肖家屋脊文化玉器。
这块玉佩被不知什么没见识的人命名为「鹰攫人首佩」。
玉佩上方是一只鸟形，下面则是人首蛇身的两个神像。
嗯，这两个人首蛇身的家伙，我们早就说过了，它们就是阴阳的象征，叫伏羲女娲也可以，无所谓。
反正就是像下图这个样子的：
两条蛇上面的鸟，自然就是太一天帝的化身。
这只鸟在更早的凌家滩文化玉器中就有了。
长这个样子。
玉鹰中间的八角星纹，就是太一天帝的符号，在凌家滩的玉龟洛书身上也有。
有的数盲就根据苏美尔文明里面也有类似的符号，就说华夏文明是来自苏美尔。
我就呵呵了。
苏美尔当然有这个八角星和鸟的图案，因为根本就是从中国搬过去的。
谁早，谁就是原创。
数盲当然是以为苏美尔的鸟比中国的早。
两个图形相似度无可置疑，必有一个抄袭了另一个。
先来看看中国的八角星纹，在7800年前的高庙文化就有了。
同样在高庙文化中还出现了与肖家屋脊文化一模一样的獠牙神面纹。
我们说过，这个神面纹，就是太一天帝的神面纹。
它的原型来自八千多年前的兴隆洼。
兴隆洼太一天帝
这个八千年前的太一天帝神面两头，还是两条蛇。
和肖家屋脊文化玉器的差别，只是把人脸换成了一只鸟罢了。
把人脸变成鸟和八角星纹的做法，应该始于湖南高庙文化，随后沿着石家河、古象雄文明、古印度河流域一路传到了苏美尔地区。
这就说明了石家河文化玉器和苏美尔文明中同样的鹰翼太阳轮。
石家河文化中有来自新疆和田的玉器，可见从中国通往苏美尔的上古丝绸之路从万年以前开始就已经开通。华夏文明从万年以前已经开始向西方输出文字、文化和宗教。
下面这幅图就用鹰翼太阳轮的形象，直观地展示了源自华夏古道家的丹法修炼隐喻。
位居人头顶上的鹰翼太阳轮，实际上象征的是我华夏居住在泥丸宫昆仑虚中的太一天帝。
