劉果（1627-1699），字毅卿，號木齋，諸城人，清初官員。順治十五年（1658）進士。1664年（康熙三年）授太原府推官。修文廟，立義學，卻愧贈，嚴刑法，又主持引汾水灌太原、榆次諸縣田。尋改任直隸河間縣知縣。1669年（康熙八年），康熙帝南巡途經河間，得其治績，召見褒獎，康熙三年（1664）升為刑部主事。參與修【大清律】。以母死辭職歸籍，終其年不復起。卒後，入祀名宦祠。其書法現存於諸城市博物館。
此鴛鴦銅壺為劉果之物， 青銅器文化的載體是以青銅為材料的青銅器，古代采用一種非常特殊的工藝（今人稱之為青銅鑄造工藝）制作出來的器物，青銅器成為古代燦爛文明的載體之一。中國古代的青銅器文化十分發達，並以制作精良，氣魄雄偉、技術高超而著稱於世。
青銅，古稱金或吉金，是紅銅與其它化學元素（錫、鎳、鉛、磷等）的合金，其銅銹呈青綠色，因而得名。青銅是人類歷史上的一項偉大發明，是世界冶金鑄造史上最早的合金。紅銅加入錫、鉛，成為一種新的合金，這種合金歷經幾千年的化學反應，其表面出現一層青灰色的銹，所以今人謂之"青銅"，而古人則將這種合金稱之為"金"，文獻中所講"賜金"、"受金"多少，即指青銅。
史學上所稱的「青銅時代」是指大量使用青銅工具及青銅禮器的時期。保守的估計，這一時期主要從夏商周直至秦漢，時間跨度約為兩千年左右，這也是青銅器從發展、成熟乃至鼎盛的輝煌期。由於青銅器以其獨特的器形、精美的紋飾、典雅的銘文向人們揭示了先秦時期的鑄造工藝，文化水平糊歷史源流，因此被史學家們稱為「一部活生生的史書」。中國的古文明悠久而又深遠，青銅器則是其縮影與再現。
青銅器文化的載體是以青銅為材料的青銅器，古代采用一種非常特殊的工藝（今人稱之為青銅鑄造工藝）制作出來的器物，青銅器成為古代燦爛文明的載體之一。中國古代的青銅器文化十分發達，並以制作精良，氣魄雄偉、技術高超而著稱於世。
在中國傳統文化中，「家和萬事興」，而鴛鴦則是一種能夠帶來家庭和諧幸福的吉祥動物。因為鴛鴦總是成雙成對地出現，形影不離，所以它們也被視為家庭和睦美滿的象征。
忠貞不渝：鴛鴦在風水中也有著一定的寓意和象征意義。據說兩只鴛鴦終身只有一次交配，因此它們也被看作是忠誠和堅定的代表。這種品質在人類社會中同樣備受推崇，因此人們常常用鴛鴦來比喻那些對伴侶忠誠不二的人。
