在一个小村里闲走，七拐八绕地撞进一条小巷子里，一低头便看到了一块砚。确切地说，是一角砚。这块砚被当做院墙石基的一部分，牢牢地砌在墙里。
砚台露出的一角正巧有两只石眼，瞪着人看。俯下身用袖角略微擦拭干净，一对鸲鹆眼，黑睛朗朗，碧晕重重。人惟至灵，乃生双瞳；石亦有眼，巧出天工。如此珍品，是什么时候，又被什么人砌到墙里？
绕到房屋的前门，准备找主人一探究竟。院门却落了锁，门上积灰，应是久无人居了。几番打探，果然，邻居都说是此户进城定居了，很少回来。
心情就更着急。转到小巷前面杂货店买了两瓶水，回来蹲在墙角仔细浸润清洗。认出雕刻的溪山访友。铭文一侧却大半砌入墙中，难于辨识。
天色近晚，思索良久，古之爱石人遇之如何？米芾？夺之而走。东坡？题壁待主。
不甘心，再去找邻居探听屋主联系方式，未果。小心捏砚台一角轻摇抽动，奈何嵌得牢实，纹丝不动。悻悻回返。
而后数日，往返多次，终究不见屋主人。
砚虽砌在墙里，也是有主之物，不能妄夺。爱之以德，取之有道，历史上不乏其例。
端砚产地肇庆邻近海上有一岛，名砚洲。传说乃包拯掷砚所化。
宋康定元年，包拯任岭南端州知郡事，整治贪污，加强教化，使这处蛮荒之地，百姓安居乐业。
当时，端州官场流行以砚送人，以砚牟利。只有包拯，坚决不肯要一方。
三年后，包拯进京任职。临行，端州百姓到码头相送。一位老者拿出一个包袱，偷偷交给包兴，道：「这是包大人寄存之物，你带上，船离端州，才可交给包大人。」包兴答应了，船离端州，包兴呈上包袱。包拯打开，内有一砚。老人留信说，为了感谢包大人清正廉明，特送上祖上名砚一方。包拯很感动，向端州方向膜拜：「父老乡亲心意我领了，但砚却不敢收，有违本人志愿，也玷污了名砚。」然后，将砚台扔进江里，化为砚洲。
苏轼，也弃过砚。苏轼有一好友，叫杜君懿。杜君懿有一名砚，做工和石料都是上乘。杜君懿经常赏玩，而且在苏面前夸示，苏轼羡慕不已。杜君懿道：「我家没有其它好东西，这砚，可算一宝。我死后，你给我做墓志铭，这砚台就做润笔。」杜君懿死，苏轼理所当然地为老友做墓志铭。杜君懿儿子拿出此砚做酬，苏轼一笑了之，没有接受砚台。原来苏轼知道，这是唐朝奸佞许敬宗的砚台。事后，苏轼在文中叹息：「余哀此砚不幸，一为敬宗所辱，四百余年矣，而污垢不磨。」
砚台在文人们的眼中，已经不是砚台了，它是文化载体，有灵性，和文人们息息相通了。
砌在墙里的砚，翻着一对石眼视人，它的回忆里是否有高僧抄经，是否有红袖添香，是否砚池里的墨写出了你我吟咏过的天下华章？
墙里有砚取不得，不知道这是对砚的磨炼，还是对我的修行。
