在封建時期，有一種陋習，叫「吃絕戶」。
村落裏，一家人過世後，又無兒無女，當地的鄉紳就把其家庭所有的財產變賣，全村人一起吃吃喝喝，直到把錢財消耗光。
也有一些家庭，有女無兒，女兒出嫁，父母過世後，村裏人就想盡辦法剝奪女兒的繼承權，把其家庭的財產都瓜分。
時光荏苒，我們來到了新時代，生兒育女的品質也高了，封建思想也在淘汰，但是為什麽一些農村家庭，還是淪為了絕戶呢？
01
父母把兒子看得太重，一步一步培養了敗家子。
自媒體人「淺談夕陽下」說了一個故事。
村裏有一戶人家，有一兒兩女。
父親在附近的廠裏打工，母親在家裏務農。
父親重男輕女的思想特別嚴重，但女兒初中畢業後，就讓她們去打工。並且要兩個女兒把打工的錢寄回家。
父親說：「女兒呀，把錢寄回來，我幫你們存著。等你們結婚了，再一把給你們。」
女兒也很懂事，打工的錢幾乎都給了父親。過年過節回家，還會給父母買衣服褲子。
大女兒出嫁了，滿以為可以把打工的錢帶走。父親卻耍賴了，不僅不給一分錢，還要了十八萬的彩禮。
小女兒出嫁了，因為嫁在本鄉，要彩禮不多，但是打工的錢也沒有給。
毫無懸念，兩個女兒出嫁之後，和娘家就基本不交往了。
兒子從小就被父母高看一眼，什麽都慣著，因此有了很多的陋習，也不學無術。到了四十歲左右，還是沒有物件。
父親看到女兒出嫁，兒子找不到物件，想了很多辦法，但是無濟於事，索性就躺下來，什麽都不管了。
現實社會裏，重男輕女的封建思想，農村比城裏更嚴重一些。很多農村父母，以為兒子以後可以繼承家業，讓家庭香火旺盛，就非常重視。導致女兒怨聲載道。
被偏愛的兒子，有恃無恐；被冷落的女兒，漸行漸遠。這就導致家庭的發展，出現畸形。
家庭裏，兒子是扶不起的阿鬥，這要延續家業，基本是不可能的。一些變成敗家子的人，別說延續家業，還會帶來牢獄之災，敗光一切。
02
一家人生活在社會底層，還不自知，兒女找物件挑三揀四。
在父母或者祖父母的眼裏，能夠在農村建一棟大房子，擁有幾畝薄地，養幾頭豬，一群鴨，就認為是富起來了。
也有一些家庭，在農村有房子，在縣城也有房子，就認為家庭已經超越了底層，兒子要找物件，也是分分鐘的事情。
隨著時代的發展，在村裏有大房子的家庭，已經不是什麽稀奇的事情，種地的收入，也不再被高看。就算在縣城有房子，卻沒有穩定的收入和產業，家庭還是在社會底層。
家在社會底層，但是「心在社會高層」，造成了兒女找物件，就挑三揀四，根本不知道自己的分量。
和我同村的小毛，在上世紀幾十年代，就有了紅磚房。小毛找了鄰村的一個物件，小毛的母親就認為「門不當戶不對」，以準婆婆的身份，處處刁難。
小毛和物件分開後，小妹的母親說：「我家的條件，找個媳婦，分分鐘。」
一晃過了三十年，小毛還是單身。
想一下，現在的女人，有幾個會一直低頭，被婆婆壓制？就算娘家窮，女人去外地打工，照樣可以找一個好物件，還在城裏買房定居。
一個還算富有的家庭，在農村確實是不錯的，但是放到全社會，就很普通了。盲目擡舉自己，眼界太高，只會讓緣分一次次錯過。
03
一家人的人品太差，被親戚和村民嗤之以鼻。
明末清初的【醒世姻緣傳】一書中，記載了一個令人不齒的故事。
有一個叫晁夫人的母親，丈夫過世後，把兒子當成寶貝來供養。
兒子什麽都被母親護著，就變成缺德的人。
兒子長大後，和村裏的有夫之婦在一起混。被婦人的丈夫發現，就一頓揍；接著家族裏的人，把晁夫人使勁碾壓。
一個村，乃至一個縣，也就那麽大。哪裏有風吹草動，誰家都會知道。
就是隔壁鄉的很多人，扯起來，都是親戚的親戚，朋友的朋友，同學的同學。關系網密密麻麻，什麽情況能夠瞞過去呢？
一個家庭裏，若是有一個強悍的人，在地方上如同霸主一樣；或者有牢獄之災，幹了很多缺德的事情，那麽這個家庭就會被大家排斥。
家裏的兒女，若要在本地找物件，無疑是非常困難的。一開始，就會被一些熟悉情況的人，極力反對。
最可怕的是，一些家庭裏，年輕人犯罪了，在牢獄裏多年，根本就沒有找物件的機會。就是結婚了，也會離婚，好端端的家庭就散了。
04
絕戶，應該有三種型別：家庭沒有兒女；家庭有兒女，但是兒女不婚不育；家庭有兒女，但是女兒遠走高飛，兒子一輩子都單身。
父母作為一家之主，對於家庭的未來，應該積極去把握，一旦有絕戶的跡象，要盡早改變。
其一，兒女都是一樣，讓他們努力讀書，努力工作，有獨自成立小家庭的本事。
其二，一家人行善積德，樹立好的形象，讓周圍的人都願意介紹物件，都促成婚姻。
其三，別固執地需要「門當戶對」，而是尊重兒女的選擇，只要兒女喜歡的，都是正確的。緣分，珍惜了，婚姻就容易了。
其四，在開放的時代，應該積極對外求發展，而不是固執地守著一座村莊，一棟老屋。在他鄉成家立業，也是傳承家業的一種方式。
一個家庭變好，是從思維積極變好開始的。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源網路。
