▍ 作者 左岸
朋友去外地出差，在一个古玩城看上一个小铜印，爱不释手，但是看完印文后，又觉得不适合自己，于是给笔者发微信问喜欢不喜欢？
笔者第一眼就被吸引住了，当即回信拿下。能问到我，说明关注我、信任我。没想到朋友回来后又出差，待拿到手时，已经半个多月了。
喜欢的东西得不到，必有牵挂。这俩星期，几乎把这印章的历史扒个底儿掉。
押印 摄影 左岸
这小东西个儿不大，长方形铜制印体，长2个厘米，宽1个厘米左右，厚不足半个厘米，边是斜面，除了边、角有一些铜色，黝黑黝黑的，像块巧克力。上方有个薄薄的片状印钮，下宽上窄，中间有孔，用拇指和食指捏起来，非常舒服。
通过查阅多种资料，笔者认定这是一枚元代风格押印——「八思巴文押印」，印面有两个字，腔深、壁立，上方的字是汉字「王」，下面的字是八思巴文「ꡂꡞ」，此处释意为汉字「记」，组合起来就是"王记」。笔者作为王姓人，无论佩戴和把玩，是不是很搭？
押印文字 摄影 左岸
笔者打小喜欢书画，年轻时学过一段篆刻，能够识别一部分篆体字，还收藏了几十枚书画印章，但是对于这枚印章，还真了解不多。
印章在我国古代使用比较广泛，但并不是所有的印章都叫「印章」，也不是都用篆体字刻制的。在古代，帝王所用印章称为「玺」，贵族所用的印章唤作「章」，官员所用的则称「印」，而平民百姓用什么？
古人整体上受教育程度比较低，识字的人少，更甭提篆书了，可是，在交易买卖、公堂断案及信用担保过程中，当事人又要在文书上签字，表示同意担责，文书才具有法律效力，这种情况下称之为「押」，于是就有了可作为签字凭证的押印。
押印属于私印一类，也称署押、拥字、花押等。其目的很实用，能在公文、契约上作凭信的签字或画的某种记号，功能与今天的签名章一样。考虑到那个时代老百姓的识字水平，因此，形成了不少种类，比如用楷书的，各种变形的图案和图形的，到了元代，又形成一种采用八思巴文形式的押印。
据了解，「八思巴文」是由西藏僧人八思巴仿造藏文字母改制的一种文字，形体近似方体汉字，初期使用于蒙古官方军事往来密文。世祖至元六年（1269）二月颁行天下，作为译写一切文字的国书，元朝灭亡后逐渐废弃使用。
八思巴文与汉字对照表
使用八思巴文，像极了今天使用的密码。因为它是音阶文字，单个字没有实际含义，需要根据语音组合起来读，但是即便当着你的面读出来，你也不能了解其真实的含义，真是气死人不偿命。笔者按照【蒙古字韵】查询了一下这个「ꡂꡞ」字，读音为「gi 」，竟对应着51个汉字。
水陆贸易（泥塑） 摄影 左岸
一位收藏家介绍说，押印的文物研究价值比较高，押印流行于宋，兴盛于元，归功于商品的流通。1271年，忽必烈改国号为「大元」，次年定都大都，也就是现在的北京。1293年，郭守敬主持修建通惠河，京杭大运河全线贯通，通州万舟骈集，帆樯林立，成为重要的商埠，押印在南北商品贸易中无疑发挥了重要作用。
中国传统文化「八德」包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八种美德，「信」在其中。通过这枚小小的押印，笔者看到了古代人社会生活的一个侧影，也感受到朋友深深的情谊，这一举双得的美事，得细品。
编辑 柒玖陆十三
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