除作為首飾外，琥珀可以作為雕件、把玩件甚至琥珀畫等藝術品。這類琥珀除少部份保留琥珀原石，或者經過簡單加工拋光直接陳列、把玩外，多數需要雕刻。雕琢飾品一般要進行審料、設計、加工。審料是研究料的特點，摸清料的變化，然後根據形狀進行設計、加工。加工的主要環節是琢磨-一雕琢出設計好的造型。
最後還要進行很重要的上蠟拋光環節，拋光不但決定工人的熟練程度還要對產品琢磨過程、造型特點、原材料效能有很好的了解，以決定采用的拋光材料。拋光好的飾品更能完美地體現飾品的價值。
俄羅斯業余攝影家維克多·波裏索夫(ViktorBorisov)用專業攝影記錄了俄羅斯加利寧格勒州揚塔尼琥珀開采以及琥珀制品的生產過程。琥珀雕件的紋飾有花鳥、人物、動物等，種類很多。人物以觀音和佛像為主，觀音和佛像是人們喜愛的作品。佛像方圓臉，大耳垂肩，肩寬，珀蜜胸部豐滿，盤膝而坐。彌勒佛大肚翩翩、笑口常開是人們喜聞樂見的造型。
觀音有水月觀音、東海觀音等。另外還有歷史人物、貔貅、壺、白菜、魚、定 十二生肖等造型。雕件有單面雕和雙面雕。由於琥珀的透明度好，單面凹雕在琥珀中最常見。很多年以前國外的琥珀藝術家就非常願意與中國的藝術家合作，希望學習中國的玉雕、牙雕技法。現如今，隨著中國經濟的飛速發展，中國高超的玉雕、牙雕技法與波羅的海優質琥珀相結合的願望已經實作，這些琥珀工藝品非常搶手。琥珀的加工企業有家庭作坊式的小工廠，也有稍大的機械化批次生產工廠。
琥珀擺件主要用來觀賞，一般放在書桌上或玻璃陳列櫥裏。一件構思巧妙、工藝精湛、用料上乘的琥珀工藝品，會使放置的居室或廳堂滿堂生輝。琥珀擺件用料大，質素好，藝術價值非常高。琥珀擺件的設計根據琥珀的大小、形狀、顏色選擇雕刻的題材和造型。題材主要 童 戲佛琥珀蜜蠟擺件有人物、壽星、佛、觀音、 尺寸:高15厘米球體、動物、小孩，也可 此擺件雕刻童子戲彌勒佛，彌勒佛喜笑顏開，入門神態各異的童子在嬉戲玩耍。取「多子、多財、以用作屏風、桌椅、書架 多福壽」之意。等表面的百寶嵌的材料。琥珀擺件都是經過藝術家精雕細刻而成，每件擺件 89的雕工都非常精致，人物、動物形象栩栩如生。
把玩件主要用途是放在手裏把玩。琥珀把玩件主要有兩類。
一類是拳頭大小的琥珀把玩件，通常用原石或經過簡單切割後拋光的琥珀，表面光滑，便於把玩。也可以做簡單的雕刻，比如佛、觀音、葫蘆等造型。在琥珀雕件中還有一種陰雕技法，在透明琥珀背面進行雕刻，漏出亮光，從拋光的正面看會有立體感，好似雕刻物內嵌在琥珀中。
另一類琥珀把玩件是念珠。從中世紀開始，念珠是琥珀最主要的產品形式。這一時期基督教繁盛，用於計數使用的玫瑰念珠是教徒不可缺少的宗教用品。琥珀制成的念珠具有神秘、溫暖的顏色，溫和的手感,質地輕巧,十分搶手。念珠最初是給男士佩戴92 或掛在腰間。根據歷史記載，在13世紀，念珠金絞蜜琥珀掛件是人們生活中必不可少的物品。最常見的是10組、每組10子的念珠。也有每組5子或7子的。念珠由用來計數的隔珠分開，以方便進行重復的懺悔、祈禱。琥珀、珊瑚、水晶念珠是高檔物品，它們都是佛教七寶中的寶貝。
蜜蠟佛珠數使用木頭、骨頭制作念珠。由於琥珀念珠過於奢華昂貴，在13世紀多米尼加和奧古斯丁教的教徒被禁止使用琥珀念珠。琥珀作為佛教七寶之一，琥珀念珠一直被佛教徒使用。近幾年國內市場上大量出現108粒的念珠作為手鏈戴在時尚人士的手腕上，即佛珠式琥珀手串，而且成了當前的流行趨勢。琥珀念珠手串因其質素輕，戴在手腕上沒有重量感而優越於其他珠寶玉石手串，而且男女皆宜，因此得到廣大消費者的厚愛。
裝飾品
17~19世紀，琥珀被大量開采，除了作為念珠外，相當一部份琥珀用於裝飾。少部份裝飾品由大塊琥珀雕刻而成，再鑲嵌金絲、銀絲和珠寶，最常見的形式是化妝盒、相框等。更多的情況是用多塊琥珀進行組合，甚至用小琥珀拼成馬賽克圖案，構成各種裝飾品，甚至大型擺件，如箱子、櫃子、桌子、棋盤、啤酒杯、94 裝飾燈。也可以把琥珀鑲嵌在木板等物件上，做成各種工藝裝飾品，如鑲嵌琥珀的 聖母瑪利亞和耶穌馬賽克琥珀畫門、相框。用金屬串 尺寸:60 厘米x38厘米起小塊琥珀，能制成各種桿狀裝飾品。琥珀裝飾的巔峰之作當屬「琥珀宮」，此藝術品由加工好的100 多塊琥珀鑲板、卯邊和150多個琥珀雕像組成。後文將會對「琥珀宮」進行詳細介紹。
現在琥珀越來越少，大塊琥珀很難見到。國內琥珀的裝飾品比較少，工藝也比較粗糙。主要有眼鏡框、車掛、手機鏈等，到歐洲能見到由馬賽克琥珀制成的各種工藝品。
