浮津耀墨
——广州市文物总店店藏端砚精品展
展览时间
2023年11月28日—12月3日
展览地点
广州市文物总店有限公司
二楼藏珍厅
展览地址
广州市越秀区文德北路172号
端砚产地
端砚是中国四大名砚之一,出产于广东省肇庆(古称端州)东郊羚羊峡斧柯山的端溪一带。端砚石主要分布在以下几个地段:一是西江羚羊峡以东斧柯山一带,即端溪东侧,端砚最优质的砚石主要集中在这一带,主要砚坑有老坑(又称水岩、皇坑)、坑仔岩、麻子坑、朝天岩,宣德岩等。二是西江羚羊峡北岸,主要砚坑有白线岩、有冻岩等。三是北岭山一带,主要有宋坑及北岭绿端等。四是鼎湖沙埔斧柯山以东地段,除典水梅花坑、绿端外,统称为斧柯东。五是七星岩的白端,白端石开采于明代,不发墨,常作朱批之用。
清代宋坑刻羚羊峡山脉纹砚
端砚主要坑口
清道光「端溪砚坑图」砚
清中期宣德岩斧形砚
端砚石品
石品是对端砚石天然花式的品名。端溪各坑洞出产的端溪砚石,各有特点,不少贵重而难得,古人有不少评价。端砚石品很多,常见和名贵的有鱼脑冻、荡、青花、蕉叶白、天青、翡翠、火捺、猪肝冻、金星点、金银线、冰纹,其它还有鸡血纹、鸡脚筋、白辉点等。
清代老坑素身平板砚
端砚制作
当代制砚的主要工艺流程: |
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A |
规划设计 |
B |
刻轮廓线 |
C |
刻出浅、中、高浮雕图案 |
D |
修饰和打磨 |
E |
制作砚盒 |
图片来自【砚史:清初社会的工匠与士人】(美)高彦颐著,詹镇鹏译,商务出版社,2022年)
「砚无床,不称王」。一方好砚,自然需要一个考究的砚盒相配。明代之后,硬木盒兴起,大多采用紫檀、酸枝、花梨、楠木等材料。砚盒制作不可太复杂,否则喧宾夺主、累赘庸俗,也不可有棱角出现,拐角转折的地方要圆浑自然,手感舒适。砚盒与砚的造型要和谐统一,起到砚的保护和映衬作用。
端砚题铭
端砚从唐代形制简单无纹饰的文房用品,发展到宋代形制丰富多样,兼具实用、欣赏、收藏价值。明代到清代赏砚、藏砚之风盛行,文人墨客将砚台与青铜、石碑同等而语,以端砚为载体,或咏物言志,或警言自勉,或馈赠抒怀,开辟了一条新的砚台艺术的实践之路。
杜大绶(活跃于17世纪)【品研图】,
普林斯顿大学美术馆藏
明宣德岩「文震孟」兽面纹宋坑砚
此砚「文震孟」铭。文震铭(1574年-1636年),初名从鼎。字文启,或作文起,号湛持,一作湛村。长洲(今江苏苏州)人,文徵明曾孙,中国明代诗人、 书法家、 大臣。文震孟为官刚直有节,与姚希孟、顾宗孟称「吴中三孟」。【千顷堂书目】著录其【药园诗稿】。
清宋坑「方诸半玦」砚
铭文1:「方诸半玦」、「丙戌中秋浚门董生制」
铭文2:「蟾魄 许遇篆」
印文:*雪山房
许遇:(约1700年前后在世),字不弃,一字真意,号花农,又号月溪,福建侯官人,许友之子。少时,受诗于王士祯,七绝尤擅长。亦工画松竹梅石。著有紫藤花庵诗钞,【清史列传】行于世。为福州藏砚圈核心人物许均之父。
结
语
「端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。」一方端砚,可用可观可赏,与石品、工艺、题铭一一相关。石品之质、色、声体现端石自然之美;砚式、纹饰、雕工、巧做等关乎端砚工艺之美;砚名、诗文、纪事和款识等,揭示深层次的文化内涵和历史意义。以上三个方面,当是我们欣赏和关注端砚的法门。
一方端砚,孕育于大自然,经过人工开采、雕琢打磨、使用和流通,具有了有情有文的生命历程。端砚正是以其独特的性质,由端州走向东亚,传播四方。
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地铁搭乘信息:
● 地铁一号线农讲所站A出口;
● 地铁二号线公园前站D出口。
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