邱季端 邱季端文化博览馆
胡适先生【红楼梦考证】一书建立研究红楼梦学说，是之谓红学。
胡适红学三大核心：第一，红楼梦写于清乾隆年间；第二，作者叫曹雪芹，康熙时江南织造曹寅之孙；第三，写的是曹家兴于康熙、败于雍正的故事。
寒江雪艺术馆收藏59个北宋汝窑大碗，口径44公分到50公分， 高度20公分左右。如此巨型大碗汝窑瓷器并不多见 。
59个大碗有26个刻有红楼梦故事，其余是佛道人物和龙凤纹等。
还有一个北宋汝窑玉壶春瓶， 高40公分，也有红楼梦人物和描述文字。
26个汝窑大碗分为两组，其中17个大碗每个刻有3个红楼梦故事和人物，共51个人物和故事。另外9个大碗每个刻有5个红楼梦人物和故事，共45个故事和人物。大碗的里面和外面都刻有描述红楼梦情节的文字，这些文字在今版【红楼梦】第一二回里都可以找到。即是说，现在刊印的【红楼梦】，最晚北宋徽宗年间就形成系统文字。
试看四个北宋汝窑大碗的文字。
1、官藕祭友 香菱 金钏大碗文字：
且看石上是何故事，按那石上书云，当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏。有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷则题曰风月宝鉴。后因曹雪芹于悼红轩披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题曰金陵十二钗。并题一绝，云：满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。出则既明。
2、夏金桂 咏菊夺冠 熙凤弄权大碗文字：
与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是太虚幻境。两边又有一幅对联，道是：假作真时真亦假， 无为有处有还无。……
3、双玉听琴 巧姐 娇杏大碗文字：
只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形。……
4、李纹李绮 真善美香菱 紫娟聪慧 神妃仙子 乐昌公主大碗文字：
原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块，娲皇氏只用了三万六千五百块。只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石具得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。一日正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨......
北宋汝窑，宋太祖时就有烧制，和宋官宋哥一样，母窑是五代柴窑， 一门三胞胎。宋徽宗时是汝窑最辉煌的时候，全河南四十几个地方在烧制。
民间收藏家手中没有十个八个汝窑不足称为家，几十几百乃至上千个汝窑的收藏家为数不少。
北宋汝窑的特征非常明显，只要是民间收藏家，一望而知这些汝窑大碗都是标准的宋汝。我们仪器检测正是徽宗时的产品。
这些大碗的文字和刻款，两个「常识」会质疑大碗的真伪。
一、简体字。简体字解放后文字改革才作为通用文字，为什么汝窑有简体字？
其实唐代时民间就有简体字，宋明清时更盛，今日南京城墙上的墙砖就有不少简体字，窑工所刻。寒馆收藏的程伟元1784年【红楼梦】手抄本就有不少简体字。简体字官方文字不见， 民间文字不少。现在通行的简体字少数是解放初文字专家新造，多数采用古代民间已出现的简体字。
二、徽宗款。徽宗是庙号，通常都说庙号是皇帝死后才确定的。皇帝老子并非个个遵守祖制，谁知道死后的庙号合不合我意，皇家子贬父也不乏先例，朕的事情朕做主，故有的皇帝一登基即自定庙号。宋仁宗、宋神宗，宋哲宗、宋徽宗、宋高宗、元成宗、明宣宗、明宪宗款众多瓷器之前定为后仿，正是受此「常识」误导。今天的科学仪器验证这些瓷器都是到代官瓷。古瓷专家唐建伟先生就此问题有专业论述，有兴趣的朋友可以阅读他的【庙号初探】一至四等文章。
汝窑大碗的题目、人物不少简体字，这是汝窑民间窑工刻写的，故简体字多。汝窑大碗的红楼梦内容所有文字，未见简体字，这是标准的徽宗瘦金体。皇帝是不会写简体字的，他们也不懂怎么写。
宋徽宗亲自书写红楼梦情节，每个大碗里外共有三百左右的红楼梦内容文字，均是宋徽宗书写，窑工勒瓷。26个大碗有7800字左右，这些文字有的是重复的。
我在钧窑的红楼梦故事文中说，宋徽宗可能参与【红楼梦】的编撰。这北宋的曹雪芹有否可能是宋徽宗的化名？或者，空空道人是他的化名？宋徽宗笃信道教，自称道君皇帝。
【红楼梦】是中国古今最伟大的文学作品，也是世界上最伟大的文学作品之一。【红楼梦】一书，应该放到中国的大历史中去解读。朝代的更迭兴亡，国破家亡，悲欢离合，发生多少可歌可泣摧心裂肺的历史事件？红楼梦的深度和厚度，都体现了历史变革的波澜壮阔。
北宋起始的红楼梦写的是朝代兴亡的历史故事。故事发生在南京，古称建康和金陵。距北宋在南京亡国最晚的朝代一个是南陈， 一个是南唐。两位皇帝命运非常巧合，亡国后都被俘虏至新朝。隋文帝宽宏大量，善待陈叔宝；徽宗的祖上太宗赵光义狠毒，霸占了李煜的小周后进而毒死了他。
陈后主名陈叔宝，南唐后主李煜，煜玉同音，是谓宝玉。【红楼梦】一书，是围绕宝玉这个主角来展开的，说的就是陈叔宝、李煜两位皇帝亡国和相关的悲剧。
宋徽宗把这些历史事件隐去。甄士隐，真事隐；贾雨村，假语存，颇具心机，颇费心思。
【红楼梦】一书，肇始于宋代，成书于明清之交，历代都有增补或删改。清乾隆时抄本众多，本馆就有三种。 「每抄一部庙市中，其值得数十金。」 （乾隆时程伟元语）这就是【红楼梦】一书的真实面目 。
北宋汝窑瓷器，考证胡适先生的【红楼梦考证】乃伪学。
六年前，我和朱奎先生根据宋元明、康熙雍正的大量瓷器所载，提出红楼梦肇始于宋代的观点。我们的文章无法在主流媒体发表，只能在民间收藏家群体传播。这毕竟是个小众群体，连沧海一点水都不够，影响有限。我们非常平凡，没有那么多听众，声音非常微弱。
我们的法宝是物证，包括实物和文字。以物证史是我们的治学方法，本人于八年前提出此观点。没有物证的「考证」，纯属「太虚幻境」。
于无声处听惊雷。是金子总会发光的，我们不知道什么时候光明来临，但相信会有那一天。
图片太多，我们仅摘录部分大碗图文供大家参考。
