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話說天下大勢，合久必分，分久必合，東漢末年朝廷已經名存實亡，各地群雄四起，開始了逐鹿天下的三國時代，傳說有兩位奇士，名曰臥龍與鳳雛，兩人得其一，便可安天下，這就是有名的諸葛亮與龐統，而關於他們的故事更是耳熟能詳。說到這裏，頭條君可能又要給我蓋上一個跑題的帽子了，這就進入正題，以他們的故事拋磚引玉，來講講文玩裏的臥龍與鳳雛。
文玩的種類很多，可以說是各具代表，每一種文玩都有著自己鮮明的特色，比如說星月的開片，金剛的霸氣，小葉紫檀的高貴等等，但是在所有文玩之中總要有代表性的存在，所以文玩中的臥龍鳳雛適時的出現，它們到底是什麽呢？大家經常討論文玩的盡頭是什麽，答案很嘈雜，但是提到最多的不是核桃就是桃核，所以我願稱它們為文玩中的臥龍與鳳雛，不知道大家會不會反駁呢？
先說說桃核吧，我願稱之為文玩中「鳳雛」，桃核在文玩裏不算是名貴的文玩，但是轉戰桃核的人卻是越來越多，「一桃壓百木，一核鎮千邪」，這是人們千百年來賦予它特殊的職能，在精神上對它更是特別的依賴，所以桃核是擁有著豐富的文化色彩在裏面，在那個其它文玩還沒有崛起的年代，人們的手上可不是空空如也，桃核成了人們經常照顧的物件，桃核可以說是最平易近人的文玩了，就地取材就是它最大的優點，畢竟誰的周圍沒有幾顆桃樹呢？對於它的盤玩可就不是一件易事了，沒有最難，只有更難，這也是激起了大家的戰勝欲，勢必要將它玩到底。
「鳳雛」是桃核，那「臥龍」肯定就是核桃了，說起核桃，那臥龍的名氣還是要略高於鳳雛的，畢竟核桃可是稱的上文玩的半壁江山，「掌上盤日月，時光欲倒流」這可不是一句空話，文玩核桃可是貫穿著整的文玩史的存在，對於文玩中所提到的「盤」，那盤核桃才是最正宗的盤，就這兩個小樹籽讓我們這些文玩人掏空心思的研究它，而文玩核桃的種類更是數不勝數，知名的不知名，大眾的，小眾的沒有上千種，也有上百種，真要是玩個遍估計幾輩子也玩不玩。核桃最出彩的要數它的紋路了，它的紋路可謂是千奇百怪，其中的溝溝壑壑，婉轉起伏，以審美的眼光來看，仿佛它藏著很深的意境，一對核桃，它的紋路一定要獨特，且又要蘊含著某種說不出的滋味。核桃需要緣分，那些一眼萬年的核桃可不是隨隨便便的就來的。
大家覺得這文玩中的「臥龍鳳雛」還算是名副其實嗎？
