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龍的傳人來自星漢燦爛,試看華夏器物,處處都有二十八宿的影子!

2024-04-12收藏

說明:文章內容來自天涯@yletpkki(阿招)的系列貼文 【古文物作證,為什麽中華文明是唯一真正的古文明】,該系列每篇貼文都篇幅巨長,圖片巨多,資訊量巨大。雖然足夠震撼,但閱讀頗為不便。現將其摘抄成短文,方便閱讀。

本文摘自【古文物作證,為什麽中華文明是唯一真正的古文明(18·天文學)】(https://zhuanlan.zhihu.com/p/554048847),有改編。

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中華民族號稱龍的傳人,從歷史文物看,龍的淵源來自天上的星宿,或者是星宮圖,或者是蒼龍七宿:

商周龍紋盤

西周淳化大鼎

1979年12月,在陜西淳化縣石橋鄉史家原村內的西周早期墓葬中出土。

大鼎通高122厘米,口徑83厘米,重226千公斤

有專家認為,這個青銅鼎上的龍紋身上有七個卷雲紋,象征四象中的七宿。

一周四條龍,每條龍象征七宿,共象征二十八宿。

一組兩周時期的鳥蓋匏壺。

著名古文字學家張頷先生【匏形壺與匏瓜星】一文曾考證,匏形壺與古代天文有關。壺形為匏瓜即葫蘆的一種,輪廓形象恰如古天文星象中「匏瓜星」亦即「天雞」之象。蓋西周時以匏瓜作為日用器物,古人見物形對照以名星象,由來久矣。

【史記·天官書】說,「匏瓜,有青黑星守之,魚鹽貴。」東漢【荊州占】說:「匏瓜,一名天雞,在河鼓東。匏瓜明,歲則大熟也」。

這鳥蓋匏壺,證明了古人對匏瓜星的認識很早,證明了古人觀天象是為了農耕,甚至了解到太陽月亮以外的星星與農業的聯系,這是天地人合一的重要例證。

西周東周鳥蓋盉鳥形盉

安徽省無為縣博物館藏2005年無為縣開城鎮大童村出土西周鳥鈕壺形盉,鳥蓋盉的變形體

天雞星與豐收有關,也就是與生產有關。這個鳳首龍身提梁盉,來個龍鳳呈祥,估計也是陰陽和諧生產豐收之意

魏晉以後匏壺演變成雞首壺:

很多所謂的西亞銅壺,其造型都是源自中國的鳳首壺,源自天雞星崇拜。

這裏說中國的環形壺源自西亞,那是說反了,隋代的環形壺其實也是鳳首壺的變種,是天雞星崇拜的延伸,而域外的環形壺,應該是仿自隋代環形壺,是隋代以後的東西:

隋代環形壺

唐代鳳首壺一組

明代的這些執壺也有天雞星崇拜的涵義:

下面這幾組文物中的銅壺,造型都是源自天雞首壺:

特魯裏亞酒壺

中東卡塔爾王室阿勒薩尼藏一組吐蕃風格金器:嵌松石鳳鳥紋金胡瓶與嵌松石獸面天鵝紋飾盤、嵌松石花地鳳鳥紋盤口長頸瓶一組。

冬宮收藏的粟特銀鎏金瓶,年代約為7-8世紀。波斯出現了許多帶翼神獸,而且駱駝對於瑣羅亞斯德教和粟特人都是十分神聖的。

「大聖尼古拉斯城寶藏」「匈牙利和羅馬尼亞都視為自己的國寶。1799年發現於大聖尼古拉斯城,當時此地屬匈牙利現屬羅馬尼亞,所以兩國均聲稱寶藏為自己的國寶。寶藏包括22件金器,共計9.945公斤,時代從6世紀到10世紀,大約從隋唐到北宋初年。寶藏1799年7月3日是被兩個本地農夫發現的,由於當年的條件,沒有留下太多現場考古資訊。」

1983年出土的北周 · 鎏金銀壺,即使是真的,也是源自中原的造型:

這個遼代玻璃瓶也被說成是波斯生產的,但無論是玻璃技術還是器物造型,都支持是國產的:

這個戰國玉璧其實也是包含很多天人合一的文化資訊的:

玉璧分三層,那是天地人;十一條龍,是天數五和地數六之和;龍有兩種,那是陰陽;羽龍五條代表鳥類,屬陽,鱗龍六條代表魚,屬陰;十一條龍相互交織,那是陰陽和諧••••

當然,還體現了高超的數學幾何測量的知識技術以及藝術造型能力。

日常遊戲中的圍棋,滿滿的天文學文化,這是明刻本【新刻古今玄機消長八譜】中對圍棋的介紹;