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峨眉山景区收得了过路费,为何猴儿们收不得?

2024-05-23动物

峨眉山猴子的「恶名」不论是去没去过峨眉山的朋友都会有所耳闻或者是深有体会,猴儿们各种拦路「抢劫」,伤人的事件也是层出不穷,我相信大家可我一样都有这样的疑问:为何峨眉山的猴子那么的猖獗,那么的肆无忌惮,那么的令人「厌恶」,最近徒步上下了一趟峨眉山,路上碰到了很多猴儿们,被尅了四次,庆幸终归是有惊无险没有损伤,根据这趟的见闻和后面搜集的资料以及别人的见解和自己的思考,我们来聊聊峨眉山的猴儿们,肯定有不对和个人偏见欢迎一起探讨交流和指正。

1. 天性本然

峨眉山的猴子学名叫藏酋猴属于猕猴的一种,也是我国体型最大的猕猴,身材比较粗壮,一般成年身长可达60厘米到70厘米,而且长着很长的獠牙和锋利的爪子,说实话这个猴子一点也不可爱,所以看到它们的时候从心里就会有一定的惧怕感,但是当你越紧张的时候反而容易受到猴子的「侵扰」毕竟欺软怕硬是动物界的通性,本来猴子就是比较聪明的,它们有时候能够感觉到行人的恐惧,毕竟柿子捡软的捏;

再者藏酋猴本身就不惧怕人类,能够与游人和平相处,它们不像其他动物对人类的戒心很大,看到游人就远远的躲开了,它们会待在原地玩它们的或者坐在那「思考人生」,我们要做的就是把它们当空气,不要对视不要有多余的动作,不要投喂不要逗它们,更不要企图去招惹它们,走自己的路这些猴儿们一般是不会主动攻击人的

虽然藏酋猴可以和人类和谐相处但是这种猴子生性暴躁易怒而且喜好群居,一旦惹怒了它们你面对的不是一只两只猴子,它们一般二三十只一个队伍,大的队伍能够达到上百只,都有超长的獠牙和锋利的爪子,真正打起来我觉得已经「退化」的人类就只剩下逃跑的份了,最重要的它们还是二级保护动物,打出个好歹还要承担法律责任;

也是因为它们是群居所以它们会更容易欺负落单的游人,我就是那个落单的人,因为我是自己去徒步的提前没有做太多的攻略,本来计划是前山上后山下的,但是在清音阁的分叉口走错了,所以就从从后山上前山下了,因为后山步行山上的人比较少所以猴子也不多,但是从前山下来的时候猴子就非常多了,而且从前山下的人很少,所以我在下的过程中有一大部分的路线都是「落单」的状态,

这群猴子就会龇牙咧嘴的欺负落单的,而且猴子是很聪明的它们也是怕我们手里的棍的所以它们几次都是先企图抢夺我的棍子,这时候要做的就是不要理它们千万不要打它们也不要丢棍子,因为打可能会造成反击被「群殴」,害怕的丢掉棍子,当你手里没有棍子的时候它们下一步可能就要攻击手无寸铁的你了;

这些都是峨眉猴儿们的一些天性原因,我们要做的就是在游览的过程中面对这些猴子的时候能够做到不干涉不打扰和谐相处,因为作为游人本来就是「客人」,猴子本来就没有义务为游人让道,我们能做的只是尽量少的打扰到它们。

2. 「善人喂恶猴」

自从二十世纪90年代峨眉山景区对外开放以来的四十年间,来来往往的游客行人就一直对野生藏酋猴进行投喂,让这些猴儿们吃惯了「不劳而获」的食物,而且这些食物对于它们大部分都是「美味佳肴」,不但让它们吃成了懒猴而且嘴巴也吃刁了,这也就是这些猴儿们为什么在游客路过的地方进行群聚等待着「善人」们的投喂,但并不是每一个人都会进行投喂,也不是每一个猴子都能吃到「美味佳肴」,当它们得不到满足的时候就会有一些大胆的猴子试探的进行「恐吓抢夺」,殊不知它们眼中的「巨人」竟然不可一击胆小如鼠,这也助长了它们的气焰,变的变本加厉,甚至「善人」们在投喂的时候不合口味也会收到猴儿们的大打出手;不知道那些千辛万苦背上来食物来「孝敬」猴子的人被猴子攻击的时候他们心中是否有一丝后悔和反思。

而且由于游人的大量投喂不适合猴子的食物,在一路上看到很多猴子都是「大腹便便」行动迟钝缓慢,没有了猴子的灵动轻快,就算不抢不攻击也是跟在行人的后面,期待着能够吃一些游人的「残渣剩饭」;

一路上看到很多猴子翻垃圾堆吃游人剩下的食物和饮料,据有关资料显示峨眉山的猴子很多都患上了人类的「富贵病」也就是三高:高血压,高血脂,糖尿病;这些野生的猴子正在因为游人无节制无标准的投喂变的过度依赖人类,已经渐渐丧失了自主觅食的能力和适应野外食物的消化能力,使得这些猴子的性情和生活习性也会随之「恶变」,最后很可能造成生存繁衍的问题,变的「猴将不猴」;

峨眉山猴子本来的栖息地是在海拔800米-2400米的山里,但是由于近年来公路的修通,游人坐车可以直接到达海拔2500米的雷洞坪,徒步上山的游人减少,猴儿们为了能够吃到「美味佳肴」它们选择了大迁移,上到海拔3100米左右的金顶下到海拔四五百米的游人聚集的地方都能看到猴儿们「丰满」的身影;「善人」们自认投喂了沾了「佛」气的「灵猴」积了无上的功德或者是表现一下作为「高贵」人类的慈悲和慷慨并以此为乐而心满意足;贪嘴的猴儿们也是全然接受这份不劳而获的「美味佳肴」,大快朵颐的吃相变成了游人以此为乐的「表演」;而景区的管理人员也把游客和猴子的互动作为吸引游客的卖点,出了事情就开始和稀泥各打五十大板;作为第一批「入侵者」的和尚们也借此「香火鼎盛」「功德遍布」遍结善缘;最后大家皆大欢喜,一切如旧。

3.人与猴

或许绝不大部分的游人是意识不到或者没有去想,他们善意的投喂所带来的危害和对他们自己造成的风险,游人们毕竟都是按照自己的逻辑或者是人类的逻辑去做这件事,这在游人的「逻辑」里是绝对的善绝对的好,投喂给猴儿们食物又有什么错呢?

但是他们忽略了一个客观事实,这些猴儿们是一群野猴它们不是人类豢养的宠物,它们不需要投喂,它们在它们的环境和生态下有自己的平衡,当人类过度的投喂干涉必然会使这个环境和生态失衡,当它们习惯了「不劳而获」习惯了「美味佳肴」习惯了人类的食物,当它们得不到满足的时候就会「大发雷霆」就会「偷抢」甚至直接攻击游人,当然这个攻击是无差别的,这和人性的贪婪何其相似;

景区好像是给了它们「保护」,游客好像是给了它们「食物」,和尚好像是给了它们「灵气」,可能它们不想要保护也不想要「食物」更不想听老和尚天天烧香念经,也许它只知道游人塑料袋或者手里有好吃的;而我们作为一群「入侵者」或者叫「客人」应当遵守主人的规矩,尊重主人的习惯,遵循人与猴和谐相处互不干涉互不影响的准则,才能做到长久的和谐相处,猴儿们继续它们的丛林生活,游客借用它们的地盘来看看风景尽量做到来去无「遗」,就算被「抢」了就当是过路费吧,景区收得了过路费为何猴儿们为何收不得?