端午將至，草木繁盛。
往年端午，我們聊過了——
植物界的「多巴胺」
粽葉的「十萬個為什麽」
端午植物的「C位擔當」
……
但端午相關的植物
似乎永遠挖不盡，說不完。
你可知？
原來上一期回憶童年植物中提到的鬥草遊戲
竟與端 午節的淵源頗深。
宋代高承編纂的 【事物紀原】記載： 「競采百藥，謂百草以蠲除毒氣，故世有鬥草之戲」。 由於農歷五月之初正是仲夏，多雨潮濕，毒蟲出沒，細菌繁殖快，易染病，百姓們習慣於在門前懸掛艾葉、菖蒲，借助它們揮發的氣味，驅蟲辟邪，消解病毒，後來逐漸演化成端午時節「集百草」的風俗。
在采集百草的過程中，
鬥草以遊戲的方式進入百姓生活，
逐漸 形成「文鬥」和「武鬥」兩種有趣的形式 。
「鬥百草」的習俗由來已久，
在歷代文人作品中對此多有描述。
有關鬥草的端午民俗記載，最早追溯到南北朝時期。南梁【荊楚歲時記】有這樣的記載： 「 五月五日，謂之浴蘭節。四民並蹋百草之戲。……蹋百草，即今人有鬥百草之戲也。 」 這段記載說明了，當時端午已有「鬥百草」的習俗。
「文鬥」一開始比的是花草種類和數量。 比種類就是比誰采的花草種類多，或種類獨一無二，是別人都沒有見過的，即為勝者；比數量就是比誰采的花草數量多，一般是小孩子們最喜歡的比法。
清 金廷標 【兒童鬥草圖】
在唐代，因經濟社會發展，人們的娛樂生活增多，鬥草愈加風靡。 這個時期，鬥草不僅僅是婦女兒童的最愛， 文人墨客亦走進鬥草之列 ，他們不再單單比賽草的韌性，還比誰認識的植物更多，說出百草名字，方可獲勝。後來 發展成不但要說出名字，還得要講出名字由來、歷史掌故等，鬥草由此變成極具風雅的詩文盛會和遊園競賽。
鬥草不僅在民間受到普遍歡迎，在宮廷中也非常受寵。宋代王圭的【宮詞】中寫道 「鬥草深宮玉檻前，青蒲如箭荇如錢」 ，生動地反應了宮中女子對鬥草的迷戀。
五代時南漢的最後一位君主劉鋹，也非常喜歡鬥草。他在皇宮後苑廣種花草，每逢百花盛開，就集合宮女，於淩晨時開啟後苑的門，任宮女進去采摘。規定時間到後就命所有人在金殿中集合，比拼誰采摘的花草多。輸的人要罰錢，並用罰來的錢開宴會。
明 仇英 【漢宮春曉圖】（局部）
發展到後來，「 鬥百草 」 又有了進階版 ， 【紅樓夢】中有一段精彩的描寫，第六十二回寫芳官們鬥草， 便是鬥對草名，不僅要字面相對，還要平仄相對，既比才思，又頗有趣味。
大家采了些花草來兜著，坐在花草堆中鬥草。
這一個說「我有觀音柳。」 那一個說「我有羅漢松。」
那一個又說「我有君子竹。」這一個又說「我有美人蕉。」
這個又說「我有星星翠。」 那個又說「我有月月紅。」
這個又說「我有【牡丹亭】上的牡丹花。」 那個又說「我有【琵琶記】裏的枇杷果。」
荳官便說「我有姐妹花。」 眾人沒了，香菱便說：「我有夫妻蕙。」
荳官說：「從沒聽見有個夫妻蕙。」香菱道：「一箭一花為蘭，一箭數花為蕙。凡蕙有兩枝，上下結花者為兄弟蕙，有並頭結花者為夫妻蕙。我這枝並頭的，怎麽不是？」
「武鬥」可不僅是靠力氣蠻勝，
看似簡單，想要玩好卻十分不易。
「武鬥」就是挑一些有韌勁的草，兩人交叉撕扯，好像在拔河一樣，誰的草斷了，誰就輸了。 這種玩法並不是誰的力氣大就可以勝出，而是其中有一定的技巧。
這時，選用鬥草植物就顯得十分重要了，必須質地強韌，通常是用路邊常見的禾草， 常見的植物有車前草、狗尾草、 酢 漿草等， 但據說戰績最好的，當屬「牛筋草」。
0 1
車前草
Plantago major 車前科車前屬
多年生草本植物，多生路邊、溝旁、田埂等處。 根莖短，稍粗； 具多數細長之須根； 葉基生呈蓮座狀， 薄紙質或紙質 ， 邊緣波狀、全緣或中部以下具齒 ；具綠白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚；果實成熟後會如蓋子般掀開，釋出四至六顆棕黑色種子。其長長的花序軸，正是用來鬥草的好材料。
狗尾草
0 2
Setaria viridis 禾本科狗尾草屬
一年生草本植物，因其形似狗尾巴得名。根為須狀；莖直立；葉片扁平，長三角狀狹披針形或線狀披針形,邊緣粗糙；圓錐花序緊密呈圓柱狀，直立或稍彎垂，主軸被較長柔毛，剛毛綠色或褐黃到紫紅或紫色；穎果灰白色。
0 3
酢漿草
Oxalis corniculata 酢漿草科酢漿草屬
多年生草本植物，莖直立或匍匐，細弱，多分枝，匍匐莖節上生根；葉基生或莖上互生；托葉小，長圓形或卵形；花單生或數朵集為傘形花序狀，總花梗淡紅色，花瓣黃色，長圓狀倒卵形，花絲白色半透明；蒴果近圓柱形，有棱，被柔毛；種子扁卵形，褐色或紅棕色。葉柄內的「白絲」是纖維結構，堅韌不易扯斷，不過取勝的關鍵不在蠻力，而在拉扯的角度、發力的時機。
牛筋草
0 2
Eleusine indica 禾本科穇屬
一年生草本植物，根系極發達，稈基部傾斜；葉片平展，線形；花兩性；果實卵形，有皺紋。因為牛筋草的葉片質地非常柔韌，人們會將此種植物的葉片收集下來當作繩索使用，牛筋草因此得名。
實際上， 端午前後正是一年之中草木最為繁盛的時節。 尋訪 草木間，吸天地之靈氣，獲取 自然 能量，想必才是古人「鬥百草」的初衷吧。
雖然仙湖植物園裏不興「武鬥」，但此時植物園裏的夏花爛漫， 不妨以它們為題來場「文鬥」。 紫薇對紅蕉、 紅蓮對青荷、 龍船花對馬鞭草……
如果沒什麽靈感，
歡迎走進仙湖植物園，
「賞百草，學知識」！
- 參考資料 -
淺說歷史文化民俗——鬥草. 貴州政協報. 2023
端午節，解鎖鬥草的N種姿勢. 博物館 看展覽. 2021
文中部份圖片來源網路。
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