近幾年，在奇石市場上，一批玩古玩字畫的殺入奇石市場，並迅速推出一個新的概念和玩法。這就是高古文化石。這個高古，是從考古、文物、玉器都有對高古的定義。在考古界和文物界一般用以斷代使用，認為古董明代以前稱之為古，唐代以前稱之為高古。一般玉器，在漢以前才能稱為高古。但是，人類有300萬年的前進演化史。除近1萬年內，基本都是石器時代。所以，我個人認為，對於石器來講，1萬年以前，或者至少夏商以前的才叫高古石器。當然，這是我個人看法。目前，還有爭議。
什麽是高古石器？古人套用石器，一種是實用器。如砍砸器，刮削器，箭頭，石斧等等。這是歷史學公認的。但是，還有在實用基礎上的部落圖騰，生殖崇拜，祭祀等用途。
在這些實用的過程中，逐漸有藝術創作，用於欣賞、佩戴、裝飾的石器。石器的發展從實用的基礎上轉化為圖騰、祭祀或者藝術欣賞、首飾等等，這就是高古奇石。
目前，大家的爭議是這些藝術性很強的石頭，是大自然自然形成的，還是古人的藝術創作。我個人傾向於是古人的智慧作品。從我本人收集的石器來看，從新疆、內蒙到黑龍江，很多石器的制式都是相通的，只是材質不同。尤其是龍的形象幾乎是一樣的。
高古石器有哪些特點？
一是體現陰陽的對稱性。比如，人的眼睛，往往是一實一虛，一睜一閉。
表現是一邊是圓的，一邊是條縫，或者凹下去的坑。衍生的就是，一面是龍，一面是鳳。
一面是男，一面是女。等等。所謂，有陰就有陽，有龍就有鳳，有男就有女。
二是復合性。就是一件石器不是簡單體現一個主題。而是多個形象的結合，常見的是人和鳥、魚等動物結合在一起。
在各種動物形象的基礎上，在不同的部位體現人面的形象。
三是共用一個部位。比如一個眼睛，可以共用組成不同的人面像。
畢加索就有這樣的藝術表現形式。一塊石頭上，從不同角度表現出多個人面像，並且表情不同，喜怒哀樂盡在其中。
四是抽象性。這個是非常超前的。畢加索、布朗庫西等現代作品所表現的東西，在1萬年以前的石器當中都能找到影子。
古人的藝術智慧不可小覷。以馬鬃山為代表的石器用簡潔的點線面表現出來的抽象美，正在流行。
五是驗證歷史的延續性。我們都知道，龍是虛擬的動物。但是，從石器來看，龍的出現遠在萬年之上。紅山文化的玉豬龍和C型龍，是大概五六千年，是非常成熟的玉器制品。
不是憑空出現的，之前一定經過漫長的石器演化。也就是說，石器中的龍形非常多。玉豬龍和C型龍的形象都有。
六是神秘性。很多造型，目前我們還不了解，不能解讀。甚至，很多【山海經】中的神獸都能找到。太神奇了。
