陳達農，中國古錢幣收藏大家，他曾被泉學宗師馬定祥評價為「20世紀60年代全國私人藏家第二」。
陳達農於1919年出生於湖州，字敬吉，號四顯齋主、西塞泉叟，祖籍浙江上虞梁湖。
浙江一帶經商之家眾多，江浙一帶的商人，有徽商之風，不僅僅追求物質上達到富裕，對精神文化上的追求也不低，因此多有收藏文玩之風。
陳達農父親，是江浙一帶有名的儒商，經商之余頗好書畫、古錢收藏，這也使得陳達農早早地就受到其父的影響，對古錢幣產生濃厚的興趣。
陳達農少時，便得其父在經濟上的支持，對古錢幣的收藏及研究，遠超一般人。
25歲時，陳達農在家鄉湖州養病。這個時候正值日寇侵占杭嘉湖地區之際，湖州古城上北街至雙池潭口包括府廟、子弟弄一帶，古玩雜物攤販群集，不時有珍貴文物出現，錢幣紙鈔更是遍地雜陳。
在父親指點下，陳達農趁此時機開始大量搜集珍稀古錢幣。此後，他陸續從湖州當地及周邊的泉界前輩手中求得一些珍品。如他手中的一枚「定千」鐵鏟布，為袁克文舊藏，曾載入【古逸幣誌】。
抗戰勝利後，他又從德清莫幹山一個農戶家中購得古泉藏家汪夷白大批舊藏，其中名品包括銀質「西王賞功」、「天策府寶」、銅質「永安一千」、「新莽十布」等等。
戰國齊國「即墨之法化」五字刀背辟封
此品種為五字刀中最罕少之種類，其珍稀程度堪與六字刀媲美，此為齊國早期鑄幣，刀體寬大，形制厚重，系名家舊藏，極美品，背景連結：即墨之法化，亦稱「即墨邑之法貨」，一般都把邑字認成墨字的末畫，所以稱之為五字刀。即墨本是東夷的國家，姜齊時代，一直是個獨立國，於春秋末為齊所並，後入田氏之手，在田白父子謀國時，得到即墨邑的支持，故於田氏公室統治下，其地位重於他邑，能發行自己的錢幣。在即墨刀中有種背文作「辟封」、「安邦」字樣的，當為襄王復國時（前二七九）的紀念五字刀，中以背文作「辟封」者最為罕少。—摘自蔡養吾【中國古錢講話】
而最帶有傳奇色彩的則是他覓得的「鹹豐元寶」寶蘇局當五百罕見孤品。這個故事還要詳細說來：
當時江浙一所普通的縣學裏，有數方名家書丹篆額的碑刻。一次，有人無意中在碑刻石礎墩下挖出一枚古錢，正好陳達農收集古錢之名頗揚江浙一帶，挖出這枚幣的人的父親就以一個大洋的價錢賣給陳達農，這枚大錢正是名揚泉界的鹹豐寶蘇當五百孤品。可惜，後來這枚古錢又被那個人偷回去，接著流到國外。
陳達農先後收藏到許多古泉中的珍稀品種，如「定千」鐵鏟布、新朝王莽十布、先秦「第八重四兩」、「永安一千」大型銅錢、「天命通寶」天啟版、「鹹豐元寶」、克勤王寶泉星月當二百等等。
陳達農舊藏 淳化元寶金佛
此外，他還將自己數十年的古錢幣收藏閱歷整理出來以饗眾位泉友，先後出版了【古錢學入門】、【淙淙泉聲】、【達農泉集】等等。在中國古泉界，陳達農秉承著自己的收藏理念，正像他自己說得那樣，「湖邑當代藏泉者，僅潘瀾江、鄭德涵及余數人而已。潘以多勝，鄭以精勝，我以奇勝，各有千秋。」
陳達農舊藏 嘉慶通寶寶泉局小平雕母
唐末至五代初期劉仁恭據幽州鑄永安一千大型銅樣，直徑59mm，為目前之僅見，為創見品，為華光普【中國古錢大集】中之原件，極罕，極美品。
陳達農舊藏 唐末至五代初期劉仁恭據幽州鑄永安一千大型銅樣
公元513年，劉守光攻取幽州，稱帝後所鑄的永安錢形制厚重，錢文字形粗拙渾厚，別具一格。
目前所見永安錢有「永安一十」、「永安一百」、「永安五百」、「永安一千」四種。分銅錢鐵錢兩類，銅少鐵多。銅品多屬鐵母，為數至寡，稀如星鳳。永安錢行用時間短暫，它隨著劉氏結束歷史舞台而銷聲匿跡。自此之後經歷十個世紀，後人已不知它為何時代所用錢，史籍亦無記載，永安錢似乎披上了一件神秘的面紗。
