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「房過三代必走人,人過5代另起墳」,啥意思,這說法有道理嗎?

2024-10-06三農

文 | 文化交織

編輯 | 文化交織

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還記得小時候,每逢過年回老家, 總能聽到村裏的老人們聚在一起 ,一邊曬著太陽,一邊嘮著家長裏短, 其中有句俗語「房過三代必走人 ,人過五代另起墳」,在當時年幼的我聽來,只覺得朗朗上口,卻不明白其中深意,如今,隨著年歲的增長, 經歷了一些人情世故 ,再回想起這句俗語,竟也品出了一絲耐人尋味的道理

「房過三代必走人」, 乍一聽 ,似乎在預示著某種不可逆轉的宿命,仿佛家族的興衰如同房屋的建造與坍塌,有著固定的周期,但細細想來,這「房」字,又何嘗不是家族傳承、根脈延續的象征呢?一座老宅,見證了家族的興旺,也承載著的記憶,從青磚黛瓦到雕梁畫棟,從祖輩的勤勞持家到父輩的艱苦奮鬥, 都深深地烙印在這片土地上 時代的車輪滾滾向前 ,社會的發展日新月異,家族的命運也如同奔騰的河流,不可能永遠停留在同一個港灣

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歷史的長河中,多少家族因為戰亂、災荒,被迫背井離鄉, 踏上未知的旅程 ,我曾聽聞一個故事,說的是清末時期,一個世代居住在江南水鄉的富商家族,因為太平天國的戰火,不得不舉家遷徙,一路北上, 最終在東北紮根 重新開始 ,他們告別了熟悉的故土,告別了雕梁畫棟的,但他們也憑借著祖輩傳承下來的勤勞和智慧,在新的土地上開創了屬於自己的天地

「走人」並非只有背井離鄉的無奈,也包含著主動求變的勇氣,改革開放以來,越來越多的人為了追求更好的發展, 選擇離開家鄉 去往城市打拼 ,我的大學小麗,來自偏遠的山區, 畢業後她毅然決然地留在了大城市 ,她說:「我要靠自己的努力,在這個城市裏紮根,給家人更好的生活,」小麗的故事,是千千萬萬個「走出去」的年輕人奮鬥的縮影,他們用行動詮釋著「走出去」是為了更好地「走回來」

「人過五代另起墳」,這句話則觸及了更為深刻的生死議題,以及中國人對祖先、對家族血脈的特殊情感,在傳統觀念中,祖墳是連線生者與逝者的橋梁, 是家族的精神寄托 隨著時間的推移 五代之後 ,血緣關系逐漸淡薄,家族成員也可能分散各地,曾經莊嚴肅穆的祭祖儀式,或許也會逐漸簡化,甚至被賦予新的形式

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我曾在一個紀錄片中看到

,一些海外華人,因為種種原因無法回到祖籍祭祖,他們便在當地建立了祠堂,或者透過網路祭掃的方式, 表達對先人的敬意 ,時代在變,觀念也在變,但那份對祖先的追思, 對家族根脈的認同 ,卻始終流淌在中

「房過三代必走人,人過五代另起墳」,這句看似簡單的俗語,卻蘊含著深刻的哲理, 它並非絕對的宿命論 ,而是提醒我們,家族的命運並非一成不變, 傳承也並非墨守成規 ,在時代的洪流中,我們需要順勢而為,勇於變革,才能讓家族的精神薪火相傳,生生不息

這句俗語也有其局限性,在現代社會,家族的定義更加多元,傳承的方式也更加豐富,有些人選擇紮根故土,守護家園;有些人選擇外出闖蕩,開拓新的天地;有些人則選擇回歸家族, 重振家業 ,無論哪種選擇, 只要是懷著對家族的愛 ,對未來的期許,都值得我們尊重和祝福

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這句俗語, 就如同一位歷經滄桑的老人 向我們娓娓道來人生的智慧 ,它或許不能給我們提供標準答案,但卻能引發我們對家族、對傳承、對人生的思考

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