將陳紹華稱之為第三輪生肖郵票的「龍頭老大」一點也不為過。首先，他是這一輪首枚郵票【甲申年】的設計者，開啟了本輪生肖郵票設計的新風格、新思路；其次，他又設計了第三輪龍郵票——【壬辰年】；最後，在第三輪生肖郵票中，他一人獨占了5席。
2012-1【壬辰年】郵票
未掀起頭蓋便遭質疑聲
隨著甲辰年的臨近，我們在關註新一輪龍郵票的同時，也會回望之前發行的龍郵票。12年前的 這個時候，因為生肖龍郵票，他一度成為聚焦的熱點、輿論的中心。
2012年1月5日發行的【壬辰年】郵票，是第三輪生肖中的第9套，圖案為一條金紅相間的蟠龍騰空而起，尖牙利爪，圓睜雙眼，一臉威嚴……
回憶起這套郵票的設計，陳紹華沒有回避郵票還未發行就坐在風口浪尖，遭遇一連串的「爭議」。
在【壬辰年】郵票尚未正式撩開面紗時，有先行「劇透」者，一睹其形象面目便發起了熱議，甚至是質疑：「這個造型看起來很不愉快」，「有點兇神惡 煞的樣子」，「在怒吼！向誰發威」？「霸氣外露，太過張牙舞爪，與過年的喜慶氣氛不符」……
陳紹華信手從網上搜尋了一下，好家夥，質疑與不解竟然占據了輿論主導位置，甚至夾雜著劍拔弩張的火藥味。
當然，也有人對其表示了支持，給出了力挺聲音：「我覺得這圖案挺好的啊，咱們國家強大了需要這種霸氣。再說，龍是什麽樣一直頗受爭議，畢竟它是個虛擬動物……」
這也難怪，畢竟郵票還沒正式釋出。身為設計者，陳紹華也沒有接受任何媒體的采訪闡述自己的設計意圖。他認為，圖形畢竟不像語言文字那樣能傳達明確的思想，容易讓人誤解，甚至會反解。
一網友在新浪微博上提問說：「據說是采用龍袍的形象，感覺似曾相識，有點像1878年中國發行的第一枚郵票大龍郵票，只不過您這次設計的龍郵票比大龍郵票更兇了一點。」
陳紹華認為所提問題比較有代表性，於是便做了四點簡要的答復：一、不是所有的設計都需要創新，選擇也是設計；二、公共產品的設計，要與現實生活應景，傳統題材亦然；三、龍是十二生肖中的神，神不能隨意更改異化（如現代化、卡通化）；四、在民間，龍的主要功能是辟邪，驅魔避災降福，故兇也。
堅持己見最終說服評委
知道陳紹華設計生肖郵票情況的人可能清楚，他能參與到生肖郵票設計中來並最終畫了5套，完全是「無心插柳」。第三輪生肖郵票啟動後，他是被邵柏林先生「圈定」參與競選的設計者之一，最終沒有辜負前輩們的希望，設計的【甲申年】為第三輪生肖郵票帶了個好頭，接下去，又設計了【丁亥年】【己醜年】郵票。
談及當年【壬辰年】郵票的設計，他記得也是和前面的豬郵票與牛郵票一樣，屬於臨時救場，只不過稍好些是在時間上略寬裕點，有一個多月。
最初，陳紹華的草稿被評委們否定了，意見主要有兩條：一是不夠創新，二是不夠祥和。希望他重新考慮，將龍的形象塑造得現代一些、慈祥一些、年輕一些。
但凡搞藝術的人，都有自己的個性。對於這兩條意見，陳紹華不能茍同，他甚至認為評委們對傳統的龍文化缺乏深入了解和思考。「固執己見」的他，對評委們的意見和要求鄭重其事地作了回復。
首先，「創新」問題。在他看來，不是所有的設計都必須創新，尤其是「龍」這個已經約定俗成的精神圖騰，它有7000多年的歷史了，到了我們手裏，這個龍脈不能 斷。特別是郵票，這是承載一個國家文化歷史的基本載體，它只能繼承和完善，而不能創新。放在其他場合可以創新，哪怕是奧運會搞個創新的卡通龍吉祥物都可以，因為那是一個臨時性的活動，而郵票是國家的文化沿襲的主脈絡，不能隨心所欲地創新。
第二，「祥和」問題。幾千年的龍文化精神核心就是象征皇權的威嚴，在歷代的龍紋樣裏不可能找到一條笑瞇瞇的龍，所以要求龍郵票表達祥和氣氛是與龍文化核心內涵相悖的。另外，龍的形象在民間往往是作為辟邪的功能來使用的，降魔驅邪，也不可能是祥和的形象。
在陳紹華對評委的意見作了回復後，郵票發行部門有關負責人約他進一步溝通，他仍然堅持自己的想法。他進一步闡明自己的設計意圖後，郵票發行部門認為他說的有道理，邀請專家、學者們從不同角度進行了探討和交流，最後大家達成共識，明確了圖案基本方向和基調。在圖稿的造型和視覺、色彩及工藝等方面，印 制局有關負責人和設計師們也提出了許多很好的建議，最終的打樣效果大家都很滿意。
不失為一個恰當的選擇
大家都知道，十二生肖中，除了龍之外，其他的都可以在現實中找到對應的動物原型。唯有龍，作為中國文化中特有的產物，在生肖系列中是想象物且有最獨特的個性。陳紹華介紹說，從早期紅山文化玉豬龍的溫潤到秦漢時期雲龍的靈動，直到明清時期蟠龍的威嚴，認真而仔細地思考龍這一形象，就會看到從遠古走來直到今天，龍在形象上的不斷演變。延續5000多年的龍圖騰崇拜，到最後已經演化成為中華文化的代表。
威嚴感和神性不斷強化的龍，一方面表現著力量與權威，另一方面也代表著辟邪和吉祥。在設計中，表現出龍和其他所有的生肖都不一樣的權威、神性以及辟邪的含義，他認為至關重要。
具體到【壬辰年】郵票的設計，陳紹華在基本構型上參考了明清蟠龍的造型，這也與中國第一枚郵票——大龍郵票的形式有某種程度的呼應。蟠龍造型是古代龍圖形發展到巔峰時期的「正宗造型」，甚至連盤繞角度、鱗爪造型都有嚴格的規範。他說：「選取蟠龍造型，正是希望凸顯出中國作為世界大國的崛起這一歷史事件所帶給人民的精神氣度。」
結合前面已經發行的兩套龍郵票，陳紹華解析說，1988年正值改革攻堅，第一輪生肖龍郵票采用中國民間年畫剪紙等手法，刻意回避龍的威嚴感；2000年國家提出韜光養晦的理念，第二輪生肖龍郵票以書法和秦漢龍紋作為基礎，透出的更多是飄逸和靈性；第三輪生肖龍郵票時值2012年，也是中國快速發展30年後迎來的新一個龍年，作為在世界上有主要影響力的大國，中國正迎來民族自信的重建。
陳紹華憶及當時的情形說，當時社會上也有很多關於2012年的災難傳聞，而中國人傳統上也認為龍年是大變動之年。作為中國神獸的代表，【壬辰年】郵票上的龍形象不宜做得太過溫柔可愛，因為這不是大多數中國人心中龍的形象。他認為，如果過多地強調親和力，會削弱龍的基本文化特性，也未必符合當代中國人的心境。
「從威嚴神力，再到代表中國的自信，一個剛猛而有力、威嚴而自信的龍形，不失為一個恰當的選擇。」12年過去，陳紹華仍然堅持自己的觀點，認為當時的設計構想與圖形方案沒有問題（除說明外，附圖為【壬辰年】郵票設計方案）。
來源｜【集郵博覽】總第442期， 龍形象不失為恰當的選擇— 陳紹華談【壬辰年】郵票的設計，作者：春之聲
雜誌訂閱
