在古埃及，貓是神聖動物中的光榮一員

2024-04-09寵物

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在古埃及，貓是神聖動物中尊貴的一員。她們是太陽神拉的正義化身，是戰爭女神塞赫麥特的勇敢化身，也是歡樂女神貝斯特最鮮明的代表。

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愛貓說

古埃及文化中貓的神話和歷史

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支持/布魯古連博物館轉譯/王銳

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著名的內巴蒙家族鳥類狩獵照片

新朝第十八王朝時期。第十八王朝圖特摩斯三世統治中期（約公元前1450年），貓隨主人外出冒險，在紙莎草沼澤中捕捉鳥類的主題也經常出現在壁畫中。

在西方世界的基督教文化中，貓長期以來一直受到汙名化，但在古埃及，貓被尊為神聖的動物之一。她們是太陽神拉的正義化身，是戰爭女神塞赫麥特的勇敢化身，也是歡樂女神貝斯特最鮮明的代表。在愛貓人士的萬神殿中，古埃及人是最虔誠的聖人。

古埃及貓

在古埃及的世界觀中，人類和動物共享世界。這些動物的範圍從日常家畜和寵物到稀有的野獸和猛禽。他們在埃及人的日常生活和宗教生活中發揮著重要作用。

貓和許多其他被賦予神性的動物一樣，在古埃及享有神聖而崇高的地位。與後來的希臘羅馬時代或中世紀不同，貓在古埃及文化中具有完全正面的形象。「沒有任何跡象表明古埃及人認為貓有什麽不愉快的地方。」

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古埃及浮雕描繪貓捕捉鳥類

舊王朝第五王朝，公元前2450-2325年。在現代家貓出現之前，古埃及最常見的貓亞種是「貓」，它被認為是最原始的非洲野貓和現代家貓之間的過渡形式。

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貓放鵝的壁畫

古埃及寓言中的場景。新王朝時期。

貓透過捕捉老鼠贏得了古埃及人的尊重，久而久之它們與人類形成了和諧共生的關系。古埃及人與貓關系密切的最早證據來自前王朝早期。在阿爾-和阿爾-的一些古埃及村莊周圍的石室墓中，發現了貓與它們合葬的現象。

到了新朝，貓的形象更加普遍和多樣化。它們是富裕階層的寵物，珍惜它們的主人通常是女性。一只懶貓躺在女主人身邊，悠閑而安詳。

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藪貓

一種生活在非洲沙漠和草原的貓科動物，也被稱為非洲山貓。非洲野貓是現代家貓的祖先。這些貓比現代家貓更大，四肢長，尾巴短，頭很小。

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貓形化妝罐

中朝第十二王朝早期，公元前1990-1900年。貓首次出現在舊王朝晚期的古埃及壁畫和浮雕中，而這個化妝罐是古埃及藝術中已知最早的貓影像三維展示。雕塑家表現出了對貓的身體特征的敏銳理解。與我們後來經常看到的優雅、孤傲的貓形象不同，藝術家進一步凸顯了貓作為獵人時警覺、專註的一面。鑲嵌在水晶中的銅制成的眼睛進一步增強了這種印象。

貓的神聖化

古埃及是一個農業國家，糧食作物容易受到昆蟲和嚙齒動物的危害。貓是捕鼠專家。他們因減少和控制這些農業災害而贏得了古埃及人的尊重。此外，由於它們優雅迷人的外表和神秘的性格，它們自然而然地成為了古埃及人著迷的生活伴侶。貓在埃及文化中崇高而神聖的地位源於它與古埃及三大重要神祇的密切聯系。

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貓和老鼠

紙莎草繪畫，新王朝第 20 王朝，約公元前 1100 年。

在古埃及神話中，有與貓有關的三位主神。太陽神拉·哈拉克提（Ra）是埃及神話中的創造之神。他分離了天地，創造了人類和世間萬物，處於埃及神譜的頂端。著名的【亡靈之書】描繪了太陽神拉化身貓，殺死阻止太陽東升西落的邪惡巨蟒阿波菲斯（）的故事。另外兩位是戰爭女神塞赫麥特（）（和快樂女神貝斯特（Best））。

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門納家族狩獵地圖

畫中的貓正爬上一條長長的紙莎草小道，幫助主人捉鳥。新王朝第十八王朝，圖特摩斯四世（IV）至阿蒙霍特三世（III）時期，公元前1400年至1352年。這幅畫是對門納墓北壁壁畫的修復。描繪了墓主門納和妻兒在紙莎草沼澤裏釣魚、獵鳥的情景。畫中的動物除了貓、鳥、魚之外，還有鱷魚。這幅壁畫在古埃及文化中具有特殊意義：位於尼羅河谷邊緣的沼澤地區屬於未馴服的動物區域。這些未經馴服的動物被認為是掌管宇宙秩序的真理與正義之神馬特的財產。對面的。透過征服他們，馬特得以維持埃及的世界秩序。

如果從利比亞人最初的圖騰是獅子的角度來看，貝斯特女神的原型動物很可能就是獅子。然而，我們沒有足夠的理由相信貝斯特女神的動物原型不是貓。據後人的理解，貓神貝斯特是獅神塞赫麥特擺脫野性後的溫順化身。另外，我們還可以看到，貝斯特女神本身的形象並不是固定的。她有時有貓頭，有時有獅子頭。這主要取決於古埃及人是想賦予她溫柔還是勇敢的性格。

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象征太陽神拉的貓正在殺死邪惡的巨蟒阿波菲斯，這是新王朝第十九王朝塞內德傑姆墓中的壁畫，時間是拉美西斯一世和二世統治時期，公元前1295-1213年。這幅畫是對麥地那墓中壁畫的修復（-），主題取自【亡靈書】第 17 章。是一位建造古埃及法老陵墓的工匠，在當時備受尊敬。

貓神貝斯特前進演化史

在舊王朝時期，貝斯特女神開始以貓頭女人的形象頻繁出現，尤其是在皇家建築中。從那時起，這個影像就一直在整個古埃及歷史中使用。貓頭巴斯特身穿緊身長袍，手持各種象征其神聖地位和神性的神器。在王朝後期，女神巴斯特經常穿著條紋緊身禮服。條紋圖案被認為是她原來的虎斑貓的生動再現。

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【亡靈書】中的祭奠儀式

距離女祭司最近的女神可能是某種貓科動物。第十九王朝（公元前1292-1190）至第三中期早期。

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塔哈卡護身符

國王由獅頭女神貝斯特守護。塔哈爾卡是第 25 王朝晚期庫什的統治者。公元前 690-664 年。影像顯示塔哈卡國王小時候受到貝斯特女神的照顧和保護，暗示了國王的神聖地位。精致易碎的質地意味著該護身符可能被用作宗教捐贈或法老的陪葬禮物。

貝斯特女神崛起的四百年間，她和她的動物原型貓遍布古埃及，祝福那些虔誠崇拜她的人們。現藏於大英博物館的一尊青銅雕像——「同性戀貓」證明了女神芭絲黛特的神聖地位。青銅貓戴著聖甲蟲形狀的金耳環和鼻環，脖子上戴著帶有荷魯斯之眼護身符的銀項圈。聖甲蟲和荷魯斯都是古埃及的重要神。價值不菲的裝飾品說明了這尊青銅雕塑的非凡地位。它被認為是女神巴斯蒂特的神聖象征。

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古埃及貓葬禮

作為神的象征，貓被小心地飼養在家裏或寺廟裏。貓死後會被制成木乃伊，作為祭祀神的祭品或埋在石棺中。

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鼓板上的哈索爾女神頭像

新王朝至第三中期，公元前 1295-664 年。鼓板是慶祝豐收節日時使用的伴奏樂器。哈索爾（）是古埃及神話中的愛神。女神頭上的元素是蛇、貓和神廟，這可能講述了太陽神拉和他的女兒與邪惡巨蟒戰鬥的故事。哈索爾被認為具有貓神巴斯特和獅神塞赫麥特的特征：像塞赫麥特一樣憤怒，像巴斯特一樣富有同情心。

古埃及的普通人經常把貓小心地養在家裏。作為貝斯特女神的化身，他們相信貓可以念咒語，幫助家人避免災難。同樣，貓作為神的象征，也被飼養在寺廟裏，享有神聖崇高的地位。這些神奇的貓死後，與來自城市的木乃伊一起被厚厚地埋在石棺裏。值得一提的是，由於是供奉神的祭品，很多貓都非正常死亡。這些貓經過精心挑選，制成木乃伊，獻祭給神靈或賣給虔誠的信徒。

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貓手鏈

底比斯，新王朝第十八王朝圖特摩斯三世統治時期，公元前1479-1425年。用貓作為珠寶裝飾的時尚始於第十八王朝，貓象征著貝斯特女神。

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貓石棺

上面刻有向貓祈禱的標準文字：貓永垂不朽。石棺裏的貓是阿蒙霍特三世（III）的兒子圖特摩斯王子養大的。新王朝第十八王朝阿蒙霍特三世統治時期，約公元前1390年至1353年。

希臘羅馬時代，隨著古埃及文明的衰落，貓也從神界跌落到凡間，回歸到家庭寵物的普通角色。但跨越數千年古埃及歷史的貓崇拜傳統並沒有消失。今天，我們不難發現，在現代埃及社會，農民們依然向貓神巴斯特祈禱，為自己的孩子帶來最神聖的祝福。

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帶貓護身符的串珠項鏈

新王朝第十八王朝，阿赫莫斯（）統治時期至圖特摩斯三世，公元前1550-1425年。從第十二王朝（公元前1981-1802）開始，貓科動物護身符經常被用於珠寶中以辟邪。這種趨勢一直持續到18王朝初期。

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貓神巴斯特青銅雕像

晚朝，約公元前600年以後。第22王朝時期（約公元前950年），貓神貝斯特從地方神晉升為國家神。在接下來的400年裏，對貝斯特的崇拜達到了頂峰。現藏於大英博物館的一尊青銅雕像——「蓋爾-（捐贈者姓名）貓」戴著聖甲蟲形狀的金耳環和鼻環，脖子上掛著帶有荷魯斯之眼護身符的銀項圈。這座青銅雕塑的非凡地位可見一斑，它被認為是女神巴斯蒂特的神聖象征。