在快节奏的现代社会中，越来越多的人想远离城市的喧嚣，追求田园般的宁静生活 。然而，真正能够放下一切，投身隐居生活的人 却寥寥无几 。
北大硕士王青松和他的妻子张梅却选择了这样一条与众不同的道路。 他们辞去北大教师的职务，带着350万元的积蓄，隐居深山11年，过着与世隔绝的生活。
他们的经历仿佛是一场现代版的「桃花源记」， 如今的他，田园生活过得怎么样呢？
从北大学者到养生名师
王青松自小聪颖，学习能力超群 ，从小村庄一路走向北大的辉煌学术之路。
他的求学经历可谓是典型的励志故事，尤其是在恢复高考后，以文科状元的身份考入北大法学院， 这对于出身贫寒的王青松来说，无疑是命运的转折。
在北大，他不仅获得了本科学位，还继续深造，考取了硕士学位，顺利留校任教。
作为一名知识分子，王青松拥有光明的职业前景， 生活看似一帆风顺。
80年代的中国，高校教师不仅意味着知识的权威，也是无数人梦寐以求的体面工作。然而，王青松并未被这种「体面」困住， 他的心思逐渐从学术转向了养生和哲学。
凭借北大教师的头衔，他开设了一门养生课 ，短短时间内就吸引了众多学生，甚至连校内外的教职工也慕名而来。
课上，他以独特的方式讲解养生理念， 这种充满实用性和趣味性的授课风格让他迅速积累了大量财富。
短时间内，他的课堂座无虚席，不仅学生趋之若鹜，连校外人士和教职工也慕名而来。 通过讲课，他赚取了丰厚的收入，积累了数百万的财富。
然而，随着养生风潮的退去，王青松感到学术和财富并未真正让他找到人生的归属感。 尽管事业和财富都达到了巅峰，王青松内心的空虚却越来越明显。
两次考取博士的失败，让他对学术道路的期望逐渐变成了失望。与此同时，妻子张梅的职业发展也陷入瓶颈， 夫妻俩的职业困境和生活压力日益加重。
王青松开始对世俗的追求产生质疑，他渴望逃离这种「被束缚」的生活， 向往更加自由和宁静的生活方式。
隐居田园的决定
隐居的种子早在他心中悄然发芽。 1995年的某个周末，王青松与妻子张梅出外散心， 路过一个宁静的小山村，恍若隔世的宁静生活触动了他们的心灵。
张梅对王青松说：「要是我们能在这样的地方生活，一定会很美好吧。」 这次偶遇，让他们对田园生活产生了深深的向往。
回到北大后，王青松和张梅认真开始规划隐居的计划。经过多年的筹备， 2000年，他们带着350万积蓄，正式告别城市，搬入深山。
在那个决定性的时刻， 他们辞去了北大的工作，告别了曾经辉煌的学术生涯，毅然选择隐居在远离都市的深山中，开始了自给自足的田园生活。
这对夫妻选择了一片人迹罕至的山地，承包了2000多亩荒地，租期长达50年。
刚到山里的那段时间，他们住在简陋的帐篷中，忍受着恶劣的自然条件，但依然坚持不懈地在山中耕作。
他们开垦土地，种植作物，饲养牲畜，渐渐地建立起自己的小木屋 ，过上了他们梦寐以求的「世外桃源」生活。
在这片远离尘嚣的土地上， 夫妻二人每天早晨伴随着鸟鸣声醒来，晚间则在寂静的山谷中入睡，仿佛与自然融为一体。
清新的空气、纯净的水源，再加上自种的无污染农作物，这样的生活似乎让他们找到了内心真正的宁静。
在这个小小的「桃花源」里，王青松和张梅迎来了他们的儿子小宇。
小宇的出生让原本静谧的生活增添了几分活力，夫妻俩在养育孩子的过程中，体验到了家庭生活的幸福感。
小宇从小便在大自然的怀抱中长大，3岁时就已经能够帮助父母放羊，与家禽建立起了亲密的关系。
对王青松夫妇来说， 这种自然的教育方式，是他们认为最理想的生活状态之一。
隐居生活虽然充满了对自由与自然的向往，但现实的挑战接踵而至。山里的环境虽然优美，但生活条件却异常艰苦。
王青松夫妇不仅要面对生活必需品的缺乏，还要应对极端的自然环境。
最初，他们的住所非常简陋，山风时常吹得帐篷摇摇欲坠，夜晚的寒冷和野兽的叫声让他们备受煎熬。
此外，这里缺乏现代设施，他们必须依靠太阳能板发电，所有的物资都依靠手工劳动和人力运输。
社交能力退化
夫妻俩很少与外界交流，长期与世隔绝，渐渐失去了与社会的联系。
最重要的是，长时间与外界隔绝， 王青松夫妇的社交能力开始出现问题。
每当他们不得不下山采购生活物资时，总会感到与现代社会的脱节，甚至在与陌生人交流时感到局促和不安。
曾经在北大讲台上侃侃而谈的王青松，如今在山村的小店里与人交谈时却显得格外不适应 ，久居山中的孤立生活让他们的社交能力退化明显。
张梅则在购买生活物资时，逐渐意识到自己与外界的距离越来越大，甚至在与人交流时感到紧张。
两人从未预料到，长期的隐居不仅让他们脱离了社会，也让他们逐渐失去了与他人正常交往的能力。
社会联系的缺失让他们的精神状态也受到了一定影响。 在山中独立生活，夫妻俩过于依赖彼此，几乎没有机会与外界的朋友或家人保持联系。
孤独感和社交能力的退化让他们愈加感到，隐居生活的理想固然美好，但对他们的心理和情感也带来了不可忽视的负面影响。
这种隔绝不仅是心理上的压力，还带来了物质生活上的困境。虽然他们能够种植农作物和养殖家禽，但自给自足并不足以完全支撑他们的日常开支。
尤其是雇工帮忙耕种时所需的费用，让他们的经济压力与日俱增。
随着时间的推移， 夫妻俩发现自己积攒的350万元逐渐耗尽 ，隐居生活并没有带来经济上的自由，反而让他们面临新的财务困境。
随着儿子小宇逐渐长大，王青松夫妇开始意识到，隐居生活虽然给孩子带来了与自然亲密接触的机会，但这种与外界的隔绝也让小宇失去了与同龄人互动的机会。
小宇从小在大山中长大，生活中接触到的除了父母便是各种家禽牲畜，几乎没有与其他孩子玩耍的经历。
虽然王青松夫妇虽然亲自承担了孩子的教育任务，但他们很快意识到， 单凭家庭教育难以全面满足孩子的成长需求。
虽然小宇在文化课上成绩优异，但他却难以融入现代社会的复杂环境。
在最初的隐居生活中，王青松夫妇曾坚信， 远离城市的喧嚣可以为孩子创造一个纯净、无污染的成长环境， 他们甚至认为，
山间的自然环境比现代化的教育体系更加有利于小宇的身心发展。
然而， 随着小宇年龄的增长，问题逐渐显现 ：他与其他孩子几乎没有交集，缺乏正常的社交能力，也没有接受系统的学校教育。
随着小宇逐渐接触外界， 夫妻俩不得不面对一个残酷的现实 ：他们的隐居生活不仅剥夺了小宇的社交能力，还可能影响他的未来发展。
回归现实社会
在反思过往的生活后，王青松夫妇意识到，理想中的田园生活虽然令人向往 ，但现实中的种种问题迫使他们重新回到现代社会的怀抱。
与自然的亲密接触是美好的，但人类毕竟是社会性动物， 无法完全脱离与他人的联系 。
最终，出于对孩子教育的责任和经济上的考虑，王青松夫妇做出了回归社会的决定，结束了长达11年的隐居生活。
重返社会的决定并非一帆风顺。 重新适应现代社会的节奏，成为了他们面临的又一个挑战。
在隐居的岁月中，王青松和张梅的生活模式早已与城市格格不入 。回归后的他们不得不重新面对职场竞争、社会规则，以及孩子的教育需求。
他们 带着11年的隐居经验 ，试图在现代社会中找到新的平衡点，既不放弃内心的宁静追求，也重新融入社会的运作。
对于王青松夫妇来说，隐居生活的结束并不代表梦想的破灭 ，而是一种对理想与现实平衡的重新审视。
他们从隐居生活中学会了如何在物质与精神之间找到平衡点， 最终决定回归社会，寻求一种兼具自由与现实的生活方式。
信息来源：洛阳网新闻2011年5月4日发布： 洛阳籍北大教师王青松 遁入深山当隐士
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