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鐘成寶玉雕鑒賞大師

2024-01-02收藏

鐘成寶,男 ,滿族,遼寧省岫巖人

遼寧省鞍山市寶玉石協會副會長,高級技師

遼寧省玉雕鑒賞師

遼寧省鞍山市岫巖滿族自治縣非物質文化遺產玉雕傳承人

2023年獲得遼寧工程系(包含工藝美術)高級專業技術資格

中國玉雕鑒賞藝術大師

2000年-2003年,在哈達碑玉石礦跟隨王世偉師父學習玉雕。

2003年-2007年,在哈達碑鎮鈺緣齋工藝坊從事玉石雕刻。

2007年-2010年,創辦自己的玉雕廠從事玉雕行業。

2010年-至今,在哈達碑鎮宏達玉器批發市場創辦自己的玉雕精品閣,在興隆創辦玉雕精品分店。2015年,成立鈺緣齋玉器精品館。

2016年創辦了。鈺緣齋國石館

獲獎情況:

1、作品【歲寒三友】;材質:花玉;規格:45×33cm;創作時間:2014年6月;獲獎時間:2014年11月;獎項:「天工獎」優秀作品獎。

2、作品【兩岸青山相對出】;材質:花玉;規格:43×45cm;創作時間:2015年2月;獲獎時間:2015年6月;獎項:「玉星獎」優秀作品獎。

3、作品【愛】;材質:花玉;規格:40×38cm;創作時間:2015年4月;獲獎時間:2015年6月;獎項:「玉星獎」優秀作品獎。

4、作品【蓬萊仙境】;材質:花玉;規格:48×60cm;創作時間:2015年3月,獲獎時間:2015年6月;獎項:「玉星獎」優秀作品獎。

5、作品【翠竹傲雪】;材質:花玉,規格:62*33cm;創作時間:2016年4月,獲獎時間:2016年11月;獎項:「天工獎」優秀作品獎。

6、作品【貓蝶富貴】;材質:花玉,規格:38*33cm;創作時間:2016年6月,獲獎時間:2016年11月,獎項:「天工獎」優秀作品獎。

7、作品【淩寒鬥艷】;材質:花玉;規格:30*45cm;創作時間:2016年3月,獲獎時間:2016年12月;獎項:「玉星獎」優秀作品獎。

8、作品【偶遇】;材質:花玉;規格:46*36cm;創作時間:2016年8月,獲獎時間:2016年12月;獎項:「玉星獎」優秀作品獎。

9.作品【法界贊】;材質:河磨玉;獲獎時間:2023年5月;獎項:百花獎「銅獎」

10.作品【紅軍草鞋】;材質:花玉;獲獎時間:2023年8月;獎項:玉龍杯「金獎」

11.作品【八角軍帽】;材質:花玉;獲獎時間:2023年8月;獎項:玉龍杯「銅獎」

12.作品【中國最美梯田】;材質:花玉;獲獎時間:2023年;獎項:上海玉龍獎「金獎」

13.作品【錦繡江山】;材質:花玉;獲獎時間:2023年;獎項:上海玉龍獎「銀獎」

14.作品【夢裏江南】;材質:花玉;獲獎時間:2023年9月;獎項:玉星杯「銅獎」

15.作品【大願地藏菩薩】;材質:老玉;獲獎時間:2023年9月;獎項:玉星杯「金獎」

16.作品【中國夢】;材質:花玉;獲獎時間:2023年9月;獎項:玉星杯「銀獎」

17.作品【荷韻】;材質:花玉;獲獎時間:2023年9月;獎項:玉星杯「提名獎」

18.作品【錦繡江山】;材質:花玉;獲獎時間:2023年10月;獎項:天工獎「提名獎」。

論文:

1、論文【岫巖玉器市場上的外來玉種】於2015年7月發表於【金田】雜誌[2015.07<總第330期>]{國際標準刊號:ISSN1003-0832;國內統一刊號:CN45-1061/L;郵發代號:48-75}。

2、論文【玉雕藝術創新與探索】——待發表。

玉雕是伴隨著中國文明史的傳統手工藝,是中國傳統文化的重要載體之一,它在不同時代的表現,幾乎都代表了當時手工藝發展的最高水平,是中華民族引以為傲的重要文化元素。經過近八千年的發展,在不同的歷史階段體現出不同的作用與價值,至當代仍然有著廣泛的受眾群體,在社會各階層中有著較為普遍的認識。但對於大多數普通消費者而言,玉器是魅力無窮而又非常神秘的收藏品,對材料、工藝以及玉文化了解甚少,渴望擁有但又望而卻步。另外,有些從業者只為眼前利益而欺騙消費者,不在產品的設計創新上下功夫,而只是從降低成本的角度來迎合市場,也是對玉雕行業的桎梏。在當代語境下,玉雕工藝的發展離不開對歷史的傳承,更需要不斷探索新的發展方向。

玉雕設計創作,貴在神韻,「神韻」一詞,是一個很深的詞,神韻概念的產生與中國數千年傳統文學有著密不可分的關系。總結起來,我們可以這樣說:作為一件有神韻的作品,首先,它應該是美的,至少應該是符合大多數人主體審美體驗的;其次,就是要生動自然,含蓄流暢;最後,也是最重要的,應該是它能夠給我們一種視覺味道,一種想象空間,能夠讓人去「悟」。

玉雕與人們的衣食住行也有著極其密切的聯系。它同其他文藝作品一樣要滿足兩個基本的社會職能,既要滿足世人在生活中的實際需求,又要滿足人民思想和精神上對美好向往的需求。從這兩個社會職能來看,玉雕作品首先是基於生活需要的工藝品,

這裏更多強調玉雕作品在生活中的適用性;其次才是體現玉石本身的材質之美和承載的文化內涵之美。玉雕藝術中,文化為精神,造型為形式,最打動人的還是作品內在的文化精神,而不單單是外在的形式和玉石材質。歸根到底,玉雕作品多數情況下是被人為創造出來的產物,它的誕生和出現反映著玉雕師的真實生命觀,其最終歸處還要與人類的生活和精神需求結合起來。

由此看來,玉雕作品的審美價值主要是透過實用性的發揮才得以完美體現的。「愛美之心,人皆有之」,看來創作一個玉雕作品不能憑空創造,觀念思路可以天馬行空,路徑可以千奇百怪,作品都必須承載人民最根本的需求,即追求玉雕作品的適用性和體現人民最美好的生活情趣。