【 藝術投資】2024藝術品投資前景解析
藝術品是一個民族的文化，更是一個民族的精神，它是全民族的，也是全世界的共同財富。藝術品投資已經給廣大藏友帶來了巨大的利益。
如今，在藝術品金融化大潮的推動下，藝術品卻為投資者提供了一個較好的投資方向。藝術品本身具備增值性、稀缺性、一定的流動性等金融內容；其次，藝術品主要是受市場交易資訊不對稱以及價格形成機制不透明的影響較大，受國家宏微觀經濟政策的影響較小，而且藝術品只會隨著時間的發展越來越有價值，可以為投資者帶來不錯的投資收益。
趨勢一：中國仍然是全球第二大藝術品銷售市場
■ 經濟持續回暖，中國仍然是全球第二大藝術品銷售市場。2022年，中國藝術品拍賣成交總額為69億美元，占全球份額的26%，遙遙領先排在第三位的英國（40億美元，占全球份額的13%）。
■ 在今年的受訪藏家中，收藏中國書畫（+3%）和古董瓷雜（+4%）等傳統藝術品類的人群占比高於去年。越來越多藏家意識到藝術品背後更深刻的文化傳承意義。收藏藝術品的喜悅不僅來自於欣賞藝術之美和超卓工藝，同時也來自藝術品的來源歷史、文化自信和民族認同。
■ 在藏品來源地分布方面，中國本土藝術品（94%）的收藏占比最高，其次是歐洲（41%）、日韓（28%）、美國（28%）和東南亞（9%）藝術品。中國藏家不僅重視和支持中國本土藝術家的作品，其寬闊的視野和多元的品味使他們也樂於關註來自不同地域的藝術家作品。
趨勢二：藝術走進生活
隨著中國居民收入水平的不斷提升和生活質素的逐步改善，文化消費在中國居民日常生活中顯得愈發重要。國家統計局數據顯示，過去7年來中國城市居民人均文化消費支出總體呈現增長趨勢，占人均消費總支出的比重逐年提升，體現出人們對文化產品和文化服務的需求正日益擴大。
■「藝術」與「音樂」在高凈值人群中的受青睞程度較3年前大幅提升。其中，喜愛「藝術」的高凈值人群的增長尤為顯著，占比14%，較2020年增長8個百分點；隨著生活水平的提升與生活方式的改變，人們越來越註重豐富個人的精神世界。
■ 網絡與展覽的普及為高凈值人群接觸藝術、了解藝術架起橋梁。在專案方的調研中，高達73%的中國高凈值人群觸及藝術的主要渠道為網絡，該人群占比較上一年度提升了6個百分點。
趨勢三：藝術品保值增值功能備受關註
隨著社會的不斷發展，藝術品的「增值保值」內容越來越受到人們的關註和認可。財富人群將藝術品收藏視為一種對沖通貨膨脹的手段，和一種「另類」的價值儲存方式。
■ 高凈值人群中購藏過藝術品的人數占比大幅增長20個百分點，達到57%，遠超奢侈品等其他收藏品類。主要可歸結為兩方面的原因：一是藝術品交易渠道的拓寬，豐富了人們的購買場景；二是藝術品收藏作為一種穩定和具有保值增值能力的投資方式在高凈值人群中形成共識。
■ 中國藏家以「財富保值和增值」為動機進行藝術品收藏的人數占比較上一年度增漲15個百分點，達58%，為近三年來最高。復雜的外部環境使藏家更註重藝術品的財富保值增值功能。由於藝術品市場與金融證券市場的相關系數低，受金融市場波動影響較小，因而藝術品具有豐富投資組合的功能。
■ 在所有門類中，收藏超當代藝術作品（1975年以後出生的藝術家作品）的藏家占比達67%，較上一年度增長8個百分點。一方面是藏家代際交替帶來的收藏品味改變，另一方面是藏家看到了年輕藝術家的成長潛力與收益空間，55%的藏家選擇「成長性及潛在回報」是他們收藏該類別作品的最主要動機，占比較上一年度上漲6個百分點。
趨勢四：藏家對藝術品傳承提出多元化需求
大規模代際傳承時代即將到來。對於藏家而言，藝術品作為一項特殊且價值不菲的資產，藝術財富傳承規劃在家族傳承中意義重大。
■ 中國藏家對藝術品傳承提出多元化的需求。其中，心系自己的藏品是否能受到較好的保存、研究和展覽的人群占比高達93%，更有 56% 的人對此表示非常關心。在他們看來，藝術品應由擁有相同激情的人享有，因此他們會有設立一家博物館或美術館的計劃，用以展示家族的藝術收藏品。
■ 稅收籌劃和降低家族財富傳承成本（76%），以及維持或增加家族的社會名望和影響力（73%）同樣也是大部份藏家所關心的。而藝術品的情感和財務需求的處理往往是復雜和交織的。一般來說，最終這些藏品會被分為多塊處理，部份轉售變現，部份由子女或親友繼承，部份將轉移至博物館或美術館等。
近10年來，中國藝術品市場成為全球發展最快和最活躍的市場。高端藝術品的拍賣價格不斷重新整理，經濟的增長和貨幣的超發使人們對財富管理的需求越來越強烈。
藝術品投資的高收益也使其成為一種備受追捧的投資方式。盡管目前中國藝術市場上的收藏家以50後和60後為主力軍，但在高凈值人群中，30-39歲群體占比已經超過50-60歲人群。
年輕收藏家對藝術品市場的貢獻雖然目前還不是很高，但他們的偏好將會影響整個市場的發展趨勢。80後和90後這一代人受到的藝術教育要好於父輩，他們的視野開闊、理念超前。
他們與父輩在人生閱歷、教育經歷、價值觀念、消費習慣等方面存在較大的差異。
因此，未來5至10年，民間個人藝術品將會被企業家回收，這將為收藏市場帶來新的機遇和挑戰。隨著中國富裕家庭對於財富傳承的重視和藝術品投資的增加，收藏行業將迎來一波繁榮。
李孟堯：袖珍書法的創始人
李孟堯簡介，原名李祥鴻，六三年生，湖北荊州人，現定居北京，號元應居士， 畢業於湖北師院文學院。中國書法家協會會員，中國書畫家協會常務理事，李苦禪先生的再傳弟子，著名花鳥畫家李涵的學生，歐陽中石先生的得意門生，北京江夏書畫院院長。中國八一將星書畫院特聘書法家。 稼翁草堂堂主。中國袖珍書法創始人。其作品精致典雅，古樸清奇，在中國書法界獨樹一幟，堪稱一絕。自2001年創袖珍書法以來，其作品受到國內外各界人士的高度評價；在北京三次開個人書法展並取得成功；2005年獲得第八屆北京國際藝術博覽會金獎；近年來作品的藝術價值不斷提升，逐步得到香港、台灣、馬來西亞、新加坡及國內一些收藏家的認可並定為交際中的饋贈禮品。
「李孟堯是我的學生，上世紀九十年代初跟我學習花鳥。十年後的一天，他拿出一幅小楷書法作品給我看，該作品是將5000字的【道德經】圍成一個‘道’字，每個字只有3毫米見方，字字清秀靈動，整體看上去十分精致。」著名花鳥畫家李涵如是說，「我非常驚訝，認為這是一種絕技，在當今世界絕無僅有，並為之命名‘袖珍書法’。」
袖珍書法是一種非常特殊的書體，每幅作品都由國學經典如【道德經】【茶經】【佛經】等寫成，中間的空心大字是用擠字法突出的主體內容，其難度可想而知。制作這樣一幅作品，最關鍵的應該是章法。整幅作品首先是大字的章法與結構，然後是書法的袖珍，最後是整幅作品的章法，還要保持作品的整潔與幹凈。這一切需要的是飽滿的情緒和一絲不茍的創作精神，以及對作品的嚴肅和認真。正如李可染先生所言：「難得可貴，世界上的任何事情都是如此，黃金因難得而可貴，皆因來之不易。」
微小之中見大。一幅小小的扇面不過尺余，如【江山如畫】【舍得】【上善若水】等，卻能容下洋洋灑灑千言萬語，而且被擠出的大字又是整幅作品的高度概括，其整幅作品又是對大字的詳細說明。其容量之龐大，內涵之豐富，做工之精巧，可見一斑。
需要有參禪悟道的境界。制作這樣一幅作品且不說需要多少時日，沒有耐心和愛心是不行的。如此精細、精密、精巧之作品，是需要心靜如水而後進入參禪悟道的境界，才能做好每一幅作品而不至於半途而廢。其實，創作每一幅作品都是一粒善念之果，都是一次靈魂的凈化，都是一種生命的昇華。
在當今國人越來越缺乏信仰的時候，也許「袖珍書法」會成為人們的引導者、開悟者，也將成為當今人文時代的一道靚麗風景。（合作夥伴 一品軒書畫館 全國著名書畫評論家 劉艷青 常樹青）
