文：杨峰
1936年【重修莒志·卷五十·文献志·金石】（卷49-52金石）篇中，第一条收录的就是一枚「汉 弋阳令印」，并附印文示意图。志书曰：「右印，铜质瓦钮，方一寸，高三分，钮高五分，篆书，白文。清代光绪年间，林后庄农民耕田得之。按汉书弋阳县有二，其一属左冯翊，至景帝更名阳陵，故城在今陕西咸阳县东。其一属汝南郡，曹魏时始改为弋阳郡，故城在今河南潢川县西。此印究为何地之弋阳，未能断定。大店庄昞熙藏。」
这枚「弋阳令印」当属我们弋阳。通过现代考古及文史研究，公元前648年，楚国灭黄国后，在我们这里即设有弋阳县治。而非过去一直以为的汉设弋阳县。北京师范大学历史学院历史学博士、首都师范大学历史学院博士后后晓荣的【秦代政区地理】一书中就有权威的认定：「传世战国楚系古玺有‘戈阝阳君鉩’(【玺汇】0002)。李家浩释读‘戈阝阳’为‘弋阳’，可从。弋阳君为楚国封君，文献失载。」潢川县委党史、史志办主任陈国太考证，战国楚系玺印中就有「戈阝（弋）易（阳）君鉩」（【玺汇】0002）、「弋易（阳）邦粟鉩」（【玺汇】0276），【包山楚简文字编】中也有大量的「弋阳君（郡）」（简号：27/32/98/162/163/167/185/186/175）、「弋郢」（简号62/185/171/173/167/170）以及大量疑似「弋阳郡（君）」字样简牍，这些都可证明楚设弋阳县（郡）。
战国楚系玺印「戈阝（弋）易（阳）君鉩」「弋易（阳）邦粟鉩」
【重修莒志】所记载的这枚「弋阳令印」，其收藏者「大店庄昞熙」也是大有来头的。今天山东省莒南县大店镇还保留有一个庄家大院。自明清至民初，大店庄氏家族以农耕立业，教育起家，科第蝉联，仕途通衢，秉承儒学致仕为官六百年而不衰，成为势冠鲁、苏、豫、皖，名满京都的望族群体。在明清两代共考取8名进士、22名举人、220名拔贡、廪生，在朝为官者多达300多人。清末著名书法家、国学大师、翰林院编修、孔府特聘第77代衍圣公国学熟师庄陔兰就是这部【重修莒志】的总纂。
既然我们从这枚「弋阳令印」说起，就不妨多介绍一些和光州相关的篆刻作品。潢川篆刻大家唐咏声先生曾介绍说：「上世纪八十年代至2006年，在驻马店市新蔡县、平舆县陆续出土了大批封泥，经鉴定，年代在战国至秦汉间。其中，不乏信阳一些地方印封。笔者见过一些私人手中的这些封泥。」
弋阳国丞泥封
弋阳侯相泥封
弋阳侯相泥封（汉）
东汉时期的「弋阳侯相」封泥
唐咏声先生还介绍了一枚「杨潢」印：「‘杨潢’文字及形制当属战国至秦朝间玺印，目前所见玺印中最早出现的‘潢’字，潢专属字，指小潢河，应为潢河流域杨姓贵族配印，精美的印章彰显了小潢河流域先进而厚重的黄国文化。」对一枚1.2*1.2cm的「光州」台钮（私印）印，唐咏声鉴定为唐时期的：「唐至民国初，弋阳设光州，是豫南行政中心，文脉昌盛。短短的元朝也在光州以精美的琵琶型押印的形式，留下了深深的历史痕迹。」而「光州儒学之记」的官印，为乾隆十四年礼部造并颁发给光州书院的教育官员，说明当时作为直隶州的光州在全国有着较为重要影响。
「杨潢」印
「光州」台钮印
「光州儒学之记」印鉴
