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清朝是离我们最近的一个封建王朝，清宫剧也是最常见的影视题材之一，耳濡目染之下，我们对清宫娘娘小主们的装扮和珠宝饰品多少有一些了解。
台北故宫博物院藏清象牙贴金四季花卉镯子
清代宫廷珠宝材质多种多样，有矿物的，如黄金、和田玉、翡翠、碧玺等；也有动物的，如犀角、象牙、玳瑁等，还有植物材质的，如迦楠(沉香)、檀香、金刚等。
北京故宫博物院藏藏清玳瑁镶金对镯
目前国家对于濒危动物保护越来越严格，无论新老，濒危动物制品交易一律禁止。抛开保护动物制品，今天我们就一起盘点一下清代宫廷珠串及饰品里最常见的十种材质。
第一种龙气化珠——东珠。
东珠是一种产于满清统治者龙兴之地的冷水珍珠，被认为是当地龙气所化。
台北故宫博物院藏清东珠朝冠
东珠在宋代有采集使用，那时被称为北珠。到了清代成了清皇室的专属品。除非皇帝赏赐，公侯将相也没有资格拥有珍珠，当年和珅被抄家的其中一条罪状就是私藏东珠。
台北故宫博物院藏清太宗皇太极东珠朝珠
清宫东珠制品除了象征君权神授的朝冠和朝珠，一般头饰、耳饰、戒指及一些日用器皿上也都镶嵌东珠，以象征王权的高贵。
台北故宫博物院藏清黄金点翠嵌东珠钿花
第二种人间富贵——黄金。
黄金以其稀有的存世量和稳定化学特性不约而同地成为世界各大文明区域的金属货币，是财富和地位的象征。
台北故宫博物院藏清黄金雕人物填迦楠对镯
世界各地任何皇族饰品都离不开黄金，清王室也不例外。至今北京和台北故宫博物院都存有大量清王室黄金饰品，除了纯黄金制品，很多都是以黄金为骨架镶嵌各式珠宝。
台北故宫博物院藏黄金雕花对镯
贵为皇家，不仅装饰用的首饰和看得见的大物件用黄金制作，即便一颗小钮子也会使用黄金。
台北故宫博物院藏清黄金钮子
第三种沟通天地——和田玉。
和田玉是几千年来中原文明的基石，是远古时代的神玉，用于沟通天地，是封建文明的王玉，象征天授神权。
北京故宫博物院藏藏清乾隆太上皇帝之宝玉玺
满清王朝入主中原，为了政权的合法性也会继承几千年的中原玉文化传统，将和田玉放在众多玉石之首。
北京故宫博物院藏藏清召夫鼎
和田玉块度大，少绺裂，适合加工制作各种制品，除了常见祭祀天地四方及日月的礼器和帝王的印玺，也适合加工陈设器皿或赏玩件。清王室内部的和田玉饰品以镯子为主，也有一些十八子手持、扳指之类。
北京故宫博物院藏藏碧玉十八子手持
第四种浅春浓夏——翡翠。
相较于其他玉石，翡翠在我国的加工使用时间很短。清宫造办处加工使用翡翠的档案记录是雍正时期，当然即便据此反推缅甸当地开采和进入我国加工时间的话肯定会早很多，有些资料说是明代晚期。
清乾隆翡翠佛
翡翠在国内上层社会的普及离不开清王朝的两个人——乾隆和慈禧。乾隆帝称翡翠为「瑾玉之珂，翠华之莹」。慈禧最珍爱的翡翠莫过于李莲英和侄子一起合作【 爱月轩笔记 】里记录的那对陪葬的翡翠西瓜。由于清王朝最高统治者的喜爱，翡翠迅速在王公贵族间流行起来。
台北故宫博物院藏清翡翠朝珠
清代翡翠以色为主，种水次之，当然这也是当时开采条件所局限的原因吧，种水色俱佳的翡翠太少了。北京和台北故宫博物院藏清宫翡翠大件器皿或小件首饰数量不少，色好的多制作小件饰品了，如镯子、戒指、耳饰、朝珠、手持等。
台北故宫博物院藏清翡翠戒指
第五种花气无边——迦楠。
迦楠香就是奇楠，是沉香的一种，是古代官方对产于海南诸山的上品沉香的定义。如今的沉香产地就多了，不仅有国内的海南，还有越南、柬埔寨、马来、文莱等地。
台北故宫博物院藏清迦楠手镯
沉檀龙麝，沉香为首，而沉香中迦楠最佳。作为王朝的统治者——清王室自然可以享用到海南进贡来的迦楠。
台北故宫博物院藏清迦楠手串及锡盒
目前清宫迦楠制品存世很多，如朝珠、手镯、手持之类，大都存于台北故宫博物院。
台北故宫博物院藏清迦楠十八子手持
第六种海内红花——珊瑚。
珊瑚是海洋的精灵，在世界很多文明地区都是财富的象征，特别是远离海洋的中亚和西藏地区。
北京故宫博物院藏藏清珊瑚狮子摆件
在我国古代珊瑚是祥瑞之物，到了清代地位更加高涨，不仅二品官员朝冠是珊瑚，而且宫内皇太后皇后和妃嫔均配有珊瑚朝珠。
台北故宫博物院藏清珊瑚朝珠
清代宫廷珊瑚制品很多，常见的除了珊瑚树摆件、雕件、朝珠、手持，最让人难忘的是台北故宫博物院藏的几件珊瑚镯子，硕大精美，极其罕见。
台北故宫博物院藏清珊瑚雕双龙对镯
第七种柳绿桃红——碧玺。
碧玺在我国最初叫碧洗或碧亚，使用历史十分悠久。目前我们在合浦等地出土的汉代切面老宝石珠子中发现有碧玺材质的珠子，当然这些珠子是从南亚及西亚传入中原地区的。
台北故宫博物院藏清碧玺顶珠
公元十六世纪初，一只葡萄牙探险队在巴西发现了碧玺矿石，从而开始了现代文明研究和使用碧玺的历史。
台北故宫博物院藏清黄金嵌碧玺东珠带板
我国大规模使用碧玺是在清代，特别是到了十九世纪，由于碧玺老佛爷的喜爱，清王朝每年从海外进口大量碧玺原石用于加工各种制品。清宫碧玺制品包括摆件、把玩件、朝冠、印章、手持之类，台北故宫博物院收藏比较多。
台北故宫博物院藏清碧玺雕件
第八种万年松汁——琥珀(蜜蜡)。
琥珀(蜜蜡)是几千万前的松柏科的树脂化石，被古人认为是老虎死后魂魄所化，所以才称之为琥珀。
台北故宫博物院藏清琥珀鸳鸯摆件
琥珀(蜜蜡)在古代中医中有镇惊安神的功效，其中蕴含的琥珀酸在现代医学中依然有着广泛的应用。
台北故宫博物院藏清蜜蜡朝珠
根据【大清会典】规定，清代帝王祭祀地坛时必须佩戴琥珀 (蜜蜡)朝珠，除此之外琥珀在宫中主要制品还有摆件、镯子、珠串、鼻烟壶、扳指等。
台北故宫博物院藏清蜜蜡鼻烟壶
第九种石色青青——绿松石。
绿松石在我国的使用历史极其悠久，距今三四千年前的二里头文化就出土了绿松石龙和嵌绿松石兽面纹铜牌。
中国考古博物馆藏嵌绿松石兽面纹铜牌
清王室笃信藏传佛教，西藏地区的活佛转世必须经过清政府的认定。在西藏地区绿松石被认为是神灵之石，有守护神魂的作用。除了装饰佩戴，绿松石被大量的镶嵌在佛造像上。清政府定期赏赐给西藏地区的造像和法器中要经常用到绿松石。
台北故宫博物院藏清绿松石朝珠
绿松石朝珠是清代皇帝祭祀月坛必须佩戴的，除此之外也会制作一些摆件、鼻烟壶、手串之类的制品。
台北故宫博物院藏清绿松石斋戒牌
第十种万古帝色——青金石。
青金石原产于阿富汗地区，根据【尚书】记载进入中原地区时间在夏朝，出土实物最早见于春秋墓葬。
台北故宫博物院藏清青金石朝珠
「青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿灿，若众星之丽于天也。」所以古人称青金石为「天石」，用于礼天。清代皇帝祭祀天坛必戴青金石朝珠，而皇后要戴青金石领约。
北京故宫博物院藏藏清青金石领约
青金石在我国古代绘画艺术中是一种必不可少的颜料，也被用来制作各种装饰品。清代宫廷最常见青金石制品除了朝珠和领约，以山子和其他赏玩摆件为主，也有一些手持之类的珠串。
台北故宫博物院藏清青金石十八子手持
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