【封神演義（一）】郵票原地
中國郵政定於2024年7月13日發行【封神演義（一）】特種郵票1套4枚，小型張1枚。
首先我們確定這是一套什麽題材郵票。【封神演義】一般俗稱【封神榜】，又名【商周列國全傳】【武王伐紂外史】【封神傳】，是一部中國古代神魔小說。
中國發行過四大名著郵票，【封神演義】由於是一本徹頭徹尾讓人娛樂的小說，問世之後，該書地位不太高。與【水滸傳】相比缺少歷史資料作基礎，與【西遊記】相比又過於虛構，所以【封神演義】是無法入選中國四大名著之列。但這不影響【封神演義】也是一部「著作」（文學作品），因此這套郵票原地主題在哪裏？我想大家都清楚。
根據原地溯源14條經典溯源原則： 13、美術、音樂、文學作品郵票的原地是作品的完成地。 也就是【封神演義】的創作地。
問題現在很尷尬。學術界對【封神演義】的作者有較大爭議。
一說，陸西星（1520-1606），字長庚，號潛虛子，又號方壺外史，揚州府興化人，明朝時期道教人士，道教內丹派東派的創始人。
二說，許仲琳（約1560-約1630)，亦作陳仲林，號鐘山逸叟，應天府人，生平事跡不詳，是明代中後期小說家。
但現在出版【封神演義】都明確註明作者許仲琳，也就是許仲琳無疑。但目前有關許仲琳生平史料極少，難以考究。
當然這個「難以考究」主要不像其他歷史人物，有故居、有遺跡存在等具體地點可溯源。
許仲琳是應天府人，歷史上有幾個應天府，但這裏是明朝應天府。至正十六年（1356年）朱元璋占領元末名鎮集慶（今南京），即位後更名為應天府，並作為自身的國都。當然許仲琳自稱「鐘山逸叟」，到南京中山腳下去寄，也可以。
明代應天府地域很大，但應天府府治範圍有限，也就是今天的南京古城。既然無法考證許仲琳在應天府具體位置，也就靠「朱元璋」近一些，可以選擇南京市明故宮郵政支局為代表地。
此套郵票4枚，名稱為蘇妲己進宮、雷震子救父、周文王訪賢、武成王反商，小型張為哪咤鬧東海。盡管內容和情節都神魔、虛構，理論上不存在原地。
但現在發行郵票題材中，有多少是存在原地。如名著【聊齋】、寓言、民間傳說等，就【三國演義】也有不少的虛構成分。至於【牛郎織女】【董永與七仙女】【梁山伯與祝英台】【柳毅傳書】有多少是「真的」。既然國家，包括聯合國科教文組織，都可以作為「口頭文化遺產」處理，也就承認它是實際存在事物。
如以【八仙過海】郵票小型張為例：
「八仙過海」是中國的道家文化，也是家喻戶曉的故事，盡管八仙不可能真正過海，但婦孺皆知八仙是在山東蓬萊「過海」。但現在山東蓬萊確實存在。
同時【八仙過海】這一故事已是蓬萊地方文化的一個組成部份，而且當地文化創造了八仙過海的具體承接地——山東蓬萊八仙過海旅遊風景區。因此，山東蓬萊就是【八仙過海】郵票的原地。
因此，【封神演義】每枚郵票主圖，我們也只能按「口頭」文化遺產處理，承認這些故事的地點為實際存在。
第一圖「蘇妲己進宮」。
郵票表現了蘇妲己初進朝歌面見紂王的場景，妲己身穿紅衣，姿態妖嬈，身旁纏繞的白狐隱喻了蘇妲己的狐妖原形。
這枚票發生地在朝歌。商朝朝歌就是現在是河南鶴壁市淇縣。看網上資訊，當地郵政已經作了精心準備。
第二圖「雷震子救父」。
郵票表現了雷震子藍身紅發，背著父親周文王姬昌騰空飛起，遠處有追趕的軍隊。
故事發生在鳳鳴岐山（鳳鳴岐山的典故這裏不鋪開），對應也就是今天的陜西省寶雞市岐山縣，岐山也是周朝的發源地。
第三圖「周文王訪賢」。
郵票表現了周文王按解夢所示尋賢，終於在渭水河邊見到了直針垂釣的姜子牙。
其實就是姜子牙釣魚故事，發生在渭河伐魚河谷。姜子牙釣魚台在今寶雞市陳倉區天王鎮境內。
第四圖「武成王反商」。
郵票表現了武成王黃飛虎身騎五色神牛，遠處的士兵列兵成陣，動靜結合、疏密相輔。
「武成王反商」是歷史上一場大戰，發生在關中平原和黃河中下遊，但決戰地在牧野，也就是牧野之戰。牧野，也就是今天的河南省新鄉市。
小型張「哪咤鬧東海」。
郵票表現了哪咤手持乾坤圈身披混天綾，騰空與龍王三太子打鬥的場景。
「哪咤鬧海」盡管完全是神話，但在民間傳說有聲有色。但在【封神演義】中只提到一個地名「陳塘關」，但就是這個「陳塘關」，引出了許多考證。
1.福建泉州。泉州通往福州路上有個陳塘關，位於塗嶺鎮的潼關嶺（原屬惠安縣，現屬泉州泉港區）。由於元末明初農民起義首領陳塘曾在此修寨築關，並自封「陳塘王」得名。被推翻。
2.安徽固鎮縣。這裏民間傳說哪咤鬧海在今安徽固鎮縣劉集鎮九灣河，許多專家認為說法很是牽強。
3.浙江寧波。說陳塘關在寧波的依據主要是寧波鎮海的地理位置，鎮海古城恰是建在東海入口，與陳塘關極為相似。此外，鎮海當地曾建有龍王祠以祭祀東海龍王。不過這一說法還是難以服眾，龍王廟在中國沿海地區到處可見，而寧波鎮海的東海龍王傳說中，有觀音、有孫悟空，就是不見李靖和哪咤。
4.四川宜賓。這主要【航拍中國】解說詞曾提到：「傳說神話中的哪咤，就出生在宜賓的陳塘關。」但是也有人質疑：宜賓沒有海，哪咤又怎麽鬧海呢？
5. 天津。天津市河西區的陳塘莊，是至今流傳最多、也最熱的說法。主要依據是天津近海，而且就與山東相鄰，【封神演義】中，總鎮東魯二百路諸侯的東伯侯之子姜文煥起兵造反，李靖加緊練兵，嚴加防範，可見陳塘關離山東不遠。但天津有關哪咤的遺跡實在太少了，也難有說服力。
總之【封神演義】本來就是神魔小說，大可不必當成歷史小說來看。集郵也是一種玩玩，大家根據需要，自己選擇。問題你選擇地點要與郵票內容有直接關系，說的出故事。
