来源：布衣粗食
说起持家，很多父母会说：「儿孙自有儿孙福，莫给儿孙做牛马。」
殊不知，父母和儿女的命运，是一脉相承的。
我们要知道：「慈母养败儿；棍棒底下出孝子。」
父母不能左右儿女的人生，但是可以给他们最好的三观，培养好的习惯。
在家庭里，与其怨恨儿女不婚不育，不如恨父母的三观不正，上梁不正下梁歪。
当父母在儿女以下三件事上「沉默」的时候，说明家庭正在走向衰败。
01
默许儿女不结婚，不再吃育儿的苦。
从现实来看，60、70后的父母，子女进入了婚配年纪。
父母的大半生，应该是经历了跨越式的发展。
很多人出生在农村，然后进入城里工作；从老家到异乡打工，定居。
也看到了所谓「多子多福」的祖辈，晚年过得很苦；还体验了独生子女、二胎纯女户等情况。对于婚育的观念，有很大的改变。
从父母本身来说，也体验到了结婚、教育子女、赡养老人、买房买车等多重困难。
在人和社会、家庭互动的过程中，父母的观念在改变，对于封建时代的「多子多福」是不认可的。有一部分父母，受到了「重男轻女」的冲击，导致自己对原生家庭不满。
父母综合自己的经历，然后也慢慢看习惯了「不婚不育」的儿女。认为没有必要因为养育下一代，导致自己的人生，苦不堪言。甚至觉得婚姻也是很麻烦的，万一找错对象，无疑是进入了苦海。
现实告诉我们，教育压力很大，一个孩子从出生到大学毕业，几十万的开销是有的。
婚姻、生育都是有风险的。嫁给暴力男人，遇到拜金女，都是坑人的事情。
还有年轻人为了家庭，承担房贷车贷，也许几十年都难以翻身。
面对各种痛苦的事情，父母也开始回避，默许儿女的不婚主义。
这一切，都想顾城在【避免】中写的 ：「你不愿意种花，你说，‘我不愿看见它一点点凋落’，是的，为了避免结束，你避免了一切开始。」
因为有了父母的默许，儿女把自己的错误选择，变成理所当然的选择。丝毫没有考虑到，人是会老的，找对象的最佳年龄，一晃而过。
02
默许儿女的畸形爱情，还不以为耻。
在湖南都市「寻情记」节目里，妻子吕燕外出打工养家，五年期间，她任劳任怨。
等她回到家，发现丈夫赵东宇已经移情别恋，并且和第三者孙某有了儿子。
丈夫还给她一张离婚协议。
更奇葩的是，婆婆知道一切，并没有阻挡，而是积极照顾第三者。
当吕燕生气的时候，婆婆不是站在儿媳的立场，而是想尽办法保护第三者的利益。
不管这件事的结果如何，婆婆的观念就让人惊讶了。
为什么不是儿子和第三者在一起的时候，就当头棒喝呢？为什么不积极和儿媳沟通，还要隐瞒呢？
当畸形的爱情，在一个家庭里，不以为耻，反而默许的时候，家庭都慢慢变得畸形了。
从现实看，畸形的爱情，有几种。
其一，不结婚，但是要生孩子。一开始就准备搭伙过日子，若过不下，随时离婚。也不想一想，孩子是无辜的，需要父母的爱。
其二，一脚踏两船，认为有两个对象，这是双保险；认为儿子身边有几个女人，是本事。
其三，明知女儿和对象不会结婚，仍旧让女儿和对象在一起，甚至养育孩子。其根本是，男对象有钱有势，可以依靠。
因为怕结婚成家的苦，因此出现了畸形的爱情，这无疑是加倍痛苦的。
当儿女的爱情失败了，那么儿女的孩子，多半是丢给父母，给了大家庭一个难题，也让人抬不起头来。儿女下一步要遇到真爱，障碍很多。
03
默许儿女不尽孝，到老都袒护自私的儿女。
总有一些父母，开口闭口就是：「我老了，才不要儿女管呢？让儿女有本事，走远一点。」
一些父母还认为，儿女在外地、国外混，一辈子不回家，也是值得骄傲的。
父母也想好了退路：「若是大病，自我了断；若是小病，自己掏；若是夫妻之中有人先走，剩下的人住养老院。」
养老的事情，还真的不是想象那么简单。
父母五六十岁的时候，多半身体还健康，也有存款和养老金，什么都不怕，什么都可以说。
但是七十、八十岁的时候，走不动了，还能依靠钱，就活得体面吗？
如果父母痴呆了，管不好钱了，还依靠谁？
从很多家庭的现实情况看，有本事的儿女，不是「忠孝不能两全」的难，而是在远方，习惯了过自私自利的生活，并没有对大局贡献自己，也懒得管父母。
还有一种更糟糕的情况，父母有几个儿女，把家底掏空给远行的儿女，让本事大的儿女远走高飞。回头让身边那个本事不大，人也老实的儿女，承担养老的任务。
不要儿女尽孝，看起来是精神，其实是纵容儿女自私，失去家庭观念。
04
【增广贤文】中说：「养子不教如养驴，养女不教如养猪。」
父母要坚持教育儿女，给儿女养分，而不是一直给钱，一直默许儿女的坏习惯。
育儿的过程，其是父母和儿女一起形成正确三观的过程，大家始终一起成长。
针对以上几件事，父母不能沉默，而是积极发出正能量。
一是和儿女多沟通，多看看婚姻幸福的年轻人家庭。也谈一谈几十年之后，不婚不育会有什么后果，也可以看身边的无儿无女的老人。
二是对儿女的错误婚姻，敢于呵斥，有必要的话，用法律措施进行阻挡。做人是要设立底线的，别为所欲为。
三是父母应该言传身教，互相恩爱，帮助儿女带娃，把女婿儿媳当成儿女来养。
生儿育女确实有苦的一面，但是我们仍旧要相信，吃得苦中苦、方为人上人。
父之爱子，计当深远。
母之爱子，情当深邃。
