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藏海雅事之--漫談收藏品當中的建盞(其二)

2024-02-11收藏

四說關於建盞熱的原因

至今年,我擁有收藏的歷史與收藏歷程,也要達到25年之久,自己則是這樣來理解、認識並去認為國人對於建盞方面的熱愛。

之所以喜歡收藏各類建盞的國人逐步逐年地變得增多起來,自認為是有一定原因與因素在其間的,這個原因與因素則是有其六。

第一個原因與因素就是:不管是何種型別的收藏品,或多或少會存在著一些贗品或低檔次的仿制品的。然而,像「建盞」這一類收藏品,基本上可以說不存在假貨的,只存在著品質的高低與好壞。

第二個原因與因素就是:個人若長期堅持用建盞來品茶的話,則是有助於個人身心的健康,還因為有助於身心健康的各類好事情,沒有一個人不會不喜歡做的,因此說收藏把玩的人也變得多起來。

第三個原因與因素就是:即便是由當代建盞匠人制作的、各式各樣的新建盞,只要是屬於那些「精品力作」一類的建盞,抑或國家級別的建盞工藝大師制作的各類建盞,是極具保值與升值的空間。

第四個原因與因素就是:就是因為建盞的燒制難度是屬於極其高的,故而它的成品率是極其低的,無論是當代大師級別的建盞工藝師,還是古代各個時期的建盞工匠們,也難以去保證做到每次燒制完成以後,能夠做到大獲成功,據說成品率能達到30%算是挺不錯的。

第五個原因與因素就是:無論是何種級別的建盞工藝師,也不管是在當代時期,還是在我們國家的古代時期,任憑是誰,都無法做到完完全全地控制好建盞的器型與顏色……它的器型與顏色,也可以說是多姿多彩五彩斑斕變化多端的,故而令收藏的人十分著迷……

第六個原因與因素就是:像建盞這種物品,它既具有一種神秘感,而且等到建盞每次都燒制成功以後,幾乎可以說是找不到兩只一模一樣的建盞的,即便說有燒制成功兩只一模一樣的建盞,要是仔細地去觀察一下,就會發現會存在某些細微的變化來的,而且它的造型、色彩、紋路也是變化多端與變化無窮的,故而深受品茶人的喜愛。

杜老倌俠客居(陸偉)寫於2018年07月05日星期四晚上

五說關於建盞的燒制方式方法

在我們國家歷史上宋朝時期的時候,像「建窯」產出的、各式各樣的建盞,基本上都是屬於「黑釉瓷」一類的產品哦,即現如今收藏愛好者們口中所述說的「建盞」,在宋朝時期的建盞,每次燒制成功以後,它的底色在通常情況下,一般都是以黑色的為主導產品。

不過,各位看官千萬不要以為,在宋朝時期燒制的、各種造型的建盞,只有黑色這樣的一種顏色哦,同樣也是有其他方面的顏色的,也會擁有少量的、像褐色等其他顏色的建盞,只不過兩者之間相對而言,像其他色彩的建盞,就要來得稀少一些。因為其他顏色的建盞來得比較稀少一些,故而說它的收藏價值方面也是來得比較高的。

只為能更好地說明這種情況,讓我來列舉這個方面的例子。

譬如說:像宋朝時期燒制的「曜變天目盞」;它的價值真的可以說是屬於無價之寶哦。要是大家一定要給這種型別的建盞去認定一個價位的話,據說它的價位最低可以設定的價值為60億,即便有人有經濟實力,也願意出這個價位去購買它,藏家也是不願意出售的。

那麽,為什麽像「曜變天目盞」,會擁有這麽貴的一個價位呢?!在我個人看來,最為主要與比較關鍵的一個問題,皆因為它是由如下四個方面的原因與因素所造成的。第一個原因與因素就是:它的技藝就是屬於比較具有特殊性質的,當代人到目前為止還幾乎無法去復制它。第二個原因與因素就是:它的品相是屬於比較完好的。第三個原因與因素就是:因為是物以稀為貴的緣故,所以價位高。第四個原因與因素就是:同樣是至目前為止,還尋覓不到相似的一只建盞。

據我了解的、方方面面的情況來說吧,在宋朝時期所出產燒制的建盞,它的斑紋最主要還是以「曜變」「金兔毫」「銀兔毫」「油滴」「鷓鴣斑」為主的。像當代各個級別的建盞工藝師們,又在古人的基礎上,發明「滿天星」「玳瑁」「黃金盞」「鐵銹斑」……

古代建盞工匠們燒制建盞的唯一方式就是--用柴(窯)燒制,所選用的木柴主要還是以「松木」為主的,它是一種針葉植物,皆是因為在當時這樣的木料可謂是漫山遍野隨處可見,取材方便……

在現如今,像「柴窯」這樣的一種燒制,幾乎可以說是「不復存在的」。那麽,為什麽國家會去取消「柴窯」的燒制方式啊?!

全都是因為用柴窯來燒制各式各樣的建盞,燒制1公斤左右的建盞,它就需要耗費掉2至3公斤左右的松木,還因為需要大量地去砍伐松木,這樣來做的話,既會極其嚴重地破壞植被與森林,更因為與現如今的全球環保有極大的沖突,就是屬於格格不入的,故而說,現在絕大多數的建盞,都不再使用柴窯一類的燒制方式,在更多的時候,是采用像「電燒」「氣燒」和「煤燒」這種型別的燒制方式……

雖說是大量地取消「柴窯」的燒制方式,在事實上也並不是完全是這個樣子,也並沒有徹徹底底地被消失掉,而是少量地保留幾座柴窯,也就保持兩至三座左右,為的就是套用於科學研究之中……

杜老倌俠客居(陸偉)寫於2018年07月06日星期五晚上

六說現如今的建盞燒制方式方法

現如今建盞的燒制方式有四種,分別是「柴燒」「電燒」「氣燒」和「煤燒」,在這四種燒制方式中,我最喜歡柴窯燒制的建盞。

這又是為啥?!搞任何類別的收藏品,講究物以稀為貴,收藏建盞也是如此,只因國家已不允許大量、大面積地用「柴窯」燒制建盞,只允許少量的燒制,故而從現如今開始,就變得有些物以稀為貴,若是加上環保的因素,日後還極有可能會「全面」地停止用柴窯燒制建盞,以後自然會貴上加貴,更會成為收藏市場的寵兒,趁現在價格還不是很高的情況下,不妨去收藏一些柴窯燒制的各類精品建盞。

我竊以為,用柴窯方式燒制的各類建盞,比用其他方式燒制的建盞,更具保值與升值的空間,不僅現在是如此,以後也會如此。

既然是如此,在收藏把玩建盞時,也要抱定一個宗旨,就要收藏名家與大師制作的各類柴窯精品建盞,但凡是那些燒制出來很一般的、普通品最好不要去收藏,這類建盞不具備保值空間與升值潛力!

杜老倌俠客居(陸偉)寫於2018年07月07日星期六晚上

七說自己喜歡怎樣的建盞

在各類建盞當中,我最喜歡收藏柴燒的建盞,這是為啥?!

皆因但凡是由柴窯燒制的各類建盞,就會有如下五個特點:

①:仔細觀察柴窯燒制的各類建盞,在表面呈現出來的感覺,就好似一塊溫潤的美玉一般,而且它的「溫潤感」層次極為豐富。

②:還會感覺到由內而外散發出來的古拙(樸)與自然哦。

③:在建盞的表面,還會形成一種獨有的質感,成型後的各類建盞會保留火燒過的痕跡,還會顯得大氣自然,無一絲一毫的粉飾、違和之感,加之燒制成型後,其色彩真可謂是五彩斑斕變化多端。

④:會呈現自然的灰釉彩,用其他方式燒制建盞無法呈現。

⑤:最後需要說明的是:【備註:從建盞燒制工藝師中了解到的。】若是不小心打碎建盞,凡用其他方式燒制的,碎片如同一把把鋒利的刀片一樣,一不小心還會傷到手,柴燒建盞不會出現上述問題。

杜老倌俠客居(陸偉)寫於2018年07月13日星期五中午

八說關於建盞的歷史與名稱

據我查閱到的歷史資料以後獲知,雖說建盞發明於宋朝,皆因宋朝人「好鬥茶」「繡茶」之風日益興盛不無關系,故而發明建盞。不過,飲茶之風不是在宋朝才開始流行起來的,最早則是流行於南北朝時期,所用的器物叫做「瓷盞」,是用「陶(瓷)器」制作的。

宋朝建盞的出現與發明,極有可能是透過各類瓷盞演化而來的,就好像紫砂壺中的僧帽壺,同樣是從瓷制的僧帽壺演化而來的。

像「建盞」被東瀛人稱之為「天目瓷」,最初的顏色以黑色為主,故而黑瓷是它的代表。因其產地在宋朝的「建寧府甌寧縣」,又因為「甌寧縣」是「宋朝建安的附屬縣」,故而被稱之為「建盞」。

像「建盞」產自於「建窯」,各位看官千萬不要以為在宋朝時期,只有「建窯」才會制作各類「建(茶)盞」,它只不過是宋朝的八大名瓷之一。除「建窯」會制作各類建(茶)盞之外,宋朝的「官窯」「哥窯」「定窯」「鈞窯」「龍泉窯」「吉州窯」也都普遍在燒制各類茶盞。譬如說:像「吉州窯」在現如今的江西省吉安市,它屬於南方窯口,具有1200多年的燒造歷史,主要制作貼花建盞與木葉建盞。

杜老倌俠客居(陸偉)寫於2018年07月17日星期二晚上

【備註:①:文章為作者原創;②:各種建盞圖片均來源於網路上;③:最後三張建盞圖片是作者自己的收藏品,自藏自拍;④:萬分感謝原創圖片。】