鸟人，一般指观鸟之人、拍鸟之人、爱鸟之人。偶尔有人误将遛鸟玩鸟的人归于其中。
养鸟之人，不能称为鸟人，因为他们爱鸟是自私的，用鸟儿的自由换取个人的愉悦和虚荣。放生之人，也不能称为鸟人，他们不顾鸟儿的生态环境和生活习性，只是用鸟儿的无谓牺牲换取自己内心的救赎，比养鸟之人更可恶可恨。
真正的鸟人是懂鸟之人、护鸟之人、爱鸟之人。他们懂得在大自然中欣赏鸟的形态、鸟的声音、鸟的动作……享受大自然恩赐给人类的精神食粮。
鸟人，因起点不同、方向不同、路径不同，以及个人修养不同、追求不同而达到不同的境界。作者粗略地分为六重境界，请勿对号入座。
第一重境界：佛系拍鸟
所谓佛系拍鸟，指的是老年人对拍鸟的适度追求。不强迫自己，不疯狂追求鸟种，不在乎别人的评价，只一味追求自己的享受。把菜鸟拍得更艺术，遇到明星鸟也不惊慌。静静地享受拍鸟带来的运动乐趣、野外乐趣、自然乐趣、科普乐趣和艺术乐趣。得之不喜，失之不忧。寓快乐于每一天、每一程。
第二重境界：科学拍鸟
通常，拍鸟的人，很丝滑地走向了科学拍鸟的道路。会从一只鸟种学到一个科、一个目、乃至整个鸟纲。除关心它们的体型外观外，还会关注其飞行、活动、繁殖甚至生境。从锻炼身体到学习鸟类知识，从动物到地理，再从光学到美学，鸟人玩得不亦乐乎。这个已经是很厉害了，要有高级的器材、电脑修图技术、丰富的鸟类知识……在朋友圈，一提起自己是鸟人，就有无数点赞和敬佩的眼光，那种自豪感、满足感油然而生，爽啊！
第三重境界：爱心护鸟。
到达这个层级和境界的人相对比较少。各地的动物学会、鸟类学会等组织，有很多人，爱好研究鸟类、拯救鸟类。当然，这里有很多人是以此为工作和职业的，因为爱好走上这条路的人毕竟还是少数。拯救鸟类则是我们每一位鸟人都能做到的事情，无论如何，哪怕只参加过一次活动、只救过一只小鸟，那也是人生的一件值得回忆的事情。毕竟，救鸟一命，胜造七级浮屠。
从救助一只鸟开始，就会更多地关心鸟类的生存空间、生态环境、社会舆论，只为让鸟儿更自由、更快乐，人与自然就更和谐。
第四重境界：艺术观鸟
有些人，一旦爱上了观鸟就一发不可收拾，越走越深，一直到鸟痴级别。我们敬佩前辈那些花鸟画家，对鸟观察得那么细致深刻，捕捉鸟的神态那么精准，要知道，那可是没有望远镜和相机的时代哦。当然还有很多民间艺人、雕塑家，各种以鸟为蓝本的工艺品、艺术品，无一不是鸟痴们的杰作。
记得那位著名的外国人、清廷画家郎世宁，就画了两本画册，一本叫做【仙萼长春图册】、一本叫做【花鸟图册】，那都是惊世大作。
有些人，把鸟写进了诗歌散文，甚至是歌词歌曲，已经从具象升华到了抽象的精神层面。这些艺术家，才是鸟人的最高境界，不仅需要有长期观察思考积累，更需要激情和才华，才能生产出这样的佳作。
第五重境界：鸟样生活
真正的鸟人，他们会借鸟咏物，会借鸟抒怀，或励志、或自嘲，或遨游天空、或驰骋大海，真正做到了眼中无鸟，心中无鸟，鸟却融入了生活，鸟成了人生哲学的一部分。
「关关雎鸠，在河之洲」，鸟儿萌动了少年的爱情。
「月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠」，鸟儿触发了悲凉的情感。
「百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼」，笼养鸟的可怜激发了对自由的神往。
「鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角，背负青天朝下看」，伟人用鸟一样的眼光，在鹰眼的角度审视全球。
所谓【庄周梦蝶】就是这个境界。
第六重境界：鸟事悦人
鸟人自修的最高境界是悦己。无论是科学角度、艺术角度、爱心角度、哲学角度，都是在深化、广化、艺术化自己的人生——最大化悦己。
有些鸟人，却在悦己的同时，更多的是悦人。
那些鸟队领队、众多的鸟导们，从事的都是最简单的悦人事务：让鸟友们拍到更多的特色鸟。
野生动物摄影大师，他们不辞辛苦，奔波于神州大地甚至全球，只为奉献更多的摄影作品。
文学家、艺术家们力图将鸟的快乐移植到人类的生活中，为人类提供更多的精神食粮。
动物学家长期扎营深山老林，冒着严寒酷暑，只为发现更多的鸟种；他们彻夜耕耘，流连于典籍书稿，撰写大量书籍论文，为人类提供更多的科学知识。
还有很多仿生设计师、生物制药科学家、农业科学家，用鸟类的科学知识制造更多的生产资料、药物和食品，造福人类。
舍我度人，【精卫填海】，应该就是鸟人的最高追求吧。
