剛過去還有余溫的燃冬，最燃的地界肯定是東北，南方小金豆們被照顧得暖暖的，都單方面宣布東北是自己的第二故鄉。再看東北原住民們則打趣說，見識到了一個陌生的老家。
東北雖有極寒，但自然環境好，依山傍水，自古物產富饒，農耕、漁獵活動從先秦時期就已成熟。
大家都知道東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草，現在好像有新版的了，烏拉草早年間是窮人家冬天放鞋裏保暖用的，如今條件好了，鹿茸取而代之。東北的土特產太多，小編就不一一例舉了，大家可以評論區「上貨」！
宋代有位蔡滫，在他的【鐵圍山叢談】裏，提到了一種珍珠，這種珍珠在當時就非常名貴，說的是「徑寸者價值二三百萬」，這種珍珠正是東北頂級奢侈品——東珠。
宋、元、明三朝帝後畫像中的珍珠
故宮博物院藏
東珠又叫北珠，因為從漢代開始珍珠就分南北采珠區，南地以廣西合浦地區北部灣海域所產的海水珠為代表，史稱南珠；北地以東北的松花江、黑龍江、烏蘇裏江、鴨綠江及其流域所產的野生淡水珠為代表，史稱北珠。
那麽問題來了，東珠的采收時間及其方式是怎樣式兒的呢？
眾所周知，珍珠的養成離不開貝類，大冬天的河都凍住了，肯定沒法采。那位說就待到「七九河開，八九雁來」之時采唄。您別忘了，東北啊，黑、吉、遼、蒙，那兒就算開春，人直接下河，腿還不直接成速凍「水腳」哇！然而值錢的東珠可不等人，要是晚了，那些大而圓的可都被勤快人搶先采走了，這可如何是好呢？
故事這才要開始……
話說遼代，契丹人征服了大東北，要求女真人每年春捺缽（契丹語，即春天漁獵季，又叫「春水」）之時，以馴養一種叫作海東青的鷹隼，抓捕北歸的天鵝與大雁等飛禽，鵝、雁會下河吃蚌肉，連同裏面的珍珠一並吞下，海東青個頭不大，但勝在飛行速度，海東青將鳥群驅趕至獵人弓箭射程內，再將其射殺補獲，為獎勵海東青，獵人會使用「刺鵝錐」將鵝腦取出，餵給海東青。
金代 玉鶻攫天鵝帶飾
觀復博物館藏
金代 玉透雕春水佩
觀復博物館藏
遼代 青玉柄包鎏金飾刺鵝錐
觀復博物館藏
對於女真族人來說，一開始只是每年定量上貢東珠還好，然而據史書記載，遼朝末年，遼天祚帝生活奢侈，遊獵無度，為了最大限度滿足其貪婪的欲望，契丹貴族無休止地向女真各部落索取東珠、海東青、紫貂皮等名貴物產。更有甚者，當遼帝冬春之際遊獵時，強令女真人冒著酷寒，鑿冰入水，采蚌取珠，以致很多女真人為此慘死江中。可以說，至此蚌殼裏進的不是砂礫，而是仇恨的種子。之後的故事大家都知道了，遼王朝覆滅，女真人建立的金王朝取而代之。東珠依然是硬通貨，更因是王權的象征而得以保留至清王朝。
清朝典章制度規定，東珠朝珠只有皇帝和皇太後、皇後在宮中舉行大典時才能佩戴。
電視劇【甄嬛傳】劇照
朝珠由佛念珠衍化而來，是滿清貴族的配飾。早期並沒有強調規制，直到雍正、乾隆之後，帝後於什麽時間、什麽場合，必須佩戴相對應的珠飾。
皇太極
康熙
雍正
崇慶皇太後（乾隆生母） 鈕祜祿氏
青金石—天壇祭天時佩戴
蜜蠟—地壇祭地時佩戴
紅珊瑚—日壇祭日時佩戴
綠松石--月壇祭月時佩戴
按清制，只有文職五品、武職四品以上的官員，上朝時才能配掛朝珠。
朝珠共108粒寶珠，代表12個月、24節氣、72候；4個佛頭：春、夏、秋、冬；背雲預示著一元復始；3串「記撚」（或稱紀念）則對應一個月裏的上、中、下三旬，剛好30天。
東珠的珍貴，有乾隆【采珠行】詩句為證，「入水取蚌載以至，剖劃片片光如銀。三色七采亦時有，百難獲一稱奇珍。」
觀復博物館每逢節假日，甚至整個寒暑假期間，每天都有一場「文物快閃」活動，其中這件清代的東珠朝珠就曾「閃現」於現場，與來館的客人們近距離相見，一出場便是驚艷四座，贏得滿堂彩。
清代 珍珠松石朝珠
觀復博物館藏
借用現場觀眾的話來收尾吧，「真沒想到我們東北不光接地氣，還有如此這般極奢的存在啊！」
觀復博物館
「文物快閃」現場
這一顆顆瑩潤飽滿的東珠，如同美麗的東北姑娘，之所以如此可貴，我想，必須是離不開這片黑土白水的孕育與滋潤呀！
