在这个春回大地、万物复苏的季节里，我们迎来了一个不同寻常的清明节。据老人们所说，今年的清明不仅是「无春遇闰年」，更是180年一遇的特殊时刻。这不仅是一个传统节日，更是一个充满神秘色彩和深厚文化底蕴的时刻。让我们一同探索，这个清明节背后的故事，以及它对我们三农生活的影响。
「无春年」与「闰年」的交汇
今年的清明节，恰逢「无春年」与「闰年」的交汇。所谓「无春年」，是指立春节气之后，清明到来之前，没有春分节气的一年。而「闰年」则是按照农历计算，每四年增加一个额外的月份，以调和太阳年与阴历年之间的差异。这样的巧合，在我国传统农历中极为罕见，上一次出现还是在180年前。
农谚有云：「春分无雨划上坟，清明时节雨纷纷。」今年的清明，似乎与这句农谚相呼应，预示着一个多雨的清明节。而雨水对于农业生产来说，既是生命的源泉，也是丰收的预兆。在这个特殊的日子里，我们不仅要缅怀先人，更要感谢大自然的恩赐，为我们的农田带来滋养。
九紫离火运的第一个清明
今年的清明，也是进入九紫离火运的第一个清明。在风水命理中，九紫离火运代表着火运旺盛，象征着热情与活力。这对于我们三农生活来说，无疑是一个积极的信号。火象征着生命力，也代表着希望与重生。在这个特殊的年份里，让我们以更加饱满的热情投入到农业生产中，期待一个硕果累累的丰收季节。
「九星五黄日」
在这个清明节，我们不仅要遵循传统，避开4月4日这个「九星五黄日」，更要在扫墓祭祖的同时，体现出我们对自然的敬畏和对生活的热爱。正如古语所言：「敬天爱人，耕读传家。」在这个特殊的日子里，我们既要传承古人的智慧，也要展现现代人的担当。
60甲子之首的第一个清明
今年的清明，也是60甲子之首的第一个清明。甲辰年，作为60甲子的第一个年份，象征着新的开始和希望。在这个甲辰龙年，我们要像龙一样，展现出无限的活力和创造力，让我们的农业生产更上一层楼。
在这个清明节，让我们不忘初心，继续前进。正如【诗经】中所说：「采薇采薇，薇亦作止。」我们要在缅怀先人的同时，也要为未来的生活播种希望。
上坟避开4个时间
那么老人们口中的「上坟避开4个时间」，不仅是对传统的坚守，也是对农谚和古农智慧的传承。我们一起看一下：
一、避开「双四」之日，敬畏自然规律
「四」在古代被视为不吉利的数字，尤其是在今年的清明节，恰逢「双四」——4月4日，更是需要避免的日子。古人云：「事不过三」，意在告诫我们，凡事要适可而止，避免过度。在这一天上坟，老人们认为可能会给逝者的在天之灵带来侵扰。因此，我们应当遵循这一传统，选择其他日子进行祭祀，以示对先人的尊重和对自然规律的敬畏。
二、寒食节禁火，祭品供应受阻
寒食节，源自于古代的禁火习俗，是为了纪念忠臣介子推而设立的节日。在这一天，民间不生火做饭，只吃冷食。【礼记】中提到：「寒食无火，祭祀以冷。」因此，在寒食节上坟，我们无法为祖先准备热气腾腾的祭品，这在古人看来是对祖先的不敬。故而，我们应该避开寒食节，选择其他时间祭祀，以表达我们对祖先的孝敬之心。
三、「不早九不过三」，顺应阳气变化
「不早九不过三」，这是老人们对于上坟时间的另一个讲究。在古代，人们认为阳气在上午九点之后开始充盈，而在下午三点之后逐渐衰退。【易经】中有云：「天行健，君子以自强不息。」这句话告诉我们，应当顺应自然规律，把握时机。因此，选择在阳气旺盛的时间段上坟，既能体现对先人的敬意，也符合自然规律，有助于我们更好地缅怀祖先。
四、新旧坟墓，各有适宜之时
对于新坟和老坟的祭祀时间，古人也有不同的讲究。「新坟不过社」，意味着新坟的祭祀应当在春社日之前进行。而老坟则多在清明前后的「前三后四」日内进行。这些习俗，体现了古人对时间的尊重和对先人的怀念。【孟子】中说：「不孝有三，无后为大。」祭祀祖先，是我们孝道文化的重要组成部分，选择适宜的时间，是对祖先最大的尊敬。
在这个清明节，让我们遵循古人的教诲，避开不吉之时，选择最恰当的日期和时辰，以最虔诚的心态缅怀先人。
结语：
在这个180年一遇的清明节，让我们以古人的智慧为指导，以现代的科技为助力，共同创造一个充满希望和活力的三农生活。让我们在这个特殊的日子里，不仅缅怀过去，更展望未来，为我们的农田、为我们的家园，绘制出一幅更加美好的蓝图。
在这个特殊的日子里，让我们一起珍惜这份来之不易的缘分，共同创造一个充满希望和活力的三农生活。
