给观赏石的作品起个大名，赏析几句，有个名份很重要。在中国传统文化的认知中，对头衔与名份很看重，逻辑是：名正方能言顺，言顺才能理直，理直才能气壮。
【论语·子路】：「名不正则言不顺；言不顺则事不成」 事不成当然也就无利了。否则，很容易师出无名而理屈词穷，这也就是有的一些捧场文章牵强附会的原因。
当然，名与利之间在逻辑学上有着交叉关系，一部分的名与利相关，赏石界也常有名石、名份、职位、名利之争。名利，指名誉与利益，出自【尹文子·大道上】：「故曰礼义成君子，君子未必须礼义，名利治小人，小人不可无名利」。
这段话的意思有点深了，我半壶之水，不敢乱语准备半夜里向历史名家俞先生去请敎。但，我严重地认为「名利」对推动社会前进及赏石界的进步有着重大意义。
名符其实的名家、名匠、名石等应当有名且有利，人们反感的是名不符实、有名无实，名利是推动赏石界前进的动力。只有能活下去并且活的好才能有明天，当下石市的下滑就是石界的「名利」没有找到上升的方法和形式。
当下，石界一切的「名利」和磨难都在转型中内卷，坚持住别在黎明前倒下，明白了此理你会释然很多。上述的理由并不排斥有些薄官名、轻名利、纯喜爱的陶渊明先生的存在。
关于观赏石的赏析问题，一般总得有个铭牌，上有名称、规格、石种、藏者之类，其实这只是石头本身真实信息的表述。而赏析则应侧重于赏者的心理、心情、灵感、境遇、描绘、联想等等的审美表述。
我自认为满意的赏析之词有过几次，一次受中国宣石博物馆张总之邀，为其馆内的宣石去涂上几筆，看着方方精美之石我顿感词穷了，其中许多美的无可言表。举例，对其中的一方我憋出了如下的几句：「苍茫山从白云出，高处月透与峰平；与君向北瞅此石，从此看山不向南。」用心理的感受避开了细节的描绘，更多的感受请亲临现场去体验。当然，希望南边的石头不要有意见。
另一次在上海沪太路石市，盛帅老弟的店内看到一方灵璧石，眼前一亮：只见此山竟然多沟壑，造型不与我商量；多孔相邻有晚照，漏风漏雨不漏情。
我立刻建议立块标牌放在石前，并择句曰：「一石苍山暮烟里，多少画师皆低眉；莫道此山多沟壑，世间风波更不平。」
于是，盛老弟邀我共进晚餐，我谢了他的好意，但知道了文字也可以换饭吃。这便是我最近对观赏石的名份、名利、与赏析的一点心得。
谢谢您的赏阅。
