1915年，首屆巴拿馬太平洋萬國博覽會上，一款名為「地球墨」的徽墨，吸引了在場所有人的目光。
胡開文制地球墨 安徽博物院藏
在這場歷史性的世界級盛會上，參賽國家多達31個，展品足有20多萬件，這塊徽墨為何脫穎而出，斬獲博覽會金獎，讓世界為之贊嘆？
大家可以細看一下，這塊「地球墨」，它的直徑其實僅有12.2厘米，厚1.5厘米，然而 在這局促的方寸之地上，匠人卻雕出了整個世界。
胡開文制地球墨 局部細節
墨的正反兩面，均為世界地圖，一面東半球，一面西半球。
地圖之上，不僅六大洲 （無南極洲） 五大洋、經緯線、水陸界清晰可見，就連世界各國的國界以及首都的中英文標註，都被刻在了墨塊之上。
這也是胡開文徽墨首次走上世界舞台，並且出場即是「巔峰」。
有了解過文房四寶的朋友，一定對清代的四大制墨名家 「曹素功、汪近聖、汪節庵、胡開文」 不會陌生，其中胡開文作為清代乾隆時的制墨名家，在徽墨界更是一枝獨秀，並且於清乾隆三十年，創立了胡開文墨廠，用制作出的藥墨，創作出來的水墨作品，無論是山水人物，還是書道，均百年不蛀不爛，被封為「奇墨」，後來他的墨店也分布在大江南北，聲名遠揚，延續至今。
然而隨著現代社會的發展，網路、電腦、手機已經占據了我們工作和生活的方方面面，一筆一畫的漢字書寫卻被鍵盤的敲擊聲所替代。
但「快」，也意味著某些功能的喪失。我也見過太多的字畫而毀於一「墨」，比如 批次生產的墨汁難以均勻暈開，當墨色都無法控制時，又如何能承載山水畫的高遠意境呢？
直到如今，提筆忘字也好像成為了一件見怪不怪的事了。很多時候我們對著一張白紙，腦子裏的字呼之欲出，卻怎麽都寫不出來。
今天，我們也是時候重新認識一下老祖宗流出下來的徽墨了~
且看且珍惜
，時長02:37
01：一縷墨香
氤氳千年
MOZAIHUIZHOU
徽墨的功能，一是行天地萬物；二是從於心，一團墨色在白紙上氤氳散開，便成了最奇妙的中國顏色。你且看夏圭（gui）的【溪山清遠圖】，淡淡幾抹山色；在看馬遠的【寒江獨釣圖】，寥寥幾筆水波，看似平平常常的一墨落紙，卻是焦、濃、淡、枯、濕躍然而顯，可似天上淡雲，也可濃烈如野馬，這就是墨的五色。
一錠墨，也濃縮著一個民族的文化、雕刻、裝飾、人文、藝術、涵養在其中，當一個文人，手執羊毫，蘸墨運筆，雲煙洛紙，一個民族的文化也會因之活色生香、源遠流長。
尤其是在古代，人們書法作畫的時候，對於墨的要求十分嚴格，主要是因為在書法和繪畫中，筆法和墨法是相輔相成的，墨的存在也是文人們行走於世間的情感依賴和寄托，不同的墨甚至會直接影響作品的好壞與靈動性，所以也有了後來的「有佳墨者，猶如名將之有良馬也」的說法流傳於世。
當墨在硯中緩緩暈開，筆尖在墨中稍稍一蘸，或一氣呵成，或糾結反復，文人們的生命力也就在這濃墨中繾綣舒展，他們的作品也稱為「墨跡」或「墨寶」
毫不誇張地說，許多經典的書法繪畫能歷經千年墨色不減，流傳至今，徽墨的功勞不容小覷。
韻
善
軒
一方好墨，匠心傳承
任憑時代更替歲月變遷
古老的技法，傳統的手藝
一雙雙靈巧的手給墨註入了生命
於是，墨有了靈性，墨有了書香
讓你的每一次研磨
只多加一點水
便呈現出不同韻味
每一次揮毫，只濃淡不同
便是別樣風格
（長按辨識上方二維碼）
【結緣適合你的徽墨】
02：徽墨之精妙
源於制作之精絕
MOZAIHUIZHOU
一錠徽墨的誕生，要經過千錘百煉，歷時一冬一夏，民間也有著「一兩徽墨一兩金」之說。
徽墨主要分為油煙墨和松煙墨，油煙墨用桐油燒煙制成，呈暖調，黑而發亮。松煙墨用松枝燒煙制成，呈冷調，黑而不亮。
制作步驟大致分為取煙、熬膠、和料、形成墨餅、入模成型，還有晾曬、描金等。
一款墨能否傳世，墨跡是否歷久彌新，其中煙和膠才是基礎。無論點煙，還是和膠，對溫度、濕度等，要求都很高。
比如冬天天氣冷，出油率低，影響品質，做不了，夏天溫度太高也無法正常工作。尤其是點煙，油料的配比，以及取煙的時機，都要隨著季節和溫度的變化而調適。
等到了合適的季節，收煙的工作也是對匠人的一種考驗。火大則煙粗，煙還會飄出碗外；火小則無煙，忙碌到最後徒勞無功。
即使是熟練的集煙工，平均每40分鐘掃一次煙，一天掃10-12次，也不過收四兩左右。
將煙灰收集後，也並非馬上和料做墨，還要擺放兩年，待其火性褪去，黑度完全揮發出來才可做墨。
為了增加墨的效能，制墨時要在煙灰中加入動物皮膠，再摻以天然麝香、金箔，冰片、牛黃、熊膽、蛇膽等中草藥。
這個過程中，為了讓煙灰與輔料混合得足夠均勻，還需要「輕膠十萬杵」。
就是先取出一塊墨餅，放在墨墩上，在用墨槌不斷地翻轉捶打，捶至「十萬杵」，才能使煙、輔料、膠充分混合均勻。這樣做出來的墨塊才能「堅如玉，紋如犀、黑如漆，寫數十幅字畫，不耗一二分也。」
然後還要將墨塊放在在室內、常溫、自然通風的地方，中間要定期翻面，一刻都急不得。等到六成幹時，方可挫邊，至八成幹時，才上包定形。
整個過程需要整整一年時間，再經過一冬一夏的穩定期，墨內的水分才能全部散發幹凈，等黑度亮度完全揮發出來，最後才能進入描金環節。
為保證圖案的藝術性，必需要靜下心來，凝神屏氣，眼要準，手要穩，將圖案一筆一筆地描摹出來。
完完全全經過二十多道工序，千萬次的搗練後，一塊上乘的古法徽墨才會逐漸露出嬌容，這也正是古法徽墨的迷人魅力所在。
03：一兩徽墨
千金不換
MOZAIHUIZHOU
據文獻記載，唐代以前，制墨的中心在北方，隨著唐末戰亂的頻繁發生，南唐奚廷珪（gui），從易水遷居歙（she）州後，用當地的制墨原料，制造出了「豐肌膩理、光澤如漆」的佳墨，後來受到南唐後主李煜的賞識，遂賜國姓，隨之「李墨」便名滿天下，一度還形成了「黃金易得，李墨難獲」的局面。自此歙（she）州成為全國的制墨中心。宋宣和三年(1121），「歙（she）州」更名為「徽州」，徽墨自此便登上歷史舞台。
並且在安徽博物院收藏的有乾隆禦制的「蘭亭高會」墨、乾隆朱砂禦墨等。各地官員和各墨家也紛紛將徽墨作為貢品上貢給上級。現在安徽博物院收藏的曹素功漱金紫玉光墨，相傳就是曹素功在康熙皇帝南巡期間向其進獻的漱金「白嶽圖」集錦墨。康熙皇帝看到後，對曹素功大加贊賞，並將這塊徽墨賜名「紫玉光」，列為當朝第一貢品，並將曹素功官銜連升三品。
於是在文墨圈裏便流行著這樣一句話：黃金易得，徽墨難求，對於制墨匠人來說，「一方墨雕刻一年」的制作過程，也是歷練人生的一種過程。當今社會，一塊上好的徽墨價格在幾千元到數萬元不等。而且現代人很少再用毛筆寫字，也就造成了現在徽墨的收藏價值逐步高於實用價值。
落
紙
如
漆
萬
載
存
真
墨香雅韻，氤氳千載
輕逸、深邃、渾厚
一紙淋漓，墨色暈染的記憶
自用、收藏、傳世
04：落紙如漆
萬載存真
GUFAZHIMO
俗話說：無徽墨，難存真，墨一研，松香的香氣散開，筆一落，五色氤氳雲煙落紙，墨，它可以留住筆的痕跡，濃墨厚重，淡墨清而不薄，而且在紙上沈澱之後，各個部位的濃淡，還會在綻開一次，水和墨又會分開一層，讓作品更立體，厚重，富有靈魂，一方好墨，可歷百年不朽不蛀。
不研磨，不成書，在使用墨錠前，同樣也奢求使用者的付出，靜心研磨至少二十分鐘，磨完如果墨塊能立於硯中，說明磨者心定，創作狀態也佳，人墨相磨，人被磨走了內心的喧囂，墨被磨出了想要的濃淡。墨磨好了，構思也就完成了，只剩山水之情盡在胸中，萬千詩意只待揮發。
墨色雖簡單，卻足以構建天地萬物，這一切也都太值得我們去探索嘗試，只有深入中國傳統文化，對書法、繪畫有一定興趣，喜愛，追求，極致的老師，方能體會徽墨的重要所在，同時也希望這篇文章傳遞一份認知，讓越來越多的人了解到一方徽墨的珍貴與難得，因為它是中國傳統文化的底色，更是承載著五千年文脈的不朽中國，俗話說：非一方好墨不能盡暢其意，同時它也是讓你書法繪畫更進一步的抒發。
