前言: 一直以來但凡和農村文化掛鉤的事件，在一些學者和高學問等人的眼裏，農村不成文的規定或只是「迷信」的一部份。
對於此、他們又沒有辦法推翻這些陳俗，以致在農村盛行的俗語文化，以半盛行半封閉狀態忽隱忽現。有道是「無法科學論證之事的巧合」，只能任其自然而行。不過對於今天要書寫的「避開三怕、將行好運」一說，則有著一定道理，不信咱接著往下瞧。
深度了解農村老話:樹壓房、床上梁、墳地瘡
農村人喜歡在院落種樹，特別是在炎熱的夏季到來之際，樹木不但能給院落帶來了樹影供家人納涼，而且還能起到美化庭院之效果。但是在院落種樹卻有著一些禁忌，譬如老話所說的「樹壓房、擋中央、遮陽財、家不寧」，實為陽宅布局提供參考，並不是所謂的封建迷信。
樹壓房、擋中央、遮陽氣、家不寧: 簡簡單單的十二字箴言道出的是關於陽宅布局結構的規劃。院落種樹和布局講究一個合理延後問題，一旦房屋四周的樹木出現徒長，有樹壓房現象出現，對與自己生活的環境是很不利的。
樹木過大就會出現遮陽避日現象，雖在炎熱的夏季感覺舒適，但蔽日過久會使房子過於陰涼，缺乏了陽光的照射，對房子自身來說也是不利的，倘若院落中央的光線也受到阻擋，人在這樣的環境下生活久了也極易患病。再如大暴雨或自然災害導致樹木倒塌，砸到房屋給家人健康也會帶來隱患，故有了「樹壓房、擋中央、遮陽氣、家不寧」的說法。所以在院落種樹時，千萬不要栽種生長過快高大挺拔的樹木，以空氣凈化、庭院美化的矮小樹木為好。
床上梁、氣難喘、心發慌、易夢魘:用 通俗易懂的言語直戳要害，使人在房屋建築和臥室安床時有了依據。「床上梁」說的就是在床鋪或炕頭安放之時要避開房屋的過梁，倘若過梁下方正是床鋪或炕頭，人在休息或睡覺時會出現氣喘籲籲的心慌現象，而且還極易出現夢魘。
睡覺做夢本是一件很平常的事，據各種資料證實全世界每一個人都有過做夢的經歷，但做夢也往往與自己所處的環境有直接關系。床上有過梁，在農村眼裏視為大忌，過梁下安放床鋪，則會以「泰山壓頂」之勢讓人覺得難受，心慌、出現幻覺和夢魘，這好比在人們睡覺之時，胸口壓了一塊石頭，此為二怕。
墳地瘡、出禍端、禍子孫、為大忌: 我泱泱中華以孝為先。墳地作為後人祭奠先輩之場所，往往被寓意為庇佑子孫後代之福地，故我中華兒女把墳地看做「家」的另一個歸宿。
「墳地瘡」直接對應的是墳地出現的千瘡百孔，如人為破壞、自然災害導致出現的墳地塌陷或損壞，則被認為是對先輩之不敬。
而在國人的觀念裏，活人居住的房屋被奉為陽宅，埋藏亡人的墳地則被譽為陰宅，在此兩宅的布局和所處環境中，老輩人都有對其修繕和遵循自然科學的準則。在老輩人的觀念裏「墳地瘡」為墳地之大忌，墳地有瘡會禍及子孫，所以一旦發現墳地有瘡，則會在第一時間采取行動，以免後患之憂。
結束語: 在科學不斷進步的當下，我們要用科學的眼光高瞻遠矚，對於農村老話，雖然有些話語說的有些偏激，但「樹壓房、床上梁、墳地瘡」，說的也是有一定道理的，不管是從環境學、結構力學、地理學來分析，其所蘊藏的含義深遠易見。
