镇国之宝是指一个国家的传国之宝，一般是指在该国历史上具有重要价值和意义的文物或珍宝。下面是一些广为流传的中国镇国之宝
太阳神鸟金饰： 象征着中华民族追求光明、奋发向上的精神风貌，象征中华民族如神鸟一般，实现5000年腾飞之梦
从「太阳神鸟」金箔残留的痕迹分析，至少采用了热锻、锤揲、剪切、打磨、镂空等多种工艺。由于当时切割工具不锋利，要实现纹饰图案的镂空，必须进行反复刻划，而且每次的刻划不可能与上次刻划的线条完全重合，以至于在太阳的光芒、鸟的四周都留下了大量的多次刻划的痕迹与细小的褶皱。
西周利簋： 记载了周武王讨伐商纣王的记录，给中国考古专家对中国年代的划分有着极其重大的意义
利簋（gui）是目前确知的最早的西周青铜器，也是有关武王伐纣史实的唯一文物遗存。它在夏商周断代中起着极其重要的作用，其价值与意义非凡。
因而，利簋同「晋侯苏钟」、「虢季子白盘」、「马王堆帛画」等64件文物被定为「国家宝藏」，为确保安全稳妥，禁止出国展览。
秦石鼓文： 是秦朝还未统一诸国之前就建造的
石鼓文刻于春秋战国时期（前770-前221），是中国现存最早的石刻文字。
因镌刻于十个鼓形石腹壁而得名。每鼓铭刻记述秦国君渔猎四言诗一首。
石鼓唐初发现于天兴县（秦故都雍城，今宝鸡凤翔）。原石现藏北京故宫博物院。
此石鼓（复制品）铭文记叙秦君的游猎，颂扬其车马强盛，弓矢精良，猎者善射，兵精马壮。
宋代郑樵【石鼓音序】之后「石鼓秦物论」开始盛行，清未震钧断石鼓为秦文公时物，民国马衡断为秦穆公时物，郭沫若断为秦襄公时物，今人刘星、刘牧则考证石鼓为秦始皇时代作品。
【孙子兵法】： 是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作
【孙子兵法】成书于春秋未期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响，其已被译成十几种文字，在世界各地广为流传，享有「兵学圣典」的美誉。作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝，【孙子兵法】不仅仅是一部兵书，不仅止于中华文化中的重要遗产，它更是华夏智慧与朴素思想的象征。
在现代，【孙子兵法】的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法，使我们办起事来多几分智慧，少走些弯路。
平复帖： 是晋朝陆机书法作品中存世的唯一真迹
【平复帖】的书写年代距今已有1700余年，是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖，在中国书法史上占有重要地位，同时对研究文字和书法变迁方面皆有参考价值。因其中有「恐难平复」字样，故名。字章草，但无挑波，和【淳化阁】所收卫瓘【顿首州民帖】体段相近。大约是当时流行的一种实用书体。
五牛图： 是中国古代现存的最早的纸本绘画真迹
历史上的韩混官高显贵，却尤好画田家风俗。他的画，与张萱、周防所表现的绮罗人物有所不同，他把选材重点从宫廷、豪门生活扩展到农村，这是我国风俗画发展中的一大进步。
这幅【五牛图】描绘了五头牛独立、回首、嘶鸣、昂首、擦痒等动作，用笔厚拙粗辣，形准神足。
画中的五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异：
第一头牛通体赭黄，头系红络，浑身透出劲健、稳重、老道之气；
第二头牛黄中带白，似闻呼唤，正回首聆听，却挡不住它身体向前徐行的动态；
第三头牛正面而立，略带苍黑，像是在张口鸣叫，比例协调，透视准确；
第四头牛身有黑白相间的花纹，一派悠闲神情，似在举首长哞；
第五头牛也呈赭黄色，正伸颈摆尾地在荆棘上蹭痒，好不惬意。
北宋真珠舍利宝幢： 是北宋时期的文物，用珍珠等七宝连缀起来的一个佛塔
真珠舍利宝幢，北宋，是用珍珠等七宝连缀起来的一个存放舍利的容器。宝幢主体以楠木制成，分须弥座、佛宫、塔刹三个部分，其中佛宫最为重要。佛宫中心为碧地金书的八棱柱形经幢，经幢中空，内置两张雕版印大隋求陀罗尼经咒，以及一只供奉九颗舍利的葫芦形小瓶。真珠舍利宝幢的制作综合了木雕、描金、玉雕、穿珠以及金银细工等专业技术，共用珍珠四万余颗，是一件集名贵选材与精巧工艺于一身的珍贵宗教艺术品
定窑孩儿枕： 是北宋时期的瓷器，以童子俯卧的造型而闻名
小小一个枕头竟能成香港故宫博物院的镇馆之宝，了解它的来历后，便知道有多么珍贵。
这个宝贝，便是北宋年间的定窑孩儿枕。定窑以烧制白瓷闻名天下，和官窑，哥窑，汝窑，钧窑并称为五大名窑，定窑白瓷十分珍贵。
孩儿枕质地细腻，晶莹透白，造型栩栩如生，如同一个憨态可掬的胖娃娃倚着手趴在榻上玩耍，一只小脚还俏皮地翘着。
「胖娃娃」平滑的背部就是枕头，虽然比现在的枕头略硬，但在北宋时有夏天谁瓷枕，明目、提神的说法。
而且，孩儿枕在北宋年间，只有皇家可以使用，百姓无权拥有。孩儿枕还有一个寓意便是多子多福，后宫嫔妃们为了争宠，都想有自己的孩子，所以孩儿枕在后宫非常受欢迎。
渎山大玉海： 是元世祖忽必烈在至元二年（1265年）下旨制作的巨型贮酒器，也是中国现存的最早的大型玉雕作品
元代．渎山大玉海
公元1265年 重3500公斤
镇国玉器之首，元代最大的玉雕。玉质青中带黑，呈椭圆形，内空体外周身浮雕波涛汹涌的大海和浮沉于海中的海龙、海马、海猪、海鹿海犀、海螺等形象，形态各异，栩栩如生，膛内光素无纹，利用宋金起凸手法，量料取材、因材施艺、随形施雕，俏色技法。形体浑厚古朴，气势恢弘，雕刻纹饰既粗犷豪放又细致精致，具有强烈的神秘感和浪漫色彩。充分体现了我国高超的琢玉工艺，代表了元代玉器雕刻成就，是划时代的艺术精品
帝王玉玺： 是秦始皇统一六国后制作的传国玉玺，上面刻有「受命于天，既寿永昌」八个字
传国玉玺为中国历代皇帝相传之印玺，被视为王朝正统的象征。秦王统一天下，称始皇帝，命李斯用篆文雕刻传国玉玺。正面刻有「受命于天既寿永昌」八字、环刻「双龙戏珠图案」、最下面有三道尖波浪线（代表大海）、双边（内边线较细、外边线较粗）。传国玉玺整个图案的寓意是：日照大海现双龙。这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物
关于中国十大镇国之宝的具体物品存在不同的说法，这主要是因为镇国之宝的评选标准不同，而且有些文物或珍宝的历史价值和文化意义也存在争议。
