龍形玉佩
新石器時代•石家河文化
通長9.1厘米 寬5.1厘米 厚0.2厘米
湖南省澧縣孫家崗遺址14號墓出土
湖南省文物考古研究所藏
首都博物館2008年「長江文明展」展品
玉豬龍
新石器時代•紅山文化
長16.8 寬11.5 厚2.8厘米
1974年在內蒙古自治區巴林右旗羊場鄉額爾根勿蘇村征集
內蒙古自治區巴林右旗博物館藏
墨綠色玉琢磨而成。豬首雙耳豎起，兩眼相對圓睜，吻前伸，口微張，鼻間有陰刻皺紋。龍體蜷曲無足像蛇身，首尾相接處缺而不斷，背部對穿一個供系掛的小孔。一般用作祈求吉祥和護身符懸掛在胸前，反映了先民對美好生活的向往和對平安的乞盼；也是代表某種等級和權力的祭祀禮器。在遠古觀念中，豬為「水獸」，是祈天、求雨等祭祀活動中的常客；認為中華民族圖騰「龍」起源於豬，存在一個由豬向龍的演變過程。在原始人的想象中，至高無上的龍也能夠像豬那樣給他們帶來財富和興旺，把龍頭描繪成豬頭，象征了農業豐收，風調雨順，財富增多和氏族的興旺。
首都博物館2008年「中國記憶——5000年文明瑰寶展 」展品
玉龍
新石器時代•紅山文化
高26厘米
內蒙古自治區翁牛特旗三星他拉出土
國家博物館藏
這件大型蜷體玉龍是遼西地區史前文化最具代表性的玉器之一。龍背上鉆有一個圓孔，以繩系孔懸掛時龍的頭尾恰好處於同一水平線上。龍體細長無足似蛇，龍頭既似馬又似豬，還有濃密飛立的馬鬃，張揚著騰躍飛舞的飄逸之感。它通體圓潤不重雕琢，以靈動的身姿、光滑的質感、匠心獨具的設計、質樸的內涵給予後人無限遐思。
這件軀體內卷的玉龍代表了史前時期龍的另一種風格，與甲骨文「龍」的字形非常相似。蜷體龍的造型在中國新石器時代南北方均有發現，並流傳至商周時期。有專家認為蜷體龍取材於昆蟲從幼蟲到成蟲的變化過程，龍「能為大，能為小；能為幽，能為明；能為短，能為長」的神通就是從昆蟲演繹而來。
首都博物館2009年「早期中國——中華文明起源」展品
雙龍首玉璜
新石器時代•紅山文化
長4.8厘米
遼寧省淩源出土
遼寧省博物館藏
璜是中國古代玉器最早出現的器形之一，在新石器時代各文化普遍存在，多用於裝飾。其基本特點是外形為長條弧形，兩端一般均有鉆孔用於穿繩，佩戴時凸面朝下。
首都博物館2009年「早期中國——中華文明起源」展品
玉龍紋管
新石器時代•良渚文化
高8厘米
浙江省杭州余杭瑤山出土
浙江省博物館藏
這件玉管出土於墓主腳端的隨葬陶器之上，其用途尚不明了。外壁有三組用淺浮雕和陰線刻劃出的圖案，每組為共用眼睛的4個龍首。這種龍首形象與當地玉器上的「獸面紋」基本一致，有學者認為這類獸面紋是虎頭的變形圖案，可能是史前虎崇拜的反映。
首都博物館2009年「早期中國——中華文明起源」展品
四獸首玉鐲
新石器時代•良渚文化
高2.7厘米 外徑8.2厘米
浙江省杭州余杭瑤山出土
良渚博物院藏
這件玉鐲制作工藝精湛，內部的大孔為管鉆雙面對鉆而成，極其規整。玉質被鈣化成雞骨白色，但仍然細膩潤澤。外壁對稱裝飾的四個龍首（獸首）紋刻劃生動，富有立體感，應當是當地先民崇拜的物件。
首都博物館2009年「早期中國——中華文明起源」展品
夔龍黃玉佩
戰國（公元前475～前221年）
河北平山中山王墓出土
夔龍黃玉佩是出土的體形最大的一件玉佩。黃玉質，呈米黃色，半透明。兩面浮雕谷紋。整體造型為挺頸回首、全身蜷曲的夔龍，厚重又不失輕靈。
首都博物館2009年「千古探秘——考古與發現」展
龍鳳形玉佩
戰國（公元前475～前221年）
高11.5厘米 長21.4厘米 厚0.9厘米
1977年安徽省長豐縣楊公鄉墓葬出土
安徽省考古研究所藏
此龍鳳形玉佩共有兩件，出土時分別置於人體盆骨的左右，顯然是主人佩戴的成組玉佩中的一件。【禮記•玉藻】記載：「古之君子必佩玉……君子無故，玉不去身，君子於玉比德焉。」受禮教的滲透，導致佩玉風行，玉也成為了身份和地位的標誌。此玉龍註重造型的變化和神態的表現，使彎曲盤繞的身軀充滿活潑的氣息和強烈的動感。龍鳳組合渾然一體，體現了制作者豐富的想象力，也表達了人們期望龍鳳呈祥的美好願望。琢制工藝顯得揮灑自如，得心應手。精湛的琢玉技術和昂揚的藝術風格，充分顯示了戰國時代那種奮發圖強的精神面貌。
首都博物館2008年「中國記憶——5000年文明瑰寶展 」展品
神獸紋玉樽
西晉（公元265～317年）
口徑10.5厘米 高10.5厘米 足高2厘米
1991年湖南安鄉黃山頭林場
南禪灣西晉劉弘墓出土
湖南省博物館藏
樽是盛酒器，最早為青銅制造。兩漢時期主要制作玉樽，仿青銅樽式樣；魏晉以後則以瓷樽為主，宋元以後逐漸為酒註、酒壺所代替。此樽玉質受沁呈粉白色，器身紋飾被三道凹帶分成上下兩部份，上部以鋪首銜環為器耳，其余浮雕螭、虎、龍等瑞獸和仙人乘雲。下部紋飾分為三組，分別以仙人與龍、虎與螭、龍與熊相爭鬥為題材，器底以三熊足支撐。雕琢線條流暢自如，優美飄逸，具有強烈的動感。以玉為樽，是東漢玉雕工藝的代表作。以玉為樽，是因為古人認為玉器可溝通人神、食玉可以益壽成仙。此樽外壁飾以仙人，表達了漢人欲借酒、玉以成仙的願望，反映了神仙方術思想在漢代的流行。
首都博物館2008年「中國記憶——5000年文明瑰寶展 」展
白玉螭龍紋帶扣
明（1368～1644年）
通長13厘米 扣直徑6.5厘米
北京密雲縣清乾隆皇子墓出土
首都博物館藏
帶扣用整塊玉套雕而成，分子扣和母扣，正面鏤雕兩只盤螭，中心寶珠上螭繞珠而行，寶珠背面凸起一圓柱為鈕，方形玉扣上浮雕一獸，將兩扣相連，開合自如，琢刻精細。
首都博物館2008年「北京文物精品展」展品
白玉團龍嵌寶石帶飾
明（1368～1644年）
通長9.7厘米 寬5.1厘米
北京昌平區明十三陵定陵地宮出土
北京定陵博物館藏
此器出自萬歷皇帝棺內，正中心嵌白玉團龍，兩端如意形金托上嵌紅、藍寶石和珍珠，底部為花絲雲紋，四壁在花絲上嵌「八寶」花紋，造型新穎，做工精致，華貴富麗。
首都博物館2008年「北京文物精品展」展品
白玉龍首嵌寶石帶鉤
明（1368～1644年）
鉤長3.6厘米 腹寬2.5厘米 通長14.2厘米
北京昌平區明十三陵定陵地宮出土
北京定陵博物館藏
此器出自萬歷皇帝棺內，龍首形，背上四個金托中分別嵌紅黃藍寶石，龍額飾綠寶石。該器玉質細膩潤澤，線條流暢，華貴富麗。
首都博物館2008年「北京文物精品展」展品
金托玉爵
明（1368～1644年）
通高14.5厘米 直徑19.7厘米 爵高11.5厘米
北京昌平區明十三陵定陵地宮出土
北京定陵博物館藏
此器出自萬歷皇帝棺內，爵身呈元寶形，刻龍紋、如意紋及「萬」、「壽」字，金托內嵌紅藍寶石，鏨刻海水江崖、勾連雲紋及雙龍戲珠等紋飾，取意「壽山福海」、「萬壽無疆」。
首都博物館2008年「北京文物精品展」展品
乾隆禦題青玉螭耳夔鳳爐
明（1368～1644年）
高8.8厘米 口徑9厘米
故宮博物院藏
青玉，爐身兩側為夔耳，腹部飾夔鳳紋和禦題詩，器型規整，琢刻精細。
首都博物館2008年「北京文物精品展」展品
碧玉螭龍雲紋雞心佩
清（1368～1644年）
長7.7厘米 寬4.6厘米
北京海澱區索家墳清黑舍黎克特制墓出土
首都博物館藏
玉佩以鏤空技法琢制，一面雕螭紋及鴛鴦戲水，一面為鳳鳥，依附於祥雲之中，琢刻線條細密流暢。
首都博物館2008年「北京文物精品展」展品
青玉螭柄鳳式觥
清（1644～1911年）
高16.6厘米 口長徑13.4厘米 短徑7.9厘米
故宮博物院藏
此器前端雕飛鳳，後側透雕蟠螭，構思巧妙，工藝細致。觥為古代青銅彜器，清代玉觥多仿其形與紋飾，但造型多變，清宮中除實用外，還用於陳設。
首都博物館2008年「北京文物精品展」展品
青玉凸雕蟠螭靈芝式如意
清（1644～1911年）
長39.2厘米
故宮博物院藏
此器為靈芝式，柄部用鏤雕及浮雕的技法，琢刻一蟠螭匍匐其上。清宮中，如意被廣泛用於裝飾和陳設，表示不同的地位和等級，是一種權力的象征。
首都博物館2008年「北京文物精品展」展品
