【解读玉雕纹饰的寓意】共分上中下三部分，本文为中部，延续【解读玉雕纹饰的寓意】（上）部。
02-2、长寿富贵类纹饰及寓意
「福禄寿」及「富贵寿考」之类的题材， 也是民间最为广泛、最为普遍和最为喜爱的题材之一。常见的图案寓意如下。
玉雕作品福禄寿
02-2-1、三多九如题材
纹饰为蝙蝠、寿桃、石榴、如意四种。以「蝠」谐音「福」，以「桃」寓意「寿」， 以「石榴」暗喻「多子」， 表达「三多」的祝愿， 即「多寿、多福、多子孙」。其中，「如意」表示「九如」。【诗经·小雅·鹿天】中载：「如山如阜； 如冈如陵；如川之方至， 以莫不增； 如月之恒； 如日之升； 如南山之寿， 不骞不崩；如松柏之茂， 无不尔或承。」皆祯祥之征， 寓意为祝贺福寿延绵不绝。
02-2-2、福寿三多题材
纹饰为一蝙蝠、一寿桃、一石榴或莲子。「蝠」与「福」同音，桃寓多寿， 石榴则取其「千房同膜， 千子如一」， 象征多子， 莲子寓意「连子」。【庄子·天地】：「尧观乎华， 华封人曰：‘嘻， 圣人， 请祝圣人， 使圣人寿。’尧曰：‘辞’。‘使圣人富’。尧曰：‘辞’。‘使圣人多男子’。尧曰：‘辞’。」古人因以「三多」(多福、多寿、多男子)为祝颂之辞。也有用佛手、桃和石榴组成的图案，三者或合于一盘， 或三果并蒂或缠枝相连。
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02-2-3、五福捧寿题材
纹饰通常以五只蝙蝠围绕一个寿字或寿桃， 组成圆形或方形， 寓意多福多寿。所谓「五福」指的是五种福运。语出【尚书·洪范】：「五福：一曰寿， 二曰富， 三曰康宁，四曰攸好德， 五曰考终命。」攸好德是指所好者德； 考终命是指善终不横夭。汉桓谭【新论】另有新解：「五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。」按「蝠」与「福」谐音， 其与「寿」字组合， 含有「富贵」「长寿」之寓意。另外， 还有以「卍」字纹和蝙蝠组成的图案称为「福寿万代」。
02-2-4、历元五福题材
纹饰通常以荔枝、桂圆或铜钱和五只蝙蝠构成。旧历以冬至为一岁之始，平朔为一月之始， 夜半为一日之始。平朔、冬至同在夜半之一日称「历元」， 借指新年。借「荔枝」寓「历」, 借「桂圆」或「铜钱」和五只「蝙蝠」寓「元」和「五福」。其「五福」者，亦有以「寿桃」寓「寿」、「牡丹」寓「富」、「桂花」寓「贵」、「鹌鹑」或「鹿」寓「安」或「乐」及「石榴」寓「多子」构成。「五福」之具体蕴意， 从汉桓谭撰【新论】之说。
02-2-5、福寿如意题材
纹饰多以蝙蝠、佛手、桃子及如意等构成。亦有以「寿」字代「桃」者，以「灵芝」代「如意」者。「蝠」「佛」均与「福」字谐音，「桃」亦称「寿桃」， 象征长寿， 合为图案寓意为福寿如意。
02-2-6、福至心灵题材
纹饰为蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之「灵」字表示幸福、好运的到来会使人变得更加聪明灵巧。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。
02-2-7、福寿齐眉题材
纹饰为蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。寓意「福寿齐眉， 洪福齐天」，多见于玉牌之上。
02-2-8、福禄相连题材
鹿与蝙蝠组成首尾相连之环形图案， 即谓「福禄相连」。「鹿」被 视为古代之瑞兽，有千年为苍鹿，又五百年为白鹿，复五百年化为玄鹿之说。以「鹿」与「禄」谐音， 故寓「官禄」、「俸禄」及「禄位」等。
玉雕作品福禄相连
02-2-9、福禄寿喜题材
纹饰为蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之「蝠」寓意幸福之「福」， 借「鹿」寓意「禄」， 寿桃寓意「寿」， 加之「喜」字， 用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往与追求。多见于明清玉牌子。
02-2-10、福寿双全题材
纹饰为蝙蝠一、寿桃一、古钱二。取「钱」与「全」谐音， 表达了人们希望幸福、长寿两样兼备之愿望。
02-2-11、福在眼前题材
纹饰为一蝙蝠、一古钱。古钱是孔方外圆， 借孔为眼，「钱」与「前」同音， 加一蝙蝠， 意为幸福就在眼前。
02-2-12、多福多寿题材
纹饰为一枝仙桃或诸多仙桃与数只蝙蝠。桃为五木之精， 能压服邪气。传说食桃可以延年益寿， 故被普遍作为长寿的象征。有时可见桂花与桃一起，称为「贵寿无极」， 寓意延年益寿。
02-2-13、天官赐福题材
亦称「受天福禄」， 纹饰通常由天官和展翅飞翔之蝙蝠构成。旧历正月十五日为上元节， 民间传说是天官下降， 赐福人间。亦有天官手持字轴为纹饰者， 上书「天官赐福」四字。借「蝠」寓「福」， 广泛应用于民间器物绘饰雕塑及年画题材。
02-2-14、流云百福题材
纹饰为云纹、蝙蝠。云纹形似如意， 表示绵延不断；同时以「蝠」寓「福」，象征幸福如意、绵延不断。流云百福， 即百福不断之意。多见于玉牌子上， 清代晚期鼻烟壶上亦见。
02-2-15、三星高照题材
纹饰为三个老神仙。三星是传说中的福星、寿星、禄星，福星掌管人的祸福， 禄星掌管人的富贵贫贱， 寿星掌管人的生死。三星高照寓意着幸福、富有、长寿。
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02-2-16、鹤寿延年题材
纹饰由「仙鹤」和「寿桃」或「桃花」构成。民间视鹤为长寿之禽， 故有「鹤寿」之说。【淮南子·说林训】：「鹤寿千岁， 以极其游。」寓意延年益寿。
02-2-17、松鹤延年题材
纹饰由青松、仙鹤构成。松树长青不老， 恒苍劲挺秀而延年， 除象征长寿外还是气节的象征物； 仙鹤被传为千岁之禽， 常翩跹起舞以遐龄。「松」「鹤」均为长寿永年之物， 合为一体有吉祥长寿与气节清高之意。
02-2-18、鹤鹿同春题材
纹饰为一鹤一鹿与松树。古人称鹿为「仙兽」， 乃祥瑞之物， 神话中亦有寿星骑梅花鹿的故事；「鹿」与「禄、陆」同音，「鹤」与「合」谐音，故有「六合」同春之意(六合指天地和东西南北)，亦有富贵长寿之说。
02-2-19、龟鹤齐龄题材
纹饰为一龟一鹤。中国古代人认为龟寿万年， 鹤寿千岁。以两者作为长寿的代表，寓同享高寿之意。
02-2-20、寿比南山题材
纹饰为山、水、松树或海水、青山，亦称「寿山福海」。典出【诗经】「如南山之寿」。寓意寿比山之久， 福比东海之大。
02-2-21、长命富贵题材
纹饰为一枝牡丹花， 旁有雄鸡引颈长鸣。雄鸡长鸣寓长命， 牡丹乃富贵之花喻富贵。旧时为对小孩说的吉庆话，在长命锁和瓷器的装饰上亦可见用「长命富贵」篆刻成的纹样， 四周配以缠枝花等。另外， 还有「长命百岁」的图案。两图案相近，仅将牡丹花改为了若干禾穗。这些图案一般在明清玉牌子上多见。
02-2-22、麻姑献寿题材
纹饰为麻姑仙女手捧寿桃。麻姑是古代神话故事中的仙女，葛洪【神仙传】说她修道于牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言曾见东海三次变桑田，后世遂以「沧海桑田」比喻世事变化无常。相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者，多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。见于明清玉插屏及玉牌子。
现代玉雕麻姑献寿
02-2-23、刘海戏蟾题材
纹饰通常以刘海做童稚状，蓬发大口，身着博袖之衫，戏钓三足金蟾。刘海为道教人物，相传他睹异人垒钱之危而悟道成仙，道号「海蟾子」。蟾即蟾蜍，三足是被神化了的蟾，三足大金蟾举世罕见。【太平御览】引【玄中记】云：「蟾蜍头生角，得而食之，寿千岁，又能食山精。」故古人将蟾蜍视为避五病、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥之物。相传刘海用计收服了修行千年的金蟾，得道成仙。刘海戏金蟾，金蟾就吐钱，金钱被源源不断地散布人间，救济穷苦百姓，刘海遂成为一位财神。因刘海被视为吉星福神，故绘饰取富贵幸福之吉祥寓意。
02-2-24、八仙庆寿题材
亦称「群仙庆寿」「八仙祝寿」等。传统纹饰有由「八仙」，即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离、曹国舅、蓝采和等相聚一起，把酒祝寿构成的。亦有以八只「仙鹤」翩翩飞舞，借「仙鹤」之「仙」指代「八仙」之「仙」的； 另说仙人多乘鹤翱翔，云游四海，即以其坐骑之「仙鹤」而代之。如果八仙翘首仰望云天之中乘鹤翔之寿星， 则称「八仙仰寿」或「八仙拱寿」。
02-2-25、耄耋富贵题材
纹饰常由牡丹、猫和蝴蝶构成。「七十曰耄，八十曰耋，百年曰期颐」。「猫蝶」与「耄耋」谐音，牡丹花寓意富贵， 因而此图案寓意富贵长寿， 常常用作为老人祝寿之词。
此外， 以「福、禄、寿」为题材的「吉祥图案」还有「金玉连发」、「金玉满堂」、「满堂富贵」、「玉堂富贵」、「天仙寿芝」、「长生不老」(此为落花生构成图案，花生俗称「长生果」， 其根绵绵不断、果实累累， 故而得名)、「云芝瑞草」(由「祥云」「灵芝」等构成吉祥图案)、「福寿绵长」、「芝草延年」、「青鸾献寿」(由「青鸾鸟」，「寿桃」或「寿」字构成吉祥图案) 等。
02-3、家和兴旺类纹饰及寓意
夫妻关系乃旧时维系封建社会秩序的「五伦」关系之一。【孟子·滕文公上】所说的「父子有亲， 群臣有义， 夫妇有别，长幼有叙， 朋友有信。」即是「五伦」关系的道德准则。而吉祥纹饰所表现的寓意更多的则是夫妻恩爱、白头偕老的题材。常见的纹饰寓意如下。
02-3-1、并蒂同心题材
纹饰为并蒂莲。并蒂莲为荷花之一品种，两花出自一蒂，也称并头莲。唐诗人杜甫【进艇】诗「俱飞蛱蝶之相逐，并蒂芙蓉本自双」即咏此。图案常为一段白藕生出若干莲叶及莲花， 藕上有孔， 表示通心。而「通」「同」之音相谐，寓意夫妻恩爱、形影相随、同心到老。
02-3-2、和合二仙题材
纹饰为两小童， 皆蓬首笑面， 着绿衣， 一持荷花， 一捧圆盒， 盒中飞出五只蝙蝠。【周礼·地官】中有「使媒求妇，和合二姓」， 和合二仙是民间传说中祝婚姻和合之神， 亦称「和合二圣」。旧时民间嫁娶， 喜挂和合像，以图婚姻美满。「和合」二仙是指高僧寒山与拾得，清代雍正时被封为「和圣」与「合圣」。相传两人姓虽相异，但亲逾兄弟， 曾共爱一女， 后皆舍女为僧。自始， 世传之和合神像常被画作活泼可爱、蓬头小面的孩童，二人相亲相爱、笑容满面，十分惹人喜爱。「荷」「盒」谐「和」「合」，取其「和谐合好」之意， 寓意夫妻相处和睦、白头偕老、永结同心。另有「和合如意」，图案由盒、荷花、灵芝构成， 灵芝乃如意草，是治病延年的良药。「和合如意」多寓夫妻和谐、鱼水相得。
02-3-3、同心永结题材
纹饰由「方胜」「双喜」构成。「方胜」为两个菱形互相联结， 寓意「同心」。取「良缘喜结」「琴瑟和谐」之吉祥蕴意。
02-3-4、因和得偶题材
纹饰由「荷花」、「莲蓬」及「白藕」构成。「荷」与「和」、「藕」与「偶」皆为谐音，寓意天配良缘、夫妻和睦。
02-3-5、同偕到老题材
纹饰由「铜盆」、「铜镜」和「鞋子」等构成。因「铜」与「同」、「鞋」与「偕」皆为谐音，寓意夫荣妻贵、琴瑟和谐。
02-3-6、青梅竹马题材
纹饰由「天竹」「蜡梅」构成。以「梅花」代「青梅」、「天竹」代「天马」， 寓意夫妇两小无猜、相敬相爱。
02-3-7、百年好合题材
纹饰为荷花、盒子、百合、万年青； 也有图案为鸳鸯、荷叶。寓意新婚夫妇和和美美、百年到老。如果是百合与藕在一起， 则寓「佳偶天成」。
玉雕图片百年好合
02-3-8、长春白头题材
纹饰为月季花和白头翁。月季花又称长春花， 白头翁又称长春鸟，因其眉及枕羽为白色， 类似白发老翁， 故可作鹤发童颜、长寿白头的象征， 是百姓喜爱的吉祥鸟。在中国民间，常用白头翁寓意夫妻恩爱、白头偕老。也有图案为长春花枝头站着白头翁， 这是对和谐幸福家庭生活的祝颂， 寓意夫妻和睦、相敬如宾、同偕白首。类似的图案还有「富贵白头」，由「牡丹花」、「桂花」及「白头翁」构成， 寓意夫妻白头到老、幸福美满。「堂上双白」，由海棠和两只白头翁构成吉祥图案， 寓意夫妻长寿。
02-3-9、齐眉祝寿题材
纹饰为梅花、翠竹及绶带鸟。「齐眉」典出【后汉书·梁鸿传】，东汉初著名的学者梁鸿，以高风亮节著称，娶女孟光， 样貌黑丑， 后梁氏夫妇隐居，靠梁鸿为人家舂米为生。每当吃饭之时， 孟光都把饭菜放至食案上， 并恭恭敬敬地将案举至与眉齐递给梁鸿，以示恭敬。后以「举案齐眉」寓夫妻互敬互爱。「竹」与「祝」谐音，「梅」与「眉」、「绶」与「寿」同音。「齐眉祝寿」寓意夫妻举案齐眉、恩爱相敬， 同时又有祝福夫妻白头偕老之意。
02-3-10、花好月圆题材
纹饰为盛开的牡丹和圆月。宋晁端礼【行香子·别恨】一词中写道：「莫思身外， 且逗尊前， 愿花长好， 人常健， 月长圆。」后多用作祝贺新婚的贺词，寓意爱情圆满、生活幸福。
02-3-11、玉镜合璧题材
纹饰为玉镜和两个套合的玉璧。以玉镜寓肝胆相照、心心相印， 白璧无瑕喻爱情纯洁专一、始终不渝。此图案象征夫妻恩爱美满、携手百年。（【解读玉雕纹饰的寓意】共分上中下三部分，本文为中部，延续【解读玉雕纹饰的寓意】（上）部。）
作者简介 ：王建泉、高级珠宝鉴定师、钻石分级师 、NGTC 宝石学家、资深珠宝投资顾问。贵金属首饰与宝玉石检测高级技师（国家职业资格一级）、黑龙江省玉文化研究会宝玉石专业委员会主任、哈尔滨商业大学管理学院宝石及材料工艺学专业客座教授。从事中国玉文化研究与珠宝行业发展趋势分析多年。
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