝才同意太子探望母親。景陽宮卻依然深鎖宮門,太子找人拿來鑰匙,破鎖而入。王氏此時已雙目失明,奄奄一息,母子抱頭痛哭,周圍隨侍無不落淚。王氏死前拉著兒子衣衫泣道「你終於長大成人了,我死而無憾」。

王氏死後葬儀簡單,棺內隨葬品金器極少,沒有一枚金錠,僅有銀錠數枚和一些銀器,其中有一把使用多年,滿是劃痕的銀壺,另一件鍍金銀盤,也滿是破洞和缺口。堂堂大明皇貴妃,皇太子生母,陪葬品竟然不如民間尋常富戶。

明光宗朱常洛做了一個月皇帝就在「紅丸案」中不明不白死去。直至王氏之孫明熹宗登基後,才追封祖母為孝靖皇太後,葬入定陵地宮,並放了三箱隨葬品,其中的鳳冠和珠寶精美奢華,可惜孝靖皇後生前一件都沒有戴上。

在特殊時期,萬歷皇帝與皇後遺骨被拉出來批鬥,隨後付之一炬,連灰都沒剩下。

嵌寶鑲佛金簪

這件金環鑲寶玉兔耳墜,構思巧妙,精美絕倫,為明孝靖皇後的隨葬品。玉兔用羊脂白玉雕刻而成,頭頂嵌有紅寶石,腳下踩有黃金祥雲,玉兔眼睛也鑲嵌有紅寶石,雙手搗藥,形象為月中仙兔,靈動可愛,寓意吉祥如意。

孝靖皇後的隨葬品嵌寶雲龍玉絳環,背部兩端有兩個四合如意方形鈕, 底部為花絲雲形紋,四壁在花絲上嵌金錠、古錢,中心的玉絳環為元代舊物,兩端嵌有寶石和珍珠。

陸子岡,又稱陸子剛,明代琢玉嵌寶大工藝家,所制玉器選料嚴格,琢玉技藝高超絕倫,巧奪天工。聞名於世的「子岡牌」,就是因他而得名。

明清兩代盛行玉牌飾,據說玉牌為明代冶玉高手陸子岡首創。清代玉牌形狀多樣,或作扇墜,或為腰佩。玉牌紋飾題材豐富,山水人物,吉祥圖案,背面刻詩句或其他銘文,寄托了文人群體對高尚品德的追求。

這件西周時期的幾何印紋陶器,扁鼓腹假圈足,罐身印滿席紋,最奇特的是罐內盛滿了雞蛋,這些2800年前的雞蛋早已石化,是目前中國發現的年代最早的雞蛋。

元代錢裕墓出土的春水圖玉鉤和玉絳環,采用鏤空透雕制作,玉質溫潤,設計巧妙,以水、荷、蘆葦為背景,一只威猛的海東青飛於荷上,正回首尋覓獵物,下方天鵝倉皇躲入荷從,雕工精湛,惟妙惟肖。

金-元玉臥鹿,出土於清黑舍芮氏墓,玉鹿頭頂靈芝狀角,鹿角上有平行的粗陰線裝飾,身體用隱起法表現鹿的肌理,線條流暢,是中古時期的上乘作品。

元代魚戲蓮玉帶飾

五代南唐時期的人首魚身俑,出土於南唐第一位皇帝李昪的墓中,此陶俑制作精美,兩側魚鰭作劃水狀,身側還各有一只翅膀。有人認為這是一只鎮墓獸,鎮墓獸是為了震懾鬼怪,保護死者靈魂不受侵擾。也有專家認為它更接近遠古傳說中的海神形象。

央視【國寶檔案】對這尊人首魚身俑有專門的介紹。

南唐時期人首蛇身俑,有專家認為人首蛇身俑為遠古山廷的形象。

清乾隆禦題碧玉獸面臥蠶紋璧、禦制【圭瑁說】青玉圭 ,圭為六瑞之一,是古時重要的禮器,此為乾隆時期仿古玉圭。

清乾隆痕都史坦青玉嵌寶石長頸蓋瓶,痕都史坦即莫臥兒帝國,包括今印度北部,巴基史坦及阿富汗東部,此瓶器形優美,嵌寶華麗,為痕都史坦玉器精品。

禦臨王羲之貼玉冊

玉組佩

「爐瓶三事」指焚香所使用的器具,包括香爐、香瓶、香盒,爐用來燃香,瓶放置鏟、箸,用於鏟除香灰和夾取香料,盒子盛放香料。

焚香,與點茶、掛畫、插花作為宋代四藝之一,是文人雅士追求雅致生活的一部份。在古代,讀書是必須要焚香的,文人雅士相聚品香讀書,一邊享受氤氳香氣,一邊讀書談經論道。

鑲玉嵌寶石鎏金銀漆盒

明代仿古龍把玉杯

翡翠飾件,翡翠產於緬甸,明末流行於雲貴地區,清雍正年間貢入宮中,逐漸蔚為風尚。

翡翠松鼠葡萄吊墜,松鼠葡萄寓意多福多壽,萬代綿長。

清 翡翠碧璽金背雲朝珠

清 水晶頂常服夏帽 玉、翡翠翎管

清 白玉龍鳳紋蚩尤環

鑲嵌碧璽翡翠帶扣

清 青玉交龍鈕「太上皇帝之寶」

玉石的光芒凜於內而非形於外,「謙謙君子,溫潤如玉」,玉石質地細膩,光澤柔和,雕琢後呈現出成熟與圓潤,符合中國人君子的標準。玉已經深深植入華夏兒女的生活與信仰,玉的溫潤、高貴、純凈、內斂,融入了每一位中國人的精神血脈。