專訪│陸昕：十年磨一劍，民俗錢幣在這裏「破圈」

2024-09-04收藏

文│本刊記者趙玉國

形象多變的飛龍、寓意深刻的文字、包羅永珍的圖式、神秘莫測的符號……

200余枚珍寶名泉帶來的不僅是一次視覺盛宴，更是民間收藏力量與民間研究成果的集中展示。在1000平米的展廳裏，觀眾將看到一段2000年的錢幣人文歷史。

歷時近一年時間籌備的「飛龍進寶——歷代錢幣名珍大觀」將於9月11日至15日在北京聖佳藝術中心盛大開啟。此次展覽由全聯民俗錢幣文化中心與中貿聖佳國際拍賣有限公司聯合主辦。

民俗錢幣收藏家、全聯民俗錢幣文化中心理事長陸昕是本次展覽的主要策展人。對於這位致力民俗錢幣收藏研究30余年的資深業內人士來說，此次展覽有著非同尋常的意義。遙想上一次有關民俗錢幣收藏的專業展覽，還是2014年中國錢幣博物館的「吉金雅藏——中國歷代民俗錢幣展」。十年磨一劍，陸昕表示， 本次展覽將讓人們看到民俗錢幣飛躍開發中的重要一步。

陸昕

民俗錢幣收藏家

全聯民俗錢幣文化中心理事長

【中國收藏】： 舉辦「飛龍進寶」展覽的初衷是什麽？

陸昕： 最初，我們想以龍文化作為主題，透過歷代民俗錢幣上的龍元素串聯起中國龍文化的發展脈絡。隨著展品征集、梳理工作的逐步展開，越來越豐富的文化元素呈現於眼前，龍文化並不能涵蓋民俗錢幣的方方面面，因此決定把主題再擴充套件一些，以多維度、內送流量備援容錯機制題、多類別的形式展示民俗錢幣文化的系統性和豐富性。

民俗錢幣在很長一段時間裏並不被大家所重視，甚至在清代有「有考者為上，無考者次之，壓勝最下」之說，這裏的「壓勝」即為民俗錢，在當時的錢幣收藏中屬於邊緣化的品類，錢譜中也沒有形成完整的體系，這種情況一直持續到大約30年前。那時候，我剛開始接觸民俗錢幣，當時有朋友勸我「別走偏了，這不是錢」。但我就是很喜歡它，覺得它是一座金礦、一座寶藏。

30年以來，業界對民俗錢幣的觀點逐漸發生了轉變。國家鑒定委員會委員、中國錢幣博物館首任館長戴誌強先生早在2005年就表示： 民俗錢幣應該是錢幣收藏的半壁江山。 如今，他又提出： 民俗錢幣，獨領風騷。 隨著地位的大幅提升，民俗錢幣的經濟價值，尤其是文化價值愈發凸顯。這次展覽就是要進一步樹立民俗錢幣在收藏界的學術地位，讓更多人認識、了解並喜愛上它。

五代十國「飛龍進寶」錢

東漢蟠龍紋錢

遼鎏金刻花龍紋鏤空錢

【中國收藏】： 觀眾最關心的就是能夠從展覽中看到哪些珍寶了，您能提前「劇透」一下嗎？

陸昕： 民俗錢幣無疑是本次展覽的一大主角。比如，龍是民俗錢幣上貫穿始終的主題，觀眾可以在展覽中清晰地看到「龍文化」的歷史演變。尤其是五代十國南漢高祖劉䶮特鑄慶典錢「飛龍進寶」，極為珍稀。

還有歷代供養錢、佛造像題材民俗錢等，本次將作為一個專題予以展示，並就藏文錢、梵文錢等前人甚少涉足的領域予以闡釋探究。遼金時期的錢幣是「難得本色任天然」，呈現出遊牧民族的野性與浪漫。此番亮相的唐五代、遼金行用錢與民俗錢，則呈現出彼此之間的關聯與特色。

近年來越來越受到廣大泉友追捧的錢幣拓片，也是本次展覽的一大亮點。除了晚清至民國時期錢幣學者和藏家的拓本、題跋、信劄之外，展覽的各個區域還將穿插歷代古錢新拓與題跋，實作跨時空對話。

【中國收藏】： 我們聽說，這次的展品都是您從各地「護送」入京的。在征集過程中，有啥趣事可以分享嗎？

陸昕： 大半年來，我去過很多城市，親自「護送」這些寶貝入京。這主要出於兩點考慮， 一是安全系數，二是誠意表達。 能夠進入本次展覽的都是民俗錢幣中的名品、精品，本身就有著較高的「身價」。考慮到安全問題，我挎著背包上門拜訪，回程路上包不離身。入庫前，我會把每一件藏品都標註詳細名稱、尺寸、重量，然後拍照片、做標簽。這些工作既是對藏家的尊重，也是對他們由衷的感謝。

北宋金質「淳化元寶」背雙佛錢

五代十國「三龍化鴿」背上月

【中國收藏】： 您在講述初衷的時候，提到本次展覽的目的是要進一步樹立民俗錢幣在收藏界的學術地位，如何才能實作這個想法？

陸昕： 首先，要讓大家看到民俗錢幣的 完整性 。民俗錢幣的體系化發端於漢代，到了唐、五代、宋、遼、金達到頂峰，明清時期，全國各地都有民俗錢幣的鑄造，代表了各地的民俗傳統和文化特色。從一定程度上來說，串聯起它們，人們可以看到中華文化傳承的脈絡。

其次，要讓大家了解民俗錢幣的 豐富性 。民俗錢幣是一個非常豐富的文化載體，所包含的內容極為廣泛。因此，想要研究民俗錢幣，應該借鑒更多其他藝術門類，才能解開更多的謎題。這次展覽，我們也會邀請其他藝術門類的學者專家到場，讓民俗錢幣更多地向圈外普及與傳播。

再次，要讓大家認知民俗錢幣的 價值性 。近些年，隨著越來越多藏家的關註，民俗錢幣的市場價值不斷增長。民俗錢幣的價值是多方面的，涵蓋了文化價值、藝術價值、文獻價值、經濟價值等。如果本次展覽能挖掘出民俗錢幣的多種價值，並呈現新的研究成果，那麽對於藏家而言，無疑是一次「大豐收」。

【中國收藏】： 現在不少行業都在呼籲「破圈」，民俗錢幣是不是也要「破圈」？

陸昕： 從文化層面來講，民俗錢幣上確實有太多內容可供研究。但是，光靠錢幣圈內人士是不夠的，所以我們希望展覽能夠得到文博界、考古界、美術界等各領域專家學者的關註， 從不同學術角度對民俗錢幣展開探討，進行「破圈」互動。 對於圈外的專家學者來說，探究這些民俗錢幣，也許是一次「挖寶」的機會，其中或許就有他們各自領域中需要的研究素材，一枚民俗錢幣也許就能成為一個可供研究的範本。

在唐代的九曜錢中，戴冠者、彈琵琶者、捧果盤者、四臂者都是誰，單純從錢幣角度研究會有一定的局限性，但在一些專業學者那裏，這些問題就迎刃而解了。圈內外藏家、學者的互動與交流有助於不斷揭示民俗錢的深層內涵，同時也會進一步帶動民俗錢收藏的熱潮。

北宋「熾盛光佛九曜」錢

宋「張天師」驅鬼背生肖錢

清「光緒丁亥中秋月造」手雕鎏金錢

【中國收藏】： 談到展覽的意義，您應該有許多感觸。

陸昕： 近十年，民俗錢幣的研究向前邁出了一大步，其不再局限於傳統的形制、圖案等方面，而是開始從更多維度進行探索。例如，在斷代研究方面，除了運用比較法與正用品錢幣及其他有年代記錄的器物對比外，還借助錢譜拓片、國外博物館入藏記錄等資料，為一些民俗錢幣確定更精準的年代下限。而專題收藏研究近年來也呈現火熱態勢，如龍文化專題、科舉專題、婚慶專題等，這些研究將民俗錢幣放在特定的時代背景和民俗環境中，更完整地呈現其實際用途和社會狀況， 填補了諸多研究空白 。

當下，民俗錢幣因其內涵豐富、設計獨到，可玩賞佩掛，兼有辟邪求吉的寓意，受到了錢幣愛好者的喜愛，市場需求持續旺盛。品相和寓意俱佳的民俗錢幣更是可遇不可求，成為藏家競相追逐的目標。過去，民俗錢幣的價值未被充分重視，國內博物館收藏也比較少。但近年來，其價值逐漸得到認可，從各大拍賣行的成交紀錄來看，民俗錢幣頂級珍品的成交價與正用品錢幣頂級珍品的價格等量齊觀，部份精品的價格甚至逆市節節高升，凸顯了其在市場中的重要地位。

我也希望透過這次展覽為民俗錢幣收藏事業做一點事，進一步推動民俗錢幣文化，這也算是對自己30余年收藏的一次總結，希望沒有辜負大家的期盼。

圖丨陸昕提供

編輯丨陳曦

校對丨子毅

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