有人在網上宣揚，改革開放後，地主富農的後代都又成了富人。緊接著，有人評論說，是人家的基因好。還有人評論說，是人家的家風傳承好。
無論是「基因說」，還是「家風說」，都是建立在「地主富農的後代都還是富人」這個命題真實基礎上的。如果命題本身就不靠譜，或者說就是一個偽命題呢？後年的觀點都就失去了依托了。
我好長時間都一直在思考這個問題。因為手頭沒有具體資料，對此沒法肯定或者否定。
前不久，遇到我們村的一位老鄉，名叫路金升，比我大幾歲。文革前老初中畢業生，當過兵。愛學習，很有人文素養。在村裏擔任村幹部好多年，算是村裏很有見識的一位老人。
我們聊天時，說到這個話題。他明確地表示，不一定。
接下來，他結合我們村裏富裕家族的後代發展情況，和鄰村大地主的後代發展情況，談了自己的看法，使我很受啟發。
我們村是一個不大不小的窮山村。村裏街道一裏多長。村裏沒有地主，只有兩戶富農。不過，從村裏的房子來看，古時候，應該有三個富裕人家。人們對這些富裕人家的認定，不是依據土改時劃定的成分，而是依據祖上留下的大房子。
我們村從東到西，有高門樓大房子的三家，在土改時都不是地主了。但是，這幾家的高門樓大房子，還是在宣告著，這幾家祖上是十分殷實富裕的家庭。這些大房子都是相同的氣勢，相同的格局。臨街的大門口，都有一個月台。這些大房子都是兩進大宅院，上房都是樓房。房子都是磚木結構，根本沒有用石頭。
我們那個地方，自然條件差，經濟落後。普通人家蓋房子，都是石頭墻。只有門口和視窗，才用很少的磚。人家蓋房子全部用磚壘墻，說明家裏應該是很富裕的。
這三個富裕人家的家族發展歷史沒有資料，沒法考究。但是，從土改時沒有被劃定為地主富農成分來看，說明土改時，家道已經衰落了。這幾個高門樓大房子家庭的後代，我們都了解，好像沒有發展非常好的。也都是普普通通地勞動者而已。
這個例子說明，這些富裕戶，只是祖上曾經發達過，但是，並沒有留下什麽好的基因，好的家風，從而讓整個家族成員再次成為富人。
我們的鄰村倒是有兩家有名的地主。
一個是我們村東邊相距十裏有個穆廟村，那是一個大集鎮。村西頭有家大地主，姓柳。這家人留下的大宅子，解放後成為穆廟人民公社辦公的地方。人家的高門樓大房子，是三進院落的，每一進院子，都分東西兩個院。房子很多，整個公社機關都在裏面辦公，挺寬綽的。
這家人的後代沒聽說有大富豪的。但是，其後代有很多是在體制內工作的。這個家族為什麽會有很多人進入體制內呢？因為，這家人有一個後代在解放前讀高中的時候，參加了共產黨，成為革命隊伍中的一員。解放後在西安工作。正師級幹部。他的親屬，他的孩子，都受他的影響，參加革命工作，進入體制內。
這個家族，在改革開放後，盡管沒有富豪，但是也都還發展不錯。畢竟家族成員所接觸的人物，都是有一定素質的。不過，正師級可能是這個家族社會地位的頂峰了吧。
另一個是我們村西邊相距十裏有個豐慶村，也是大集鎮。這個村裏也有一家大地主，姓劉。穆廟的地主姓柳，柳樹的柳；豐慶村的地主也姓劉，按繁寫體說，就是卯金刀劉。這家人的房子怎麽樣，我沒有看到，應該也是氣勢恢宏的。這家人的後代中，還有我的學生，後來當兵了，好像是團級幹部。這家人的後代好像也沒有富豪，當教師的倒是有幾個。
按照我老鄉路金升的說法，就是這些家族的發展，不是基因，也不是家風，而是得益於教育。
就穆廟村的柳姓地主家來說，他們家族現在的發展，得益於當年柳家有個叫柳子俊的老先生，非常重視孩子的們教育，他家自己就開有私塾。後來新學出現，因為他家有經濟能力，後代孩子大都上學。其中有一個叫柳四海的，還考到一所省裏高中讀書，在那裏接受了地下黨的啟蒙，投身革命，後來成為解放軍的高級軍官。從而帶動這個家族的人好多都進入了體制內發展。
而豐慶村的劉家，也是因為經濟能力強，能供後代孩子讀書。不過，他家的孩子讀書效果大都不太好。到了快解放的時候，他們家有一個叫劉玉琨的，考到了市裏的師範學校，解放後成了教師。於是，他家的後代近朱者赤，都願意學習。到了上世紀八十年代，有個叫劉強華的孩子，高中畢業，沒考上大學，參軍後考上軍校，現在是團級幹部。
我們村倒是有幾家富農成分的。我的親戚中也有富農成分的。這些家庭的後代，也和其他老百姓一樣，發展也都很平平。沒有什麽突出富裕的。
再說，現在那些有名的大企業家，馬雲、馬化騰、俞敏洪、雷軍、劉強東、李彥宏等人，有誰是大地主大資本家的後代呢？我沒有資料，在網上也搜尋不到，不好輕易盲目下結論。
透過和我老鄉的交流溝通，我基本上是不贊成「地主富農的後代如今都還是富人」說法的。我認為，改革開放之後，地主富農的後代不再受政治歧視，生存環境寬松了，肯定有發展很好的，少數人成為富人也是可能的，絕大多數應該是和其他普通百姓的後代都一樣，都是日子越過越好而已。
不過，教育真的很重要。當年那些有見識的地主富農，利用自己家裏的經濟條件，讓孩子們多讀點書，多上點學，豐富知識，開闊眼界，擴充套件胸懷，對以後的發展的確大有好處。
