民國年間的北京，有一些古玩商號，往往避開繁華地帶，在一些偏僻地方開設商鋪。因為地處偏僻，店租便宜，加上不在鬧市，也可以省下一大筆的稅捐。這些古玩商鋪的業務，一般做的是外地的生意，把在北京收到的古玩，專門賣到外省。
有的作偽者就利用這種古玩鋪，做起了假書畫的生意。
首先，店鋪開始招收學徒。掌櫃的一招就是幾十人，而且規定年齡在十歲左右。
學徒招進來後，並不讓他們學習古玩相關知識，而是像辦學習班一樣，任由他們每日隨意寫字、畫畫。
半年之後，由掌櫃進行甄別，看看哪些人擅長寫字、哪些人擅長畫畫，有一技之長者，留下來，其他人則以不符要求為由予以遣散。
留下來的人，擅長寫字的，被要求專門練習寫字；擅長畫畫的，被要求專門練習畫畫。
又過了半年，掌櫃的對學徒的字畫進行詳細審查，認真分析誰的字像哪個名家的字型，誰的畫像哪個大家的畫。明確之後，則挑選所類似的字畫要求學徒進行學習、模仿。比如，學徒甲的字近似董其昌，掌櫃的就想辦法找到董其昌的真跡讓他學習；學徒乙的畫類似唐伯虎，掌櫃的就一定設法找出唐伯虎的真跡讓他學習。其他留下來的學徒，通通按照這個辦法，一一分配任務。
董其昌畫像
任務分定之後，嚴格要求學徒，必須終年終日按照所指定的名家書、畫進行學習、模仿，對於不是自己去模仿的別家的作品，中途絕對不能去學習，甚至連看都不能去看，以防幹擾專一學習。
就這樣，年復一年，日復一日，十年、二十年，甚至三十年，眾多的學徒雖然不能個個都模仿成功，但終究有一兩個能夠做到以假亂真。這時，真正的作假才開始了。
要仿作古字畫，得從材料做起。掌櫃先想方設法弄到董其昌、唐伯虎平日喜用的紙和墨，再將董、唐的生平細細告知學徒，讓他們進一步熟悉所學名家的一切癖好和風格。然後，或者拿出他們的真跡，要求照原樣復制；或者根據董、唐的風格，另行設詞立意，進行創作。總之，要求作品完成之後，讓人一看，就斷定為董、唐的作品。
唐伯虎【東方朔偷桃圖】
這還不夠，作品完成之後，必須進行做舊處理。做舊一般采取熏舊法。先將作品煙熏，使之紙本及筆跡變舊，印色也變舊。再將作品依照舊式樣式進行裝裱，再熏舊，並使得作品破爛、殘缺，和年代久遠的董、唐作品真跡完全一樣、毫無破綻。就這樣，一件以假亂真的偽作才算做成了。
董其昌法真跡
偽作雖成，還只是成功了一半，只有賣出去，才算大功告成。接下來，就是售假的功夫了。
偽作絕對不在北京當地出售。掌櫃早就對董、唐生平事跡了如指掌，熟悉他們生於何處，在哪個地方讀書、做官和生活，在哪個時期、哪個地方留下了什麽歷史掌故。掌櫃根據以上資訊，將偽作送到相關的地方，和當地的書鋪、小攤或舊貨鋪串通，委托他們代為售賣。
董其昌【東方朔答客難】卷
售賣也很有講究，絕對不能批次出售，每次只掛出一副作品。鋪面主人故作外行不懂，有人來問，言談中表示此種作品並沒有什麽了不起，本地有不少，並不值錢等等。
此時，如果有外鄉來遊歷之人，或來收古玩的，或者是喜歡收藏的人，其中就有熟悉各種名家典故的，一到此地，往往會聯想起董其昌、唐伯虎等人，一見偽作，首先心中已希望所見是真跡了。這時候再加上鋪面主人表面雖憨，卻不露聲色地加入某些故事，更有甚者暗中安排「托兒」加入，這時候就更認為是真跡，每個都認為自己該「撿漏」了。
唐伯虎真跡
那麽多的人以為自己撿漏，鋪主也就「恍然大悟」起來，於是價格就「水漲船高」了。本著「價高者得」的規矩，這獨一無二的「真跡」最後以不菲的價格賣給了某人。某人既得「真跡」，以為平生奇遇，期貨自居，必秘不告人、私密收藏，以備傳之子孫，即使是親朋好友也不輕易告知。這樣一來，受騙者永遠也不知道自己受騙，而騙子也就得以繼續行騙，屢試不爽了。
當然，其他沒有競買成功的，鋪面主人有的是辦法。鋪主會透過單獨聯系他們，讓他們產生「又發現一個寶貝」的念頭，接二連三地上當。就這樣，明面上只賣出一件偽作，其實最後這些「真跡」都 陸續「名花有主」了。
唐伯虎【唐寅事茗圖卷】
以上只是民國年間古玩裏面，形形色色書畫作假的一個例子。
古玩作假，古來有之。隨著科技的發展，到現在，各種手段更是今非昔比，不要說普通人，就是很多鑒寶專家，也往往真假不辨、屢屢打眼，更何況我們普通人。
至於古玩售假，利用的就是人們「撿漏」心理，才使得假貨能夠順利賣出，購買者人財兩空，甚至導致有人傾家蕩產。
看到這裏，您還想「撿漏」嗎？
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