多子多福的時代已經漸行漸遠，在中國的古代社會講究的是多子多福，中華人民共和國建國時，因為建國前的連年戰爭，中國的人口數量也僅有5.42億人，人是推動社會進步的根本力量。建國以後，國家需要百廢待興，更需要大量人口來支撐，我們國家從建國後到1974年的25年時間，是人口快速增長的時期。因此，現在50歲～75歲年齡段的人口占比較高。
這個年齡段的人口在絕大多數的家庭中都是兄弟姐妹多人，他們雖然也已經進入老年或者正在步入老年，但是，這個年齡段的家庭中一般父母都健在的也很多。其中的多子女家庭占比較高，因此，就出現了一個他們的父母親的養老問題。我的題目中提到了，「往往子女越多的家庭，他們的父母的晚年生活越遭殃」。有網友說了，怎麽呢？如果子女多的家庭中有一個比較孝順的，比較有經濟實力的那不就行了嗎？至少，總比你只有一個子女的家庭得到幸福生活的機率越高吧！其實不然，原因有四：
1、因為我們國家目前的狀況是，絕大多數家庭尤其是農村家庭的經濟狀況並不富裕，應該說大多數家庭尚處於溫飽線上或者是剛剛奔向小康生活的路上。如果是生活可以自理的老人情況還好，一旦生活不能自理了，就面臨著經濟支出的增大，首先就會至少有一個人只有辭掉工作才能完成伺候老人的任務。辭掉工作也就意味著減少了收入，這給本就不富裕的家庭無形中增添了經濟壓力，在經濟壓力的困境下，一些家庭不敢辭掉工作，只得把一個不能生活自理的老人扔在家裏。因此導致了老人的晚年生活饑一頓飽一頓成為常態。
2、老人面臨的住房問題。因為老人子女多，把畢生的積蓄全部投入到子女身上，導致了自己沒有獨立的住房，且沒有任何積蓄。又因為不能自理的老人往往衛生狀況就不好，他們的子女往往也只有一套住房，而且兩室的居多，老人能自理時，可能與孫輩一起生活還可以，一旦不能自理了，孫輩必然就不情願了。這樣就給本就不富裕的住房增添了煩惱。也因此才出現了把老人放在樓道裏，在農村放在豬圈裏等的一些醜聞。這樣的老人基本喪失了尊嚴。
3、兄弟姐妹之間存在貧富差距。有人可能就會問了，既然貧富差距拉大了，那麽你收入高的家庭來負責養老吧！當然，假如其中的一個人的收入高出另外的幾個兄弟姐妹很多（比如，其中的一個年入百萬）一般還好，有錢的子女出錢，沒錢的子女出力一般還尚可。但是，我們會發現，畢竟年入百萬的家庭在整個中國總家庭中的比例是極低的。
大部份家庭中，有一個年入20萬的，一個年入10萬的，還有年入幾萬的情況占大多數。試想，給一個不能生活自理的老人僱用一個保姆少說6000起，一年下來就是7.2萬元。你讓一個年入20萬的家庭拿出1/3來支付父母的養老問題，顯然他是不會那麽情願的。其他幾個年入幾萬元的兄弟姐妹，你即使讓他出10000元恐怕也難比登天。這樣就出現了子女之間相互攀比、相互甩鍋。窮的認為你富的就應該多多贍養老人，而富人責任為我們是同胞姊妹就應該均等贍養。因此導致了老人的晚年生活步履維艱。
4、老人的晚年在搬家中度過。這種養老的辦法也是當前多子女家庭中最為普遍的一種方法。因為保姆雇不起，去養老院去不起，其中相對的一個有錢人又不肯多拿錢，相對的窮人恐怕有一毛不拔，唯一的出路就是兄弟姐妹幾人輪流給老人養老。這樣就導致了老人幾個月甚至幾天就要搬家一次。試想，一個本就不能生活自理的老人來回來去的搬家，尤其是不在一地的子女問題就會更加凸顯，對老人的身心健康和身體健康造成多大的影響呢？只有老人自己知道。
有人說了，就在一家養老，另外幾個兄弟姐妹適當的出點錢吧！因為大家都不太富裕，也就導致了出的錢不太多，致使誰也不願意伺候。又有人問了，輪流養老有什麽不好呢？因為人的本能都是自私的。比如，有6個子女，一家伺候10天，到了哪一家也不想給老人洗澡、洗衣服等，都想著過了10天就到了下一家。因此導致了老人的屋子裏往往是臭氣熏天。老人始終維持在一個不衛生的環境中生存。生存品質就可想而知了。
說到這裏，可能有人會問了，那麽一個子女的老人難道就好過了嗎？我想即使是不太好過也不至於太難過。原因有四，首先絕大部份家庭都解決了溫飽問題，因為對於一個生活不能自理的老人的投入主要是最簡單的衣食住行。給老人一個普通的生活環境一般家庭還是能創造的。其次一個子女沒有等靠的思想。
再次，大多數家庭尤其是農村家庭更註重自身的名譽，如果不善待老人且只有你一個子女，被鄉親們唾罵的只有你一個，沒處藏、沒處躲！而多子女的家庭往往是相互推諉。另外，因為老人只有一個子女，培養子女的費用會大大降低，年輕時的積蓄往往不會掏空，就可能給自己創造出基本尚可的生活環境。因此，多子女的老人遠遠不如一個子女的老人生活的更有尊嚴！你認同嗎？歡迎評論區留言！
