一句傳說了很久的古諺雲：「柴窯片瓦值千金」，道出了柴窯是陶胎的性質。主要是這片瓦二字也就是人們說的餅乾胎，是還沒有燒透並且還沒有瓷化的陶胎，胎土顏色露胎處或破損處都顯紅黃色。這是經過近千年以及自然界或地下氧化而成，這種胎色和汝窯幾乎是一脈相承，難怪【南窯筆記】說柴窯出汝州值千金是有一定道理的。也更進一步和【格古要論】所講「多足粗黃土」相印證。清代乾隆時大學士高士奇的【歸田集】中所說「粉翠胎金結」來描述柴窯器的胎透過透明的玻璃釉來看是粉紅色或黃金之色是一樣的。還有很多如清代楊望秦也說柴窯胎「其色黃」，更有乾隆皇帝本人在兩首描訴柴窯的詩中所講「土性承足在銅非鉗口為」，又在另一首講「足土口銅藏尚皆內府數枚分中乙」。這幾首詩非常重要，作為一個政治家、皇帝，更是一個大收藏家所講述其最具權威性。其實這以上所講的胎足都是經過後世幾百年的氧化而呈現給當時見證者的一種認識，如果我們將現有的柴窯瓷片或汝窯瓷片再打破看，新的斷面絕對和老片露胎是明顯不一樣的顏色，明顯要淺一些，這也就造成了後世的人們在感觀上所反映出來的不一樣的顏色來描述，這也還是歷史時代的拘限性所影響的，那個時代的人也跳不出這一規律，畢竟我們的認知還是有限的。
作者：瑞秀堂主
