4.19-4.21 「心無掛礙」禪修
聆聽【心經】中的人生智慧
在佛教浩如煙海的經典中，有一部特別的經典，字數最少，卻義理深遠，全篇僅有兩百六十字，卻被視為佛教中一切般若智慧的總集，此部經典便是【心經】，全稱【般若菠蘿蜜多心經】。
所謂「般若」，是指智慧，但這種智慧不同於世俗中普通人的智慧，而是能顯示世間一切實相的無上智慧。在佛經中，「般若」又稱真性、實相、首楞嚴、中道、畢竟空等，但都是指了知一切法、通達一切法無有障礙的境界。
「般若智慧」其實就是我們每個人本有的清凈之心，寂靜之心，光明之心。不要在乎那些虛妄的受想行識，得失榮辱。心裏沒有思念顧慮才會輕松解脫；放下一切才會沒有恐慌懼怕；遠離非份不實際的幻想，才會終究沒有煩惱生死得到安樂解脫。
本次禪修，本次洞穴的「心無掛礙」禪修活動，將為營員客製「佛學講座、早晚課誦、禪坐經行、參學古剎、答疑解惑」等豐富的課程與修學。同時，特別安排香海禪寺住持方丈——賢宗法師為大家開示，以出世之心，做入世之事，開啟生命與智慧的源泉，回歸寧靜、安詳、自在的心靈家園。
活動期間，參與的營員將與法師在一起，體驗晨鐘暮鼓的叢林生活。
掃碼報名香海禪寺禪修營
蘇格拉底說：「未經審視的人生是不值得過的。」
意思是：如果沒有思考，就沒有真正的人生。
這個時代不缺聰明人，也不缺思想，但很多人還徘徊在日復一日的迴圈「內卷」之中。
互聯網時代，讓我們學會了「信手拈來」，不懂就百度； 「拿來主義」讓更多人不懂就直接問，身邊的同事、朋友總能知無不言；學習一門課程，不再探究底層邏輯，開口直問「我要的方法呢？」；閱讀一本書只追求速度和完結，學到什麽不再是思索範圍……「速食式」的學習，讓人們變得越來越「躺平」，恨不得「事事有回應」，不需要自己思考。
然而，這種狀態讓大腦變成了一片荒野。思維的荒野上不會長出任何有用的「作物」。
思考，成了人們稀缺的資源。
有這樣一句話：「不要空著腦袋思考。」如今，能運用多種思維工具來審視和解釋世界的能力，已經成了一個人的核心競爭力。
01.
人們為什麽不愛思考？
▎元無知帶來的懶惰心態
隨著人們經歷的增長，很多人以為自己已經「知道了」，於是不再認真地對待每一件事，開始憑經驗和直覺做事，即使面對的是新鮮事物，也會用自己熟悉的模式去「套」，然後宣稱「這個東西我知道」。
當一個人的認知心態變成了這樣，就像給一個裝了半杯水的杯子加了一個蓋子，杯子永遠不可能被裝滿。這種狀態，我們可以統稱為「無知」。
陷入無知狀態的人，不知道自己有幾成功力，不知道自己還有什麽欠缺，不知道該如何進步，這樣就很難和別人協作。
互聯網時代，資訊高速流轉，共享雲端知識庫，讓我們借助手機搜尋，就可以隨時獲取想要的資訊，但搜尋的知識是膚淺的，它會讓我們更難意識到自己有哪些盲區。
越是技能水平低的人，越難準確判斷自己的真實水平。
不了解自己的實際水平，不知道自己的元無知，會給我們帶來災難性的後果：一方面使我們的大腦形成了一種新的學習和記憶機制——更少地記憶，更快地遺忘；另一方面，又會使人們產生搜尋依賴，懶惰思考。
▎防禦式思維導致的維持現狀
什麽是防禦式思維？
防禦式思維是一種消極的沒有安全感的迴圈，是阻擋我們走向自我發展的最大思維障礙。
因為安全感沒有得到滿足，所以不願意去探索世界，不願意去面對一些必要的難題。
防禦式思維會讓人抗拒新知識，抗拒他人提出的觀點和建議，進而把整個世界看作難以應付的困難，眼裏充滿了焦慮、競爭和威脅。
比如，當一個人犯了錯誤後，因為防禦式思維作怪，他會不敢承認自己的錯誤，甚至會讓人掩蓋自己犯下的錯誤。
他不能把自己的錯誤當成一次成長的機會，不會思考錯誤為何而來，何以糾正，最終釀成大錯，也被剝奪了處理問題的能力。
防禦式思維也容易讓人限入「怕輸」而無法自拔。
「怕輸」是人人都有的天性，但也容易讓人陷入損失厭惡的困局，讓人產生一種強烈的維持現狀的欲望，導致我們浪費時間，影響工作效率，影響主動思考。
▎主觀視角偏多造成偽思考
在工作和生活中，我們經常會從自己出發，用習慣的甚至固化的視角去看待和理解世界，這就很容易被自己的思維方式限制住，甚至還會鉆牛角尖，得出錯誤的結論。
實際上，這種視角固化的情況很常見，就像人們常說的：「手裏拿個錘子，看什麽都是釘子。」
但是，每個人說話的時候都會帶著自己的主觀視角，即便對方不是故意用語言框架來誤導你，也有可能在不經意之間影響你的認知。
比如，你的同事和你抱怨上司總是因為工作中的一些事情指責、怪罪他。很多人的反應是這個上司做得不對，從消極的角度解讀上司，陷入了主觀思考模式。
又比如，我們看到一位運動員既英俊又健壯，我們會傾向於認為他的運動能力一定很強，反之，我們就很可能會低估他的運動能力。
如果我們看到一位女士既漂亮又健談，我們可能會高估她的智商，而如果這位女士相貌平平，我們可能就會低估她的智商。
這種「光環效應」造成了以偏概全的認知錯誤，讓人們在人際知覺中形成了主觀印象，忽略了因果關系的思考，忽略了客觀思考的行動。
02.
把思考作為習慣的好處
作為職場人，面對生活和工作，若能把思考作為習慣，就能在某些專業技能上獲得深厚的積累，發揮你的創造力和想象力，甚至是培養對於整個形勢的綜合理解能力，解決那些沒有標準答案的難題。
▎避免無知而不自知，提升學習成效
在這個知識無限增長、知識獲取快速便捷的時代，「聰明的創造者」，不是看你知道什麽，而是你能利用你知道的東西做什麽。
把思考作為習慣，靈活學習，既可以避免陷入「無知而不自知」的狀態，提升學習成效，成為一個資深的知識獲取者，又可以避免過分自大和過分自卑。
既了解自己知道什麽，也了解自己不知道什麽，讓人更加謙卑地面對這個世界，時刻保持開放的學習態度，擁抱未知世界帶來的驚喜。
▎找到超級工作的意義感
每個人在職場上都在追求多 個不同的目標，比如賺錢養家、結交朋友、滿足好奇心等。
越早學會思考，越早在職業生涯中追求自我實作，就能越早認清自己的長遠目標。
在這個過程中收獲的意義感、目標感、使命感，能讓你在工作中如虎添翼，更好地取得事業上的成功。
假如你是一位客服人員，每天都有數不清的客戶留言需要處理，這讓你感到非常煩躁。
這個時候，你就可以思考重新給自己的工作定位，你可以把自己當作「解憂大師」，工作內容是幫助每位客戶消除他們的煩惱和焦慮，同時幫助公司解決客戶對產品的意見、抱怨和指責等問題。
你的工作做好了，不僅可以讓使用者心情舒暢，還能提高使用者滿意度，甚至能對產品的改進提出關鍵性意見。
在職場上透過思考，為身邊的夥伴賦能，為大家樹立目標感，可以幫助你更好地攀登職業發展的階梯。
尼采說過：「一個人知道自己為什麽而活，就可以忍受任何一種生活。」如果你能讓工作變得有意義，就能在工作中實作自我價值，你就會擁有一台不斷驅動自己前進的「永動機」。
▎從容應對復雜系統問題
在學習和工作中，善於思考的人，不僅能了解更多具體的知識和別人的經驗，還能獲得更多的思維工具。
接觸的問題型別越多，大腦積累的思維方式就越多，思維工具箱裏的工具種類就越齊全，在遇到新問題的時候，不僅會不斷切換思維方式，還能更靈活地應對問題。
當你擁有多種思維方式，你就可以在同一個問題的不同環境中，運用不同的思維方式去解決。
比如，當你遇到一個從沒見過的新問題，你的大腦就會嘗試調動不同的資源，形成新的思路。一旦某種新嘗試得到了比較好的效果，大腦就會記住需要用哪些資源來解決這種問題。
在復雜多變的現實中，誰掌握的思維方式更多，誰就更有可能找到復雜問題的解決方法。
03.
把思考作為習慣的好處
思考在我們的人生中如此重要，那麽，怎麽樣才能養成思考的習慣呢？
▎打破元無知，構建成長框架
無知可怕，元無知（不知道自己不知道）更可怕。只有直面元無知，承認無知，才是我們進步的開始。
第一，打破盲目自信，了解自己的知識盲區，接受新的認知，擴充自己的知識儲備。
比如，以前很多人認為微商是一種傳銷，並不認可。現在看到朋友圈有銷售的文案，就會憑著自己的經驗，認定這是變相微商。
但在你抗拒的微商裏，微商抓取客戶的心理、培訓機制、選品用人的體系等，比很多銷售都厲害，這是我們應該了解的盲區，也是需要學習與思考的資訊。
第二，建立」喬哈裏視窗「框架，了解自己和對方需要共享的資訊，拉齊彼此認知，找到共同認知。
首先，按照「自己知道-自己不知道、對方知道-對方不知道」兩個維度，畫出一個四象限圖：雙方都知道，那就是開放區；自己知道、對方不知道，那就是隱秘區；自己不知道、對方知道，那就是盲目區；而雙方都不知道，那就是未知區。
接著，主動提供相關資訊，如背景資訊、事情前因後果等，詢問對方，努力擴大開放區，縮小隱秘區、盲目區和未知區。
任何學習，只有真正去做，才能得到關於自身能力的及時、持續的反饋，才能真正準確了解自己的學習效果和實踐能力。
讓自己成為一個警覺的樂觀主義者，保持對無知狀態或領域的警惕態度，保持對學習能力和洞察能力的樂觀態度。
▎突破防禦式思維，增強心裏能量
要突破防禦式思維，就要建立開放式思維，如何才能啟用開放式思維，增強心理能量呢？
① 在工作和生活中，養成良性的思考習慣
比如，你報名學習西班牙語。課堂上，老師向你提出了一個又一個的問題，這時，如果你擁有防禦式思維，那麽就會感受到自己的能力受到了挑戰。
大家的目光都集中在你的身上，你會特別關註老師對你給出的答案的反應，你還會感到十分緊張，並感受到你的自尊心正在被蹂躪。
而如果你擁有開放式思維，那麽你就會想，你是一個初學者，這也是你來這裏學習西班牙語的原因。你來這裏的目的就是學習，老師可以幫助你更好地學習。
如果你能這樣思考，緊張的心情就會遠離你，你的思維就會變得更加開放和活躍。
一個擁有開放式思維的人，不僅能夠開啟自己的思維，也能在溝通協作中，激發周圍的人形成開放式思維。
② 建立積極情緒檔案袋，增強心理能量
很多時候，挫折和變故突然來臨，讓人猝不及防。平時主動為自己建立「積極情緒檔案袋」，在需要的時候，隨時隨地提取積極情緒，恢復心理能量。
積極情緒，比如過去一周發生的關於喜悅、感激和愛的東西，或是喜歡的照片、禮物等。把這些記錄下來歸檔保存，就成了積極情緒檔案袋。
每一個職場人都會有消極情緒、焦慮的時候，如果感覺自己陷入低谷，就開啟檔案袋，欣賞裏面的照片、信件、留言、禮物等。
適當的焦慮可以提升某些能力，比如考試前、百米比賽前的適度緊張等。
我們應該正確看待焦慮，不要一味想著對抗、消除、戰勝它，而是要學會把焦慮情緒當作自己的「生物報警器」，把它轉化成有價值的心理能量，發揮它的積極作用。
③ 開放心態，提出探究式問題
當你想要讓團隊成員發揮他們的創造力，提出盡可能豐富的創意時，不能一開始就用限制性的封閉問題阻塞大家的思路。
比如不要提「怎麽才能讓使用者多使用我們的新服務？」這樣的問題，而是提出探究式問題——「使用者為什麽要使用我們的這項新服務？」
然後，你可以在每個潛在的方向上進行有針對性的追問，比如「我們能如何幫助使用者減少操作步驟」？
這樣不僅能激發大家的思路，找到更有效的解決辦法，還能讓我們以開放的態度更好地溝通，找到共同成長的道路。
▎豐富思維方式，跳出死迴圈
思考的前提，是要實事求是地看待問題。
很多時候，現實中很多現象難以理解 ，這時需要從當下的現實中跳出來，思考可能的選項，從而發現解決問題的新思路。
豐富自己的思維方式，順利跳出死迴圈，有三個建議。
第一，創造余閑，讓自己有能力思考。
現代人的生活和工作節奏越來越快，會議一個接一個，日程表排得滿滿當當。難得的休息日，手機都要24小時開機。有些終身學習者，恨不得所有時間都熬在學習。
這種所謂的充實，會在不知不覺間侵蝕人們的思維能力。
避免這種情況，就要主動創造「余閑」。余閑，是要留有余地，擁有一些閑置資源、時間和金錢，不論是人或組織發生意外，都能從容不迫地應對，不幹擾原有的工作計劃和節奏。
比如，約瑟夫·普裏斯特利（瓦斯化學之父）出身貧窮，只能靠做教師的微薄收入養家糊口。
不過，這種比較自由的生活也讓他擁有了更多的余閑，他有更多的時間來做研究、發明和寫作，隨意去探索自己感興趣的領域。
最後發明了制作純氧的方法，推動化學工業向前邁進了一大步。
第二，創造思想流動，讓思維多樣化。
主動構建一個開放的、多元化的思想網路，社交圈盡可能有不同領域、不同專業背景的人。
站在跨界網路的中心點上，接觸各個學科的獨特觀點，從不同的角度來審視問題，讓自己更有可能擁有新的視角，找到嶄新的道路。
比如，一個問題一個人思考，解決的方案總是有限，但若是以頭腦風暴的形式，每人提出一個解決方案，就有很多種解決方式。這樣就能讓大腦記錄多種解決思路。
第三，斬斷迴圈鏈條，跳出輪回困局。
在職場中，很多人常會陷入一種困境：感覺自己在做無用功，每天辛辛苦苦地解決問題，但永遠也不能徹底消滅問題，就像進入一個死迴圈，沒有盡頭。
改變這種情況，就要明確責任、具體事項、同步溝通，從根源上斬斷迴圈鏈條。
工作和生活中反復出現的問題，之所以來來回回，是因為在系統結構雷根本沒有解決的方案。
要改變這個局面，就要思考洞悉系統的結構，想辦法改變系統破局而出，才能終止迴圈。
比如，公司銷售經理抱怨產品種類太少，產品部門開發速度太慢，不能滿足客戶差異化需求；產品部門又抱怨銷售部不給力，辛苦做出來的產品賣不出去。兩個部門互相抱怨，陷入了「先有雞還是先有蛋」的爭論怪圈。
這時，解決問題的關鍵，是多角度出發，找出怪圈原因，他們既不是個人矛盾也不是利益分配，而是系統結構出了問題。
公司把利潤當成唯一目標，缺乏清晰客戶定位，導致產品部門只針對重點客戶開發好產品，銷售部門追求銷售量照單全收。
思維方式越豐富，越可能找到復雜問題的答案。
04.
把思考作為習慣，賦能人生
蘇格拉底說過：「未經審視的人生是不值得過的。」
我想說，未經審視的思考，也不是真正的思考。如何審視思考，這不僅與我們掌握了多少思維工具相關，更與我們的人生寬度有關。
在漫漫人生路上，復雜性和不確定性有如懸崖與沼澤，時常攔住我們前進的腳步，而每個人克服困難前進的過程，其實就是在經歷自己的「英雄之旅」。
我相信，只有從「把思考作為方法」、「把思考作為答案」轉變為「把思考作為習慣」，才能更好地探究問題的本質，為人生帶來動力，激發思維火苗，讓你能勇敢地展開自己的「英雄之旅」，強化自己的核心競爭力。
韓焱｜著，文章選自【把思考作為習慣】
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透過精心設計的課程安排和教學方法，我們致力於提供一種系統而全面的學習體驗，幫助學員在思維方法和知識儲備方面得到全面的提升。
力邀國內高校具有極高聲望的哲學與人文教授學者授課，用他們豐富的人生閱歷和教學經驗，將人類歷史行程中「真誠的心靈」與「偉大的思想」濃縮排課程中，力求在同時滿足深度和廣度的基礎上打破晦澀艱深的藩籬，解讀清晰易懂。
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10年哲學行業積澱 豐富的教學經驗和師資
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