錢進老師講解：
何朝宗白瓷觀音像作品的鑒定可以從以下幾個方面入手：
- 胎質：何朝宗白瓷觀音像的胎質致密，透光度良好，俗稱「糯米胎」。但由於是人工淘洗，在放大鏡下也能看見微小顆粒。而現代淘洗使用機器研磨，瓷土呈粉末狀，因此，如遇胎質過分精細者，需要慎重。
- 釉色：明代德化窯白瓷的釉水系獨具特色的乳白釉。這種釉色勻薄純凈，光潤明亮，乳白如凝脂，對光照看，釉中隱現乳白或微透粉紅，後者尤其名貴，因此有「豬油白」「象牙白」「中國白」之美稱。到了清代至民國初期，因原料配比發生變化，釉色在白中微閃青色，但仍然是光潤明亮的。現代仿品的釉色常作乳黃或米黃，且滋潤度較差，沒有玉質感，仔細觀察，容易鑒別。
- 印鑒：鑒別是否大師之作，不能僅據印鑒而定。德化明清瓷雕大師的印鑒有一定的制式，因此要熟悉不同大師印鑒的制式。而且，真正大師的印鑒反而常常顯得模糊不清，若遇特別制式的印鑒且十分清晰者，須小心對待。
- 造型和神韻：明代大師的創作，人物比例非常準確，面相豐腴圓潤，神情生動，儀態慈祥善良，刀法圓熟流暢，衣褶處理飄逸如真，幾乎挑不出一處毛病；清代大師的瓷雕人物，上身稍顯瘦削修長，面相以長圓居多，五官神韻也較明代稍遜。衣褶綬帶的做法也有不同，明代是貼身的，到了清代，則改為懸空飄動，如行雲流水，應該說是一種發展創新之舉。仿品則最易在這些方面露出馬腳。
何朝宗白瓷佛像真品欣賞：
