在【凡人修仙传】中，大乘之上的五大境界，是每个修士都梦寐以求的高峰。从真仙到道祖，每个境界都代表着力量的飞跃和对法则的深刻理解。
然而，随着境界的提升，修士们所面临的困难和限制也日益增加，尤其是道祖，他们的力量虽然强大，却鲜少出手。
因为每一次的出手都会加深天道的侵蚀，最后，使用法则过度会被天道完全同化。
第一个境界：真仙境
作为进入仙界的敲门砖，真仙境标志着修行者从凡胎蜕变为仙体的初步转变。在这一阶段，修行者需将原有的灵力转化为更为精纯的仙灵力，同时开始对天地法则的初步探索。
虽然领悟法则这一过程艰难重重，但是却是每个立志成为强者的修仙者成长的必经之路。
真仙境分为初期、中期和后期，突破需要打通自身的仙窍，十二仙窍为中期，二十四仙窍为后期。若是打通三十六个仙窍，便有了突破金仙的条件了。
然而，真仙境的修仙者需面对的不仅仅是修为的提升，更有天人五衰前三衰的严峻考验，每一步的前行都需付出巨大的代价。
第二个境界：金仙境
金仙，作为真仙之上的境界，与真仙的差距主要在于法则之力的掌握，金仙境修士们在此阶段开始凝聚法则之力，形成法则灵域。
这一境界的修士，其力量之强，让真仙望尘莫及，足以在仙界中占据一席之地。
然而，金仙之路同样充满了困难，每一次的突破都需要打通更多的仙窍，金仙需要打通的仙窍是真仙的两倍。
并且且要想突破至太乙境，不仅需要打通自身的一百零八个仙窍，而且还必须渡过更为严酷的天人五衰后二衰魂衰与煞衰之劫。
其中以煞衰之劫最为恐怖，韩立想尽办法都没能去除自身的煞气，甚至为此差点陨落在灰界。
第三个境界：太乙境
太乙玉仙的修行者，其身体已经开始经历玉体的蜕变，这不仅是生命力的极大增强，也是对法则之力更深层次的运用。
这一境界的修行者，在仙界中已算是强者，其对法则的掌握和应用，远超金仙。然而，太乙玉仙的修行者同样面临着更为复杂的修行限制，每一次的提升都是对自身极限的挑战。
第四个境界：大罗境
大罗境界的修仙者，因为道祖几乎都很少出手了，所以可以说大罗已经站在了仙界的巅峰。
而大罗境也是至尊法则和其他法则的修士的大分水岭了，掌握了至尊法则的修士，拥有远超同境界大罗的力量。
可以说，若是他们斩去了恶尸，便可比肩一般法则的大罗后期甚至巅峰；若是他们斩去了善尸，便可比肩一般法则的道祖甚至压过他们了。
大罗境的修行者想要突破境界，就必须面对斩三尸的考验了。每一次的斩尸，都是对自我本性的深刻剖析，稍有不慎便是万劫不复。
大罗境的修行者，虽然强大，但是要时刻提防自己的三尸夺舍自己。
第五个境界：道祖境
道祖，作为仙界的至高境界，代表着法则修炼的极限。同时，每个法则都只能有一个道祖。
下面的大罗境修士想要成为道祖，除非是自己修行的法则尚未有道祖，否则就必须将上面的道祖杀死，让上面的道祖空出来。
不过，应该是很难的，毕竟都是同修一样的法则并且道祖境界还比大罗高，以下伐上难如登天。
虽然道祖们对法则的掌握已至化境，但是同时却也必须面对天道的侵蚀同化。
道祖们每一次使用法则之力，都可能加速自己的陨落，这简直就像是在烧命啊！因此，即便是至高的道祖，也很少轻易出手。
也是因此，古或今忍受不了自己作为仙界至尊，还要受到天道的侵蚀，不能任意出手。
因此古或今想要使用三千道神大阵，吸取真仙界的法则之力，以成为混沌法则道祖，并重新塑造天地。
【凡人修仙传】中，每一位修士的修仙之路都是独一无二的，每一次的突破都是对自我的超越。这五大境界，不仅考验着修士的实力，更考验着他们的智慧与意志。
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